- Ранните години
- Пътешествия
- Първи етап
- Женева и Франция
- Англия
- Последните години
- преценка
- Екзекуция
- Теории и философия
- религия
- Други вноски
- Пиеси
- 1582
- 1584
- 1585
- 1586
- 1587
- 1588
- 1589
- 1590
- 1591
- 1595
- 1612
- Неизвестна дата
- Препратки
Джордано Бруно (1548 - 1600) е италиански философ, поет, математик, астроном и монах от 16 век. Славата му се роди от мъченическата му смърт за защита на научните идеи; между другото, тази на безкрайната вселена, която изпревари мисленето на съвременниците си.
Бруно отхвърли геоцентризма, идея, която преобладаваше по това време и подкрепи теорията, че всяка звезда е слънце, заобиколено от планети, подобно на нашата. Той смята, че подобни изявления могат да съществуват съвместно с религиозната доктрина на католицизма, на която той е бил практикуващ.
, чрез Wikimedia Commons
По време на неговия брат е чел от писанията на Холандския Еразъм от Ротердам. Оттам идваха голяма част от знанията и философската му концепция, но тези текстове бяха забранени от църквата по онова време, което доведе до това, че Бруно е свързан с окултното.
За умовете на времето обаче една безкрайна и безцентрична вселена беше дестабилизираща теория, която повдигна тревогите на църквата. Джордано Бруно е съден от съд на инквизицията, който го обвинява в нарушение на учението за католицизма.
В крайна сметка по време на процеса срещу Бруно той беше признат за виновен по обвиненията срещу него и осъден да бъде изгорен като еретик. Така се роди неговата легенда за мъченик, който търпи страдания, за да се придържа към научните принципи.
В допълнение към представите му за конституцията и размерите на Вселената, мисълта за безкраен, не антропоморфен Бог също допринесе за съдбовната съдба на живота на Джордано Бруно.
Той се интересувал от познанията на човешкия ум, със специален акцент върху паметта. Той провежда мнемонични изследвания и ги установява, това е едно от първите му писания, датирани от 1582 година.
Джордано Бруно също имаше обширен списък с публикации по различни теми, както поезия, така и наука.
Ранните години
Филипо Бруно е роден през 1548 г. в град Нола, който тогава е бил част от кралството на Неапол, сега Италия. Той беше син на военен, който се бори за Испания, на име Джовани Бруно, заедно с Фраулиса Саволино.
Момчето получи първите писма в родния си град, но на 15-годишна възраст се премести в Неапол, едно от големите европейски селища на онова време, за да продължи следването си.
Бруно учи теология с августинците; в допълнение, той посещава часове по хуманитарни науки в Estudium Generale, предшестваща институция на университета.
На 17 той решава да се ръкоположи за доминиканец в Неапол. Тогава той смени името си на Джордано. Той също се нарича Ил Нолано във връзка с родното си място.
По това време Джордано Бруно продължава своето обучение и по-късно развива особен интерес към изучаването на паметта. Това му спечели известна слава и през 1571 г. той представи мнемонична система на папа Пий V, на когото той посвети работата си, наречена „Ноевият ковчег“.
Година по-късно Бруно е ръкоположен за свещеник и получава степен на доктор по теология.
Пътешествия
Първи етап
Докато изучаваше богословското учение, Джордано Бруно предизвика подозрения у религиозните власти, тъй като опасно се застъпва за интелектуалната свобода и това не се виждаше добре по това време. Той беше много ангажиран с изучаването на класици като Аристотел.
В допълнение, в стаята си на метоха той допуска само разпятие като украшение, без да се съобразява с друго изображение. По онова време се говореше, че той защитава арианството, което установява господството на Бога бащата, като по този начин отхвърля Троицата.
През 1576 г. е образувана процедура пред инквизиторския съд срещу Джордано Бруно. През февруари той избяга в Рим, без да чака присъдата, която ще получат обвиненията му.
Тогава е намерено произведение на Еразъм от Ротердам, забранено от църквата, което съдържа бележки, направени от Бруно. Това го принуди отново да бяга.
През тези години той обиколи цяла Северна Италия и започва кариера като философ.
Женева и Франция
Източниците се различават в повдигането на отговора на въпроса дали Джордано Бруно е приел калвинистката вяра, докато той е бил в град Женева от 1579 г. Един от неговите биографи, DW Singer, обаче уверява, че най-вероятно е, че нямам.
Известно време Бруно работи в престижния университет в Женева. Там ноланът публикува текст срещу един от преподавателите в институцията. С това писание Бруно беше отлъчен. И след като получи помилване, той реши да напусне Женева и да продължи към Франция.
Той пристигна в Тулуза, града, където Бруно се завърна в класната стая като професор по философия. По това време италианецът се опита да се върне в католицизма, но не успя да получи отказ от църквата.
През 1581 г. той заминава за френската столица, където въпреки споровете между хугенотите и католиците, успява да се утвърди, подкрепен от католици, които предпочитат Хенри III. Той привлече вниманието на суверена, който го покани да се присъедини към съда и му даде услугата.
Отново продължи по пътя на образованието, тъй като преподаваше в Парижкия университет. Освен това по това време Джордано Бруно публикува няколко произведения.
Англия
През 1583 г. Джордано Бруно се премества в град Лондон. Той беше препоръчан от Хенри III от Франция на посланика му в Англия Мишел де Кастелнау, който прие италианеца като гост. Там той често се среща с личности от съда на Изабел I.
В Англия Бруно се сприятелява с Филип Сидни, както и с други интелектуалци, свързани с математика и астронома Джон Ди.
Джордано Бруно се опита да вземе професор в Оксфорд, но подкрепата му за теориите на Коперник не беше добре приета в институцията. В Лондон обаче Бруно публикува голяма част от своите астрономически произведения.
През 1585 г. той се завръща в Париж и там осмива един от математиците, защитени от същия кръг католици, които му оказват помощ в изгнанието му, за което те оттеглят помощта му. От Франция Бруно заминава за Германия, където за известно време се посвещава на интелектуалното си дело.
Последните години
Джордано Бруно се завърна в Италия по молба на Джовани Моцениго, важен венецианец, който искаше да бъде инструктиран лично от Нолано. Тогава се смяташе, че инквизиционният съд вече е смекчен в своите начини.
Когато пристига в Падуа, Бруно се опитва да получи позиция като професор в градския университет, но тази длъжност му е отказана в началото на 1592 г. След това Бруно продължава с пътуването си до Венеция, където се запознава с Моцениго.
След няколко месеца Бруно искаше да напусне града, за да отиде в Германия, където ще публикува нови творби. Но този последен ден не можа да се осъществи, тъй като Моцениго, след като научи за желанието му да напусне, го предаде и го докладва на инквизиторския съд във Венеция.
Същият човек, който го подтикна да се върне, беше този, който по-късно доведе до края на един от великите умове на Европа през 16 век. Светата инквизиция залови Джордано Бруно на 22 май 1592 г.
Докато процесът се провеждаше във Венеция, всичко показваше, че Бруно ще бъде успешен по повдигнатите срещу него обвинения. Тогава римските власти поискаха прехвърлянето им под тяхна юрисдикция, за да постановят присъда там.
преценка
Джордано Бруно пристига в Рим през септември 1592 г. Процесът срещу него отне 8 години за разрешаване и през цялото това време той е държан в плен. Случаят бе воден от Роберто Белармино, който също участва в процеса срещу Галилео.
По-късно се разбра, че причината за недоволството на Джовани Моцениго е отказът на Бруно да го научи как да контролира умовете на другите.
Някои от обвиненията срещу Джордано Бруно бяха обвинени в нарушаване на самата католическа църква и нейните министри. Също така догмите, свързани с Троицата, с Христос и неговото въплъщение в Исус и с девствеността на Мария; както и неговите възражения срещу тайнството на литургията.
Освен това той беше обвинен, че практикува магьосничество, вярва в превъплъщението на духа и твърди, че има множество светове.
На Бруно беше предложена възможността да оттегли своите теологични, философски и научни твърдения, които противоречаха на установеното от религията. Въпреки това той отказа да го направи.
На 20 януари 1600 г. той е осъден на смърт от римския инквизиторен съд и неговите писания са изгорени на публичен площад.
Екзекуция
Джордано Бруно умира на 17 февруари 1600 г. в Campo de 'Fiori, в Рим. Там присъдата му беше изтърпяна, първо той беше окачен от краката си, гол и закован. Накрая той беше изгорен на клада.
Теории и философия
Мирогледът на Джордано Бруно се основаваше на факта, че Вселената е безгранична, защото идва от силата на Бог. В допълнение, тя гарантира, че всяка звезда, която може да бъде наблюдавана, е тяло, еквивалентно на слънцето, и че всички те имат свои собствени планетни системи в орбита, подобно на нашата.
По този начин Бруно се придържал към хелиоцентричното предложение на Николас Коперник. Той защити тази теория, когато увери, че има относителност във възприеманото движение, тъй като това може да се измери с референтни системи, а не в абсолютни стойности.
Примерът, който използва, е да хвърли камък върху кораб, който е в движение. Въпреки че корабът се движи, камъкът ще падне в определено пространство. Тоест, въпреки че Земята се движи винаги, тя не е задължително да се възприема от хората.
По време на престоя си в Германия Джордано Бруно изтъкна, наред с други теории, че битието и материята са две неделими неща, споделени от всичко, което съществува в света.
религия
Що се отнася до религията и философията, Бруно стигна дотам, че увери, че първата е метод за господство над невежите, докато втората е тази, която упражняват властта над другите.
Той смяташе, че религията работи за мъжете като морален водач, но не трябва да се разглежда като книга с научни реалности по отношение на астрономията.
Други вноски
Най-големият принос, който Джордано Бруно направи за човечеството, беше защитата на свободната мисъл. Неговото осъждане от църквата, че не се отказва от идеалите си, послужи като вдъхновение за много други след него, особено в областта на науката.
Говори се, че това е бил един от стълбовете за научната революция, която ще се проведе години по-късно на целия европейски континент. Либералната му визия беше използвана и като знаме на движения като il Risorgimento, което завърши с обединението на Италия в един народ.
Пиеси
1582
1584
1585
1586
1587
1588
1589
1590
1591
1595
1612
Неизвестна дата
Препратки
- En.wikipedia.org. (2019). Джордано Бруно. Достъпно на: en.wikipedia.org.
- Aquilecchia, G. (2019). Giordano Bruno - Биография, смърт и факти. Енциклопедия Британика. Достъпно на: britannica.com.
- Да Силвейра, Е. (2019). Кой беше Джордано Бруно, „визионерският“ мистик изгори на клада преди 418 години. BBC News World. Достъпно на: bbc.com.
- Ventriglia, F. (2019). Джордано Бруно, страстен ловец на истината. СТРАНАТА. Достъпно на: elpais.com.
- National Geographic (2013). Философ и еретик. Достъпно на: nationalgeographic.com.es.