В социалния контекст на романтизма е част от поредица от промени в структурата на които се основава на обществото от времето. В тази бурна среда няколко различни идеологии се сблъскват.
Тези идеологии бяха абсолютистите, които отказват да изчезнат; Просвещението, подкрепено от идеите на Френската революция; и от 19 век, Романтизмът, с реакция към предишните два.
Романтизмът беше художествен и мисловен ток, възникнал в Европа в края на XVIII и началото на XIX век.
Въпреки че възвишава индивидуализма и свободата, той също се сблъсква с просветени рационалистични идеи, тъй като съдържа много духовни и емоционални елементи.
Заден план
Европа, от която се появи романтизмът, беше в много бурен период в своята история.
Старият режим на абсолютистките монархии се бореше от идеите на Френската революция, която Наполеон отговаряше за разширяването на целия континент.
От друга страна, сред интелектуалците консервативните идеи, свързани с Църквата и царете чрез божествен мандат, се изправят срещу Просвещението.
В Просвещението разумът е новият знак за идентичност. Така рационалното идва да замени религиозното.
Сред тези идеи има роман, с някои съвпадения и с двете, и с много различия: Романтизмът.
Това се присъединява към отхвърлянето на старата религия като ос на обществото, но също така отхвърля разума и връщането към неокласицизма на гърците и римляните.
Романтизмът и неговият социален контекст
Въпреки че обикновено се изучава в своята художествена област, обществото също получава влияние от това ново движение.
По този начин индивидуалността, която застъпва, се присъединява към появата на нови субективни концепции, които ще променят дори географията на Европа.
Националистическите идеи, базирани на идеята за „духа на хората“, започват да се развиват, особено в Централна Европа.
Този национализъм пие от почти митологични източници, от славно минало. Например Германия е обединена в една държава, понякога апелирана към норвежката митология.
Страхотен пример за това намираме в творбите на Ричард Вагнер, с неговите препратки към нибелунгите или боговете на север.
Италия също е обединена, с постоянни призиви към това, което е била Римската империя. Революциите и движението от 1848 г. не се основават само на либералните идеи на Френската революция, но и на тези романтични черти.
Освен това има усещане за трагичното, което не е съществувало преди. Смъртта не се гледа само от християнска гледна точка, но е надарена с тъмен и привлекателен ореол, какъвто преди това й липсваше. Поети като лорд Байрон или писатели като Поу го доказват.
Романтизмът в Латинска Америка
Романтичното движение достига до Латинска Америка с някои свои особености поради социалния контекст.
Романтизмът се появи в Латинска Америка в средата на XIX век, когато континентът беше в разгара на борбата за независимост.
Това е период на появата на каудило, войни и идването на властта на креолите. Ето защо не е изненадващо, че част от онзи романтизъм е бил пропита с търсенето на свобода, взимайки влияния от либералните идеи на времето.
Препратки
- Мадридски университет на Комплутенс. Романтичното движение: Историко-социална рамка. Възстановени от ucm.es
- Университет в Севиля. Политически романтизъм. Възстановено от institu.us.es
- Кръстосан реф. Романтизъм. Извлечено от crossref-it.info
- Хийт, Шанън. Културата на бунта в романтичната епоха. Извлечено от web.utk.edu
- Liceale Polo. Романтичната епоха: Историческа основа. Получено от pololiceale.it