ЕРИК ЕРИКСОН: БИОГРАФИЯ, ПСИХОСОЦИАЛНА ТЕОРИЯ, ПРИНОСИ, ТРУДОВЕ - ПСИХОЛОГИЯ - 2026

Ерик Ериксън (1902 - 1994) е роден в Германия психолог и психоаналитик, писал по теми като социална психология, индивидуална идентичност, политика и култура. Откритията и теориите му помогнаха да се създадат нови подходи за лечение на всякакви психични и социални проблеми и му донесоха голямо уважение през целия му живот.

Въпреки че е един от най-големите практикуващи психоанализа в историята, неговият подход беше съвсем различен от този на Зигмунд Фройд, създателят на тази дисциплина. Освен всичко друго, той постави голям акцент върху изучаването на себе си, компонент, който той вижда като много по-важен, отколкото се смята в класическите теории.

Ерик Ериксън. Източник: Вижте страница за автор

Ерик Ериксън никога не е получил висше образование. Това обаче не му попречи да преподава в някои от най-престижните образователни центрове в света, като Харвард, Беркли и Йейл. Отначало той започва кариерата си в Европа, но след като заминава в изгнание в САЩ, за да избяга от нацисткото движение, той придобива голям престиж в тази страна.

Най-известният принос на Ерик Ериксън е психосоциалната теория, която описва осем етапа на съзряване, през които уж хората преминават през нашия живот. Всеки от тях е белязан от психологически конфликт и в зависимост от това дали можем да го разрешим или не, това произвежда поредица от последици в съзнанието ни.

биография

Ранните години

Ерик Ериксън е роден на 15 юни 1902 г. във Франкфурт, Германия. Синът на самотна майка, Карла Абрахамсен, тя го отгледа сама няколко години преди да се омъжи за местен лекар д-р Теодор Хомбергер. И двамата са от еврейски произход, което би изпитало Ерик в беда по-късно, когато нацистите дойдат на власт.

През детството си Ерик не знаеше, че Хомбергер не е истинският му баща, тъй като и той, и майка му го криеха от него. Когато най-накрая откри истината, изненадата му предизвика у Ериксон много съмнения относно собствената му идентичност. Не е известно какво се е случило с биологичния му баща, въпреки че днес знаем, че той се е родил поради афера, която майка му е имала извън първия си брак.

Съмненията, които това откритие предизвика Ерик Ериксън, помогнаха да предизвика интереса му към начина на формиране на идентичността. Години по-късно той призна, че мистерията около истинския му баща се превръща в една от основните сили, движещи се в отдадеността му на психологията, като през детството си е объркан кой е всъщност и как се вписва в най-близката си среда.

Несъмнено интересът му към формирането на идентичността бе допълнително засилен от факта, че като дете той никога не се вписваше в училищата, поради наличието на доста нетипични характеристики. От една страна, еврейското му потекло е причинило отхвърлянето му от немски деца; докато физическият му външен вид го отличава от останалите деца, които споделят религията му.

младежта

След като завършва гимназия, мащехата на Ериксън се опита да го убеди да следва по стъпките му и да учи медицина. Въпреки това, младият Ерик не се интересуваше от тази област и влезе в колежа по изкуства, за да продължи повече творчески проучвания. Скоро след това обаче той решава да се откаже изцяло от колежа и прекара известно време в обиколка на Европа с приятелите си и размишлявайки върху това, което иска.

Този период в живота му приключи, когато Ерик Ериксон получи покана да стане учител в прогресивно училище, създадено от Дороти Бърлингам, личен приятел на дъщерята на Зигмунд Фройд Анна. Скоро осъзнала лекотата, с която Ериксън се отнася към децата и колко добре се разбира с тях, затова го покани официално да изучава психоанализата.

Въпреки че в началото той не се интересуваше от тази оферта, скоро реши да го приеме и получи два сертификата: един от Асоциацията на учителите в Монтесори и друг от Виенския психоаналитичен институт. От този момент нататък той продължи да работи в продължение на няколко години в училището в Бърлингам и Анна Фройд, като същевременно претърпя психоанализа като пациент на последната.

Целият този процес помогна на Ерик Ериксън да опознае себе си по-добре и да прояви интерес към терапевтичния процес на психоанализата. Това би бил един от най-важните периоди от живота му, тъй като той положи основите на всичките му по-късни изследвания по темата.

Семейство и следващите години

Докато все още работи в училището в Бърлингам, Ериксън се запознава с това, което впоследствие ще стане негова съпруга, канадска инструкторка по танци на име Джоан Серсон. Двойката се омъжи през 1930 г. и през целия си живот имат три деца заедно. Скоро след това, през 1933 г., двамата се преместват в САЩ, за да избягат от нарастващия европейски антисемитизъм.

Веднъж в Съединените щати, Ерик Ериксън получил преподавателска длъжност в Медицинското училище в Харвард, въпреки че няма колежа. Там той промени името си (което дотогава беше Ерик Хомбергер), с което по-късно беше известен, като начин да изковава собствената си идентичност. В същото време, в което преподава, той създава и частна клиника за психоанализа за деца.

През цялата си кариера в Съединените щати Ериксън комбинира работата си като професор в различни престижни центрове (като университетите в Йейл и Беркли) с клиничната си практика и изследванията си в различни области на психологията.

Ериксън публикува множество книги, в които обсъжда своите теории и изследвания. Някои от най-важните бяха детството и обществото и завършеният жизнен цикъл. Най-накрая той почина на 12 май 1994 г., когато беше на 91 години.

Психосоциална теория и нейните етапи

Най-важният принос на Ерик Ериксън в областта на психологията беше теорията за психосоциалното развитие. В него той се опита да обясни подробно душевните промени, които хората преживяват през целия ни живот, преосмисляйки идеите на Фройд и добавяйки собствените си изводи.

В теорията за психосоциалното развитие Ерик Ериксон показа значението на нашата среда и нашата култура за формирането на нашата лична идентичност. Освен това той подчерта ролята, която „аз“ играе в нашето поведение и психологическо състояние.

Основната разлика между теорията на Ериксън и тази на Фройд е, че докато последният вярваше, че основният двигател на развитието е сексуалният нагон, първият твърди, че най-важното нещо е социалното взаимодействие. Освен това той разглежда всеки от жизнените фази като борба за разрешаване на вътрешен конфликт.

Ако човекът беше в състояние да разреши всеки свой вътрешен конфликт, той ще придобие поредица от способности и способности, които биха им помогнали да функционират в социалната си среда и да станат здрави индивиди. В противен случай може да се появят сериозни психологически проблеми.

Психосоциалната теория на Ериксън разделя човешкото развитие на осем различни етапа, които ще изучим по-долу.

1s- Доверие срещу недоверие

Първият етап преминава приблизително от раждането до навършване на една година и половина. В него връзката с майката или основната болногледачка ще бъде най-важният елемент. В зависимост от това дали е било добро или лошо, човекът ще има повече или по-малко възможност да се довери на другите в бъдеще и да установи здрави отношения.

Например, ако връзката е била добра, детето би изпитвало увереност, способност да бъде уязвимо, сигурност и удовлетворение от майка си, което на по-късни етапи би се превърнало в подобни чувства в други близки отношения.

2- Автономност срещу съмнение и срам

Вторият етап преминава от година и половина до три години. В този период детето се научава да контролира тялото и ума си. Конфликтът е свързан главно с тренировката в тоалетната: ако детето го овладее правилно, то ще придобие чувство на увереност и самостоятелност, докато ще бъде изпълнено със срам и съмнения, ако не успее или отнеме повече време, отколкото е необходимо.

3- Инициатива срещу вина

Третият стадий настъпва на възраст между три и пет години. Тук основният конфликт е борбата между необходимостта да се тестват способностите, любопитството и инициативността, срещу чувството за вина и страха от негативни реакции. Този етап се преодолява, ако родителите и другите възрастни насърчават детето постепенно да развива инициативата си.

4- Проницателност срещу малоценност

Четвъртият етап настъпва между 5 и 12 години. Тук основната мотивация на детето е да учи и да продължава да развива своята самостоятелност. Въпреки това, може да има конфликт, ако се чувствате по-ниски от другите и вярвате, че не сте толкова валидни, колкото останалите.

5- Изследване срещу разпространение на идентичност

Този етап съвпада с юношеството, по това време основното съмнение е свързано със собствената идентичност. Младите хора започват за първи път да се дистанцират от своите авторитетни фигури и се опитват да изследват кои са и къде искат да насочат живота си.

Конфликтът се решава, ако се формира силно чувство за себе си, докато разпространението на собствената идентичност би означавало да не е преминал този етап.

6- Идентичност срещу изолация

Шестият жизнен етап, описан от Ерик Ериксън, преминава от края на юношеството до приблизително 40 години живот. В него основното обучение за индивида е как да се отнася към другите по задоволителен начин от позиция на взаимно доверие, уважение, компания и сигурност.

В случай, че човекът избягва интимните отношения, последствията могат да бъдат много негативни както на този етап, така и по-късно.

7- Генеративност срещу застой

Предпоследният етап е от 40 години до 60. По това време човек обикновено се стреми да има по-добър баланс между производителността и времето, прекарано с близки или работещи върху собствените си интереси.

Конфликтът се разрешава, ако човекът усети, че това, което правят, си струва, докато усещането, че не е направил нищо полезно, би означавало, че не е успял да преодолее тази фаза.

8- Целостност на себе си срещу отчаянието

Последният етап настъпва между 60-годишна възраст и смъртта на човека. В тази фаза индивидът спира да произвежда толкова, колкото преди, и започва да разсъждава в посоката, в която е поел животът му досега. Конфликтът се счита за преодолян, ако човекът успее да бъде в мир със собствената си житейска траектория и смъртност.

Други приноси от Erikson

Основни умения в развитието

В допълнение към основната теория за психосоциалното развитие, в някои от своите трудове Ерик Ериксон говори за основните умения, които човек трябва да придобие през целия си живот, за да стане здрав и наистина функционален индивид. Всяко от тези умения би било свързано с етап на развитие. Той също ги нарече „добродетели“.

За Ериксън осемте основни способности или добродетели биха били в следния ред:

- Надежда.

- Сила на волята.

- Предназначение.

- Конкуренция.

- Лоялност.

- Любов.

- Възможност за предлагане на грижи.

- Мъдрост.

Значение на "Аз" в личността

Друг от най-важните приноси на Ериксън в областта на психологията беше предефинирането на „аз“ като един от най-влиятелните компоненти във вътрешния живот на хората.

В класическата психоаналитична теория се счита, че умът е разделен на три части: id (който контролира импулсите и емоциите), superego (свързано с морални и етични норми) и аз (отговарящ за управлението на реалността). За Фройд този последен компонент изпълнява само функцията на посредничество между другите двама и има малка реална власт над нашето поведение.

За Ериксън обаче азът играе основна роля в нашето благополучие, като ни осигурява усещане за собствена идентичност, което ни помага да организираме мислите и емоциите си по съгласуван начин.

Публикувани произведения

През цялата си кариера Ериксън публикува няколко книги, свързани с неговите изследвания. Най-важните бяха следните:

- Деца и общество (1950).

- Прозрение и отговорност (1966).

- Идентичност: младост и криза (1968).

- Истината на Ганди: за произхода на ненасилието (1969).

- Завършеният жизнен цикъл (1987 г.).

Препратки

1. "Биография на Ерик Ериксън (1902-1994)" в: Много добре ум. Получено на: 28 януари 2020 г. от Very Well Mind: verywellmind.com.
2. „Ерик Ериксън (1902-1994)“ в: Добра терапия. Получено на: 28 януари 2020 г. от Good Therapy: goodtherapy.org.
3. „Теорията на психоричното социално развитие на Ерик Ериксън“ в: Психология и ум. Получено на: 28 януари 2020 г. от „Психология и ум“: psicologiaymente.com.
4. „Ерик Ериксън“ в: Британика. Получено на: 28 януари 2020 г. от Britannica: britannica.com.
5. „Ерик Ериксън“ в: Уикипедия. Получено на: 28 януари 2020 г. от Wikipedia: en.wikipedia.org.