ИЗТОЧНА ФИЛОСОФИЯ: ПРОИЗХОД, ИНДИЙСКА, БУДИСТКА И КИТАЙСКА - ФИЛОСОФИЯ - 2025

В ориенталски философия е сборник с мисълта, че адресът на екзистенциалните проблеми на хората, които са възникнали в Близкия Изток, Индия и Китай, наред с други места. Тези мисловни течения започнаха да се разпространяват в света преди около 5000 години.

В повечето случаи те са се развили в малки участъци от Азия и са се разпространили на хиляди километри. Терминът "източна философия" се използва за разграничаването им от традиционната философия на Запад и въпреки, че са под същото име, през повечето време няма много общо между тях.

До сравнително неотдавна в Америка и Европа изучаването на философия беше ограничено до изучаването на западните философи. Това включва великите на древногръцката философия и други като Декарт, Хегел или Ницше. Въпреки това, тъй като светът става все по-глобализиран и свързан, културната примадона на Запада е поставена под въпрос.

Това доведе до приемането на източните философии и традиции. Трябва да се отбележи, че още по времето на древните гърци е имало взаимодействие между източната и западната мисъл; наистина ислямската мисъл поставя основата на просветлението на Запад.

Източните философии се считат за едни от най-сложните на планетата. Освен това те са много популярни, тъй като имат много последователи в различни религиозни течения и стават все по-влиятелни на Запад: на моменти дори оспорват и противоречат на предположенията на техния колега западна философия.

Произход и история

Индуистка философия

Концепциите на тази източна философия пряко или косвено са повлияли на философията на други източни философски традиции. Произходът на индуизма датира от 3500 г. пр.н.е. В., но няма основателна фигура.

Терминът "хиндуист" идва от персийската дума индус, която беше името, дадено на района на река Инд в северна Индия. По принцип "индуизъм" означава религията на района на река Инд.

В началото си тя е била политеистична религия, подобна на религията в древна Гърция и Рим. Философията му повдига пантеистичния характер на божествената реалност (наречена Атман-Брахман), която прониква в Космоса.

Будистка философия

Будизмът е основан в Индия от древен индуистки монах на име Гаутама Сиддхарта (563-483 г. пр. Н. Е.), По-известен като Буда, термин, който означава "просветлен".

Този широко признат представител на източната философия произхожда от богато семейство в сегашната страна на Непал, където баща му е бил феодален господар.

Преди да се роди, майка й мечтае, че бял слон навлезе в матката през нейната страна. Индуистките жреци тълкували съня като двойна съдба: той би бил универсален монарх или универсален учител.

На 29-годишна възраст Буда беше изненадан, като научи за страданието, което хората преживяха. Така той се скита шест години, научавайки се от свети хора за решението на трудната човешка ситуация.

Разстроен от неуспехите в стремежа си, Буда седна под смокиня и се закле да не става, докато не достигне върховно събуждане. Така той останал буден и размишлявал цяла нощ и до зори на следващия ден е постигнал мъдростта, която е търсел.

Конфуцианска философия

Конфуцианството е философският ток, който процъфтява в Китай около 500 г. пр.н.е. Този процъфтяване беше следствие от период на социални катаклизми, известен като период на Воюващите държави.

По този начин философът Конфуций (551-479 г. пр. Н. Е.) Вярва, че решението на проблема с анархията е да се върне към древните китайски обичаи преди да избухне социалното объркване.

За тази цел той изследва древните културни традиции на Китай и редактира няколко книги за древна история и литература. В тези произведения той подчерта важността на добродетелното поведение, като първият мислител, който го направи.

Голяма част от етичното му мислене се фокусира върху четири конкретни теми: ритуално поведение, човечност, висш човек, послушание на детето и добро управление.

На 73-годишна възраст той престава да съществува, но последователите му развиват наследството му. Това в крайна сметка доведе до разцвета на конфуцианската школа, която силно повлия на китайския интелектуален живот в продължение на 2000 години.

Принципи на източната философия

Индуистка философия

Богът вътре

Според този принцип Бог е вътре във всеки. Той е Атманът в дълбочината на покритие от множество слоеве. Отвътре Бог управлява Вселената.

Поради тази причина човешките същества са вечни; те не умират окончателно, но се превъплъщават, тъй като Бог е безсмъртен.

превъплъщение

Като следствие от безсмъртната душа на хората, всеки път, когато те умрат физически, душата се превъплъщава в друго човешко същество, за да живее живота на това ново същество.

Този живот ще бъде белязан от лошите дела и добрите дела от предишния ни живот (теория на кармата).

йога

Това е техника за откриване на Бога на вътрешното Аз във всеки човек. За да помогне на вярващите в тази задача, индуистката традиция разработи серия от йога техники.

Терминът „йога“ буквално означава „хомот“ или „впрягане“ и по-общо може да се тълкува като „дисциплина“.

монизъм

Състои се от философския възглед, че Вселената е изградена само от един тип неща. Тази визия достига до индуизма заради пантеистичното си схващане за бог, който обгръща всичко.

Будистка философия

Четири благородни истини

Според традицията Буда изнасял дискурс на своите аскетични (въздържани) приятели веднага след просветлението си.

Съдържанието на речта е в основата на всички будистки учения. Речта представя "четири благородни истини" за търсенето на просветление:

- Има страдание.

- Страданието има причина.

- Всяко страдание може да спре.

- Има начин да се преодолее страданието.

Неправилни въпроси и доктрината за небитието

Във връзка с този принцип Буда установи, че при търсенето на просветление не бива да се губи време за въпроси, които се отклоняват от целта.

Според него въпроси като "Каква е природата на Бог?" и "има ли живот след смъртта?" те трябва да се избягват. Според Буда подобни спекулации не са адресирали основния проблем, който е постигането на нирвана.

Учение от зависим произход

Буда не беше съгласен с идеята за кармата. Той обаче не я отхвърли напълно, а вместо това й даде земен обрат.

Според него всички събития са резултат от вериги от причинно-следствени събития. Когато се търсят причините за всяко злощастно събитие, се установява, че те ясно се основават на желанието.

Пустота и дзен будизъм

Това е учение, произхождащо от един от двата клона, на които будизмът е разделен около 100 г. пр.н.е. В. Тя се основава на факта, че реалността е празнота, въпреки че съществува.

Решението на това противоречие ще бъде намерено в дзен будизма. Дзен подходът се основава на един от дискурсите на Буда, известен като Проповедта на цветята.

Конфуцианска философия

Ритуално поведение

Най-важното сред учението на Конфуций е пълното спазване на социалните норми и обичаи. За него ритуалите и традициите са видимото лепило, което обвързва обществото.

Човечеството и висшият човек

Според този принцип човечеството е отношението на доброта, доброжелателност и алтруизъм към другите. За да го придобиете, трябва да се развият добродетелите на достойнството и търпението.

Подчинение на детето и добро управление

Конфуций смятал, че има пет основни взаимоотношения в реда на обществото: баща и син, по-голям и по-малък брат, съпруг и съпруга, по-голям приятел и по-млад приятел и владетел и поданик.

Всяко от тях включва началник и подчинен и се изискват специални задължения и от двете страни. По този начин подчиненият е длъжен да проявява послушание, а висшестоящият да проявява доброта.

Вродена човешка доброта

Този принцип е поддържан от Менций (390-305 г. пр. Н. Е.), Последовател на конфуцианството. Според това умовете и сърцата притежават присъща тенденция към морална доброта.

Менций твърди, че злото е резултат от лоши социални влияния, които намаляват естествената морална сила. Тази сила идва от четири специфични естествени морални добродетели: жалост, срам, уважение и одобрение.

Автори и представителни произведения на ориенталската философия

Индийска философия

Забраните

Ведите - което буквално означава „тела на знанието“ - са свещеният текст на индуизма. Написана е между 1500 и 800 г. пр.н.е. В. на древния санскритски език.

Сред религиозните поети (риши), участвали в писането, са Ангирас, Кануа, Вашитха, Атри и Бригу. Работата описва характеристики на различни богове, ритуали за умилостивяването им и химни, които да им пеят.

Пураните

Тези постведически текстове съдържат обширна дискусия за историята на Вселената и нейното създаване и унищожаване, роднинските връзки с боговете и богините и описание на индуистката космология и световната история.

Обикновено са написани под формата на истории, разказвани от един човек на друг. Те често дават известност на определено божество, използвайки множество религиозни и философски концепции.

Бхагавад Гита

Това е раздел от епична поема, наречена Махабхарата, която е съставена за период от 800 години. Историята се съсредоточава върху принц Арджуна, който отчаяно е влязъл в битка срещу семейството си.

В това стихотворение принцът изразява болката си към Кришна, който се оказва проявление на индуисткия бог Вишну в човешка форма. Кришна утешава Арджуна с урок по философия за откриване на вътрешния бог.

Будистка философия

Балангода Ананда Майтрея Теро (1896-1998)

Той беше учен будистки монах от Шри Ланка и личност на будизма Теравада през 20 век. По вярата на будителите от Шри Ланка той постига по-високо ниво на духовно развитие чрез медитация.

Повечето от книгите му са написани на английски и на сингалски език. От този широк репертоар се открояват заглавията Медитация върху дишането, Животът на Буда, Самбодхи Прартана и Дхамса Бхава.

Хайме Накамура (1912-1999)

Той беше японски учен по ведически, индуистки и будистки писания. Неговите публикации включват Начините на мислене в народите на Изтока: Индия, Китай, Тибет, Япония и индийски будизъм: Проучване с бележки, наред с други.

Далай Лама (1391-)

Това е заглавие, дадено на духовните водачи на тибетския народ. Те са част от школата на тибетския будизъм „Гелуг“ или „жълта шапка“. Това е най-новото от училищата на тибетския будизъм.

Назначаването му е наследник, а длъжността е за цял живот. Първият Далай Лама беше на поста си от 1391 г. В момента той изпълнява функциите на 14-и Далай Лама.

Сред произведенията, публикувани от настоящия Далай Лама, са Пътят към просветлението, Силата на будизма, Съзнанието на кръстопът, и много други.

Никио Нивано (1906-1999)

Този представител на източната философия беше един от основателите и първият президент на организацията Rissho Kosei Kai (японско будистко религиозно движение).

Наследството му е представено в неговия Будизъм за днес, Ръководство за тройната лотосова сутра, начинаещ за живота: автобиография и невидими мигли.

Китайска философия

Fung Yu-lan (1895-1990)

Fung Yu-lan беше представител на съвременната източна философия, по-специално китайската. През целия си живот той се занимаваше с съгласуването на традиционната китайска мисъл със западната философия.

Това усилие беше представено в произведения като сравнително изследване на идеалите на живота, нова философия на началото, нови дискурси за събитията, нови социални предупреждения, наред с други заглавия.

Конфуций (551-479 г. пр.н.е.)

Известен също с китайското си име Кунг-це, той е един от най-известните представители на източната философия. Той беше философ, социален теоретик и основател на етична система, която важи и до днес.

Работата му е отразена в книгите Yi-King (Книга на мутациите), Chu-King (Историята на канона), Chi-King (Книга на песните), Li-Ki (Книга на обредите) и Чун-Чинг (пролетни и есенни летописи).

Менций (372-289 пр.н.е. или 385-303 г. или 302 г. пр.н.е.)

Менций е известен и с китайските си имена Менгзи или Менг-цзи. Той беше китайски философ, който често е описван като наследник на Конфуций.

Неговият шедьовър е книгата Менций, написана на древен китайски. Това е сборник от анекдоти и разговори на конфуцианския мислител и философ Менций. По време на пиесата той говори по въпроси на моралната и политическата философия.

Препратки

1. Boyles, D. (s / f). Източна философия: ключови понятия и вярвания. Взета от study.com.
2. Fieser, J. (2017, септември 01). Класическа източна философия. Взето от utm.edu.
3. SuperScholar - Най-добрите идеи в света. (s / f). История на източната философия. Взета от superscholar.org.
4. На истината и реалността. (s / f). Древна източна философия. Взета от spaceandmotion.com
5. Даса, А. (s / f). Какви са Ведите? Взета от es.krishna.com.
6. Yogapedia. (s / f). Пурана. Взета от yogapedia.com.
7. Антонов, В. (2010). Бхагавад-Гита с коментари. Взета от /bhagavad-gita.swami-center.org.
8. Уикипедия - безплатната енциклопедия. (s / f). Списък на писателите на будизма. Взето от
9. en.wikipedia.org.
10. Liu, JL (s / f). Китайска философия. Взета от philpapers.org.
11. Ти, X. (s / f). Фън Юлан (Fung Yu-lan, 1895-1990. Взета от iep.utm.edu.
12. Изкуството на стратегията. (s / f). Конфуций. Биография и работа. Взета от elartedelaestrategia.com.
13. Виолати, С. (2105, 17 юни). Древнокитайска философия. Взета от ancient.eu.