ЕДНОЛИНЕЕН ЕВОЛЮЦИОНИЗЪМ: РАЗВИТИЕ, ЕТАПИ И НАСТОЯЩЕ - КУЛТУРЕН РЕЧНИК - 2025

В unilinear еволюционизма е теория на на края на деветнадесети век вярвали, че всички човешки общества да се разделят на общ път, от обикновени първобитните общества до грамотни цивилизации.

С други думи, тази теория твърди, че човешката еволюция варира от най-простия до най-сложния и е също така унилинеен процес, тъй като има само един път на развитие. Това би било диващина -> варварство -> цивилизация.

Всички общества ще преминат през една и съща основна последователност от тези три етапа, въпреки че скоростта на прехода може да варира. От своя страна всеки период беше разделен на долен, среден и горен етап, така че общо има девет различни етапа в теорията.

Тази теория отстъпва пред набор от размисли, в които тригодишната система и различни антропологични теории, които идентифицират групата, племето и вождът като последователни етапи, могат да бъдат оценени.

Основната идея на тази теория е, че всяка култура трябва да се развива чрез един и същ процес на еволюция, защото човешките същества в основата си са еднакви с преминаването на вековете.

Тази теория се приписва на учения Люис Хенри Морган (1818-1881), който е първият, който направи класификацията на трите първични етапа. По времето, когато тази теория беше разработена, викторианската епоха се считаше за върха на цивилизацията.

Развитие на еднолинеен еволюционизъм

еволюционна теория

Унилинейният еволюционизъм е известен още като класическа социална еволюция. Говори главно за човешкото поведение почти изцяло в рамките на антропологията.

Той основава своята теория на факта, че различните социални състояния са подравнени от нецивилизованите към най-сложните. Той потвърждава, че развитието на човечеството е било същото, независимо от континента на произход. Човешките култури са се развили от прости видове до по-сложни същества чрез трудова диференциация.

В първите дни на човечеството хората са живели в хомогенни групи. Тогава се появиха йерархии, които отличават личности като крале, учени и работници. Нарастващото натрупване на знания диференцира хората в социалните слоеве.

През 19 век еволюционистите събират данни от мисионери и търговци, организират тези данни втора употреба и прилагат общата теория към всички общества. Тъй като западните общества разполагат с най-напреднала технология, те поставят тези общества в най-високия цивилизационен ранг.

Предположения

Имаше две основни предположения. Едното беше психическо единство, концепция, която предполага, че човешките умове споделят сходни характеристики в целия свят. Това означава, че всички хора и техните общества ще преминат през един и същ процес на развитие.

Друго основно предположение беше, че западните общества превъзхождат другите общества в света. Това предположение се основаваше на факта, че западните общества бяха доминиращи поради своята военна и икономическа мощ срещу технологично прости и архаични общества, както в случая с аборигените.

Еднолинеен еволюционизъм

Теорията за унилинеарния еволюционизъм допринесе много за антропологията на онзи век, тъй като тя предостави първите систематични методи за мислене и обяснение на човешките общества, като беше проницателна по отношение на технологичния аспект на обществата.

Установено е, че има логичен напредък от използването на прости инструменти до разработването на сложни технологии, но това решение не се прилага непременно за други аспекти на обществата, като роднински системи, религии и родителски обичаи.

Етапи: дивачество, варварство и цивилизация

Тези цивилизации разчитали до голяма степен на преди варварски открития. Използването на писане или негов еквивалент в йероглифи върху камък предлага справедливо доказателство за началото на цивилизацията. Без литературни записи не може да се каже, че нито историята, нито цивилизацията съществуват.

диващина

Homo sapiens sapiens, Неолитна реконструкция. MUSE / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Диванията е периодът на формиране на човешката раса. По време на този етап постепенно се разви развит дискурс и окупирането на цялата повърхност на земята, въпреки че подобни общества не бяха в състояние да се организират в брой.

Те бяха номадски народи, които бяха посветени на събиране на плодове. Първите изобретения бяха най-трудни за постигане поради слабостта на силата на абстрактните разсъждения. Всеки съществен елемент от придобитите знания би представлявал основа за по-нататъшен напредък, но това трябва да е почти незабележимо.

Постиженията на дивата природа не са особено забележителни по характер, но представляват невероятно количество упорита работа със слаби средства за дълги периоди от време, преди да достигнат разумна степен на почтеност.

варварство

Древноегипетска картина, показваща вършене на пшеница - Източник: Карлос Е. Соливерез през Wikimedia Commons

По-късно по-голямата част от човечеството излиза от диващина и навлиза в по-ниското състояние на варварството. На този етап земеделието се появява и градовете стават заседнали.

От своя страна изобретенията стават по-директни във връзката си с първичните нужди. От членовете на племето се избира началник. Състоянието на азиатските и европейските племена в този период е значително загубено.

цивилизация

Бродуей през 1860г

За Морган това съответства на развитието на европейските народи, които са върхът на еднолинейната еволюция. Това би бил оптималният етап и след като стигнем до този момент, остава само да изучим културните паралели.

Това станало чрез колониализма и информацията, събрана от експедиционни антрополози.

Правейки справедлива оценка, постиженията на човечеството през тези три периода са с огромно значение не само по брой и по същество, но и по отношение на умственото и нравственото развитие, с което са били придружени.

Теория в днешния свят

Съвременните антрополози разглеждат еволюционизма от 19 век като твърде опростен, за да обяснят развитието на различни общества. Като цяло еволюционистите през 19 век разчитат на популярни по онова време расистки възгледи за човешкото развитие.

Например, както Люис Хенри Морган, така и Едуард Бърнет Тайлър вярват, че хората в различни общества имат различни нива на интелигентност, което води до социални различия. Този възглед за интелигентност вече не е валиден в съвременната наука.

Еволюционизмът през 19 век беше силно нападнат от историческите партикуларисти, тъй като има силно спекулативна и етноцентрична стойност в началото на 20 век.

В същото време неговите материалистични подходи и междукултурни възгледи влияят на марксистката антропология и неоеволюционистите.

Авторът: Люис Хенри Морган (1818-1881)

Люис Хенри Морган беше един от основните промоутъри на теорията за унилинеарния еволюционизъм, потвърждавайки, че обществата се развиват според универсален ред на културна еволюция.

Люис Хенри Морган. Неизвестен автор / Публично достояние

Морган вярваше в йерархия на еволюционното развитие от дивачество до варварство и към цивилизация.

Основното разграничение между цивилизованото общество и по-ранните общества е частната собственост. Той определи дивашки общества като комунистически, за разлика от цивилизованите общества, които се основават на частна собственост.

Препратки

1. Морган Люис. Възстановено от marxist.org.
2. Унилинейни теории на културата. Възстановена от Facultycascadia.edu.
3. Класическа социологическа теория. Възстановени от highered.mheducation.com.
4. Униленарна културна еволюция. Възстановено от reference.com.
5. Unilinear Evolution. Възстановено от academia.edu.