АРХЕОЛОГИЧЕСКА ЗОНА НА XOCHICALCO: ХАРАКТЕРИСТИКИ, АРХИТЕКТУРА - КУЛТУРЕН РЕЧНИК - 2025

В археологическата зона на Xochicalco се състои от набор от архитектурни останки, които са били построени по време на населените места на мексиканеца предварително Испанци култури. Тези руини се намират в щата Морелос в Мексико и се считат за един от най-важните обекти на световното наследство.

Като се вземат предвид археологическите записи, може да се установи, че сградите на Xochicalco са построени след изоставянето на град Теотиуакан, така че техният апогей датира между 650 и 900 г. сл. Хр. Следователно Xochicalco се развива между упадъка на Теотиуакан и изграждането на Тула.

Археологическата зона на Xochicalco е една от най-представителните на Мезоамерика. Източник: Барбара Кастро Меджия

По същия начин комплектът от руини на Ксохикалко е един от най-признатите предиспански паметници в историята на Америка, тъй като се смята за люлката на вярата в бога Кетцалкоатл, един от най-влиятелните религиозни образувания в толтекската култура. и Мексика.

Произход и история

Топография и местоположение

Град Xochicalco е построен върху множество хълмове, поради което трябваше да бъдат построени няколко рова и изкуствени тераси, за да се изравни земята и да се направи обитаема. Неговата груба и неправилна география обаче позволи на гражданите да построят добре укрепен град, който се пазеше от поредица от наблюдателни кули.

Xochicalco имаше обширна конструкция от пирамидални бази, както и богати дворци и кортове за известните игри с топка от предиспаноядрени култури.

По същия начин географското местоположение на този град беше доста стратегическо, тъй като позволяваше създаването на мрежа от търговски обмени с други региони. Това даде възможност да се разширят техните икономически отношения от райони като Гереро до бреговете на Тихия океан и на Персийския залив.

Светоглед в своята иконография

Някои историци смятат, че Xochicalco функционира като културен синтез на мезоамериканските цивилизации, тъй като архитектурната му иконография е съставена от астрономически, военни и културни теми.

Освен това в тези руини можете да оцените сложната космогония на тези селища. Този град позволява на тези, които се интересуват и учени, лесно да се доближават до посланието на мезоамериканските градове, населявали този регион.

Бумът или развитието на този град настъпва през периода на епохата, който се простира от 650 до 900 г. сл. Хр. По-късно Xochicalco е изоставен през 1100 г. поради вътрешнополитически конфликти, водещи до бунтове.

характеристики

Имена на места

Думата Nahuatl Xochicalco означава „място на къщата на цветята“ и е била градски център, изготвен с повишено внимание, тъй като се основава на изграждането на набор от изкуствени тераси.

Внимателното планиране на този град, както и конкретната му география, направиха възможно да се защити жителите от атаките на други народи.

орнаменти

Иконографията и йероглифите, които присъстват в храмовете, оцелели с течение на времето, позволиха на историците да запишат връзката между регионите Веракрус, Оахака и някои части на района на маите.

В допълнение, орнаментите и релефите, присъстващи в архитектурата, показват как е действал култът към Quetzalcóatl.

Пещери и оттоци

По склоновете на Xochicalco можете да видите поредица от пещери, които не са естествени, тъй като те са пробити и произведени от жителите на града, за да се сдобият с строителни материали.

Някои от тях бяха направени и за изследване на движението на звездите. Пример за това е астрономическата обсерватория.

Тази изкуствена пещера е съставена от голяма камера и коридор, заедно с осемметрова камина. Слънчевата светлина навлиза в отвора на комина поради лек наклон.

По този начин лъчите се проектират на пода на пещерата и ни позволяват да познаваме движенията на голямата звезда. Пещерата е боядисана в жълто, червено и черно и е покрита с циментова замазка.

Що се отнася до оттоците, това са един от най-важните елементи на стария град, тъй като те позволиха да се съхраняват големи количества вода, за да се използва, когато преминава сухият сезон, който обхваща поне седем месеца в годината.

Тези дренажи бяха направени с тръби, които бяха сглобени по много сходен начин с тези на днешния ден.

архитектура

Архитектурата на Xochicalco е изградена от различни структури, които дават възможност за изучаване на гражданската и административната организация на древните месоамерикански цивилизации.

Освен това в този град са построени големи елитни резиденции, заедно с широк набор от сгради, посветени на културата и забавленията.

Поради богатото си архитектурно разнообразие, някои изследователи популяризират теорията, че Xochicalco поддържа общност, пълна с художници и скулптори от други части на Америка.

Например релефите, които се намират до някои сгради, се характеризират със стилизираните си и фини изображения, подобни на стила на маите и теотиуакан.

По същия начин градът е организиран от централен площад, считан за най-важното пространство в града. Имаше и главен площад; това обаче беше ограничен достъп и само малка група благородници и свещеници можеха да влязат. В рамките на тази площадка е построен прочутият храм на Перната змия.

Храмовете

Открити са няколко сгради за честването и почитането на боговете; Открити са обаче и серия стели, които не само разказват религиозни и мистични епизоди, но и политически и военни.

Тези конструкции имат календарен дизайн, имена, числа и знаци, което предполага, че те са били използвани като запис на подвизите на герои от войната и управници.

-Stelas

Стелите Xochicalco са открити през 1961 г. от мексиканския археолог Сесар Саенц, който успя да запише три четириъгълни стели. Те се различават една от друга по следните характеристики.

Първо събуждане

Стела номер едно се състои от скулптура на бога Кетцалкоатл, който е бил представен, излизащ от устата на змия.

Тази стела разказва популярен митологичен епизод, който обяснява създаването на света и хората. Историята е известна като космическата епоха или петото слънце.

Този разказ е свързан с цикъла на Венера, който в митологията на Нахуатл е вестник на Слънцето, тъй като е първата звезда, която се появява сутрин, след като тъмнината започне да изчезва.

В горната част на тази първа стела има текст, показващ датата "7 око на влечуги". Също така, в долната част има лице, което има символи на пожари.

Един от най-интересните елементи на тази стела е, че отстрани има отстъпващ характер, много подобен на статуетките на Chac mool.

Второ събуждане

Тази стела се състои от правоъгълна кубична скулптура с шип в основата. На предното лице е представен бог Тлалок, който носи шапка, която символизира преминаването на времето. В долната част можете да намерите мустаци, заедно с поредица от зъби, характерни за този бог.

Отстрани на тази стела са издълбани глифове, които намекват за вода заедно с раздвоен език; Трябва да се отбележи, че Tláloc е бог на дъжда, така че цялата тази украса е свързана с това явление. Отгоре можете да видите и няколко квадратура с водни елементи.

Що се отнася до задното лице, в това можете да видите фигурите на стрела и кочан заедно с два човешки крака, възходящи и знака на времето. Над този символ е разположена главата на мишеловка.

Трета стела

В тази трета стела има скулптура, която може да се тълкува като саможертвата, която Кетцалкоатл извърши, за да създаде човешки същества за пети път.

Отгоре можете да видите символа на движението, докато в долната част има сърце, от което поникват 3 капки кръв; Този образ на сърцето е открит и в други представи на Теотиуакан.

Освен това в тази стела има скулптура, която е издълбана по кубичен начин и има барелефи от всичките четири страни. В тези няколко цифри се виждат заедно с представянето на котка, която има раздвоен език. Тази стела има и образа на краката, които се изкачват.

Храмът на Пернатата Змия

Този храм се счита за една от най-важните конструкции в Месоамерика поради своята красота и религиозното си значение. На пръв поглед зрителят вижда, че храмът е съставен от шест пернати змии, които са разделени от други по-малки змии и други орнаменти.

Главите на тези божества имат широка корона, а вълнообразните им тела са орнаментирани с диви охлюви.

По същия начин храмът има първи и втори меандър, и двата украсени с човек, седнал върху възглавница с леко деформирана глава. Тази характеристика е характерна за традициите на културата на маите.

В третия меандър е гравиран надпис, който гласи "9 око на влечуги", което според ценителите е важна дата в календара на тази цивилизация. По същия начин можете да видите някои свещеници до знака на затъмнението; един от тях има топоним във формата на заек.

Друга информация и подробности за храма

Между 1909 и 1910 г. пирамидата е трябвало да бъде намесвана от Леополдо Батрес, високо известен мексикански археолог, който отговаряше за възстановяването на структурата на тази древна сграда.

Работата беше много изчерпателна, защото пирамидата беше загубила няколко от своите камъни; Те бяха изкоренени от собствениците на земи, за да построят домовете си.

В първите години на строителството структурата имаше малка 10-метрова аркадна стая. По-късно е направено още едно разширение на фронта; Тази нова сграда обаче беше покрита, за да изгради пирамидата, която символизира най-важното място в Xochicalco.

Изправяне на сградата

Що се отнася до лицето на сградата, тя е разположена от източната страна на сградата и беше разделена на осем правоъгълника, които имат свещеник във всеки от тях.

Тези свещеници държат кръстосани крака и държат кадилница; в допълнение, те са придружени от знака на деня, който има топоним, който се отнася до града, откъдето идва всеки от тях.

Общо се предвижда сградата да има 28 представители на свещеници. Този подход се извлича от факта, че размерите на правоъгълниците са взети под внимание и броят на знаците, които могат да се поберат на стената.

В горната част на стената можете да видите друга серия правоъгълници, в която можете да видите друг герой с кръстосани крака, който има думата virgula при себе си. Той носи със себе си удължена чанта, която беше облекло, характерно за жреците на тази култура.

Това изображение носи пернат шапка и пред него можете да видите име на място, което указва мястото му на произход. Също така, точно под тези данни е отворена уста, която иска да преглътне кръг; Това се отнася до затъмнение, настъпило в Xochicalco през 664 г. сл. Хр. ° С.

Що се отнася до южната зона на стената, могат да се видят четирима свещеници, всички те са предшествани от символа на затъмнението. Само четвъртият свещеник има име на място, което се състои от малък заек, който стои на задните си крака, носейки виргула със себе си.

Предна страна и страни

От предната страна на храма можете да видите фигура във формата на койот, носеща странен предмет, предшествана от воин и дата. От дясната страна е издигнато дърво заедно с голяма царевица, а до него се появява още един воин, последван от друга дата.

Отстрани на храма има две човешки фигури, носещи ферми, панделка под коляното и хуараши; Този тоалет беше типичен за играчите, участвали в играта с топка.

Препратки

1. А. (2016) Мъдростта на битието: Археологическа зона на Xochicalco. Произведено на 17 юни 2019 г. от Gnosis: samaelgnosis.net
2. А. (2019) Xochicalco по време на епикласиката. Произведено на 17 юни 2019 г. от мексиканската археология: arqueologiamexicana.mx
3. А. (2019) Археологическа зона на Xochicalco. Произведено на 17 юни 2019 г. от INAH: inah.gob.mx
4. A. (sf) Xochicalco. Произведено на 17 юни 2019 г. от Wikipedia: es.wikipedia.org
5. Sánchez, D. (2016) Археологическа зона на Xochicalco. Произведено на 17 юни 2019 г. от Foursquare: es.foursquare.com