- Откриване на мъжа от Пайян
- Характеристики на мъжа от Paiján
- Къщи и инструменти на мъжа от Пайян
- Препратки
На човек от Paiján е името, което получава една от най-важните археологически открития в света, където са открити човешки вкаменелости и достатъчно доказателства, за да се развие цяла теория за това кой обитава този регион около 12,000 години преди новата ера
Археологическият комплекс Paiján, разположен в басейна на река Chicama, принадлежащ към района на Ла Либертад от днешния, който съответства на Перу, представлява един от археологическите бастиони с открити човешки вкаменелости.
Изображение чрез peruroutes.com
От останките, открити в този район, се счита, че те са принадлежали на първите мъже, обитавали перуанското Тихоокеанско крайбрежие.
Откриването на мъжа от Пайян, където са реконструирани пълни тела на жени и млади хора, позволи разследването на културата Пайян и цяла поредица от вести, които я превърнаха в един от стълбовете за праисторическите цивилизации на Америка.
Сред откритите вкаменелости има и:
-Остатъци от големи животни като коне, слонове и котки
-Регулярни оръжия и структури, които биха могли да бъдат домове, което ни позволява да заключим, че Paijanenses са разработили инструменти и оръжия, необходими за оцеляване.
Смята се, че присъствието на мъжа Пайян се простира до долината Моче, на юг.
Откриване на мъжа от Пайян
Откриването на археологическия потенциал на Paiján е паднало върху археолога Ларко Хойл, който през 1948 г. идентифицира Punta Paiján, заострен каменен предмет, който е оценен, че изпълнява функциите на оръжие или инструмент.
Въпреки това откриването на човешките вкаменелости, които биха породили изследванията върху човека на Пайян, ще дойде десетилетия по-късно, през 1975 г., в ръцете на френския изследовател Клод Чаухат.
Откриването на Чаудат бяха почти непокътнати останки от това, което беше жена и дете. Беше заключено, че те ще имат погребани повече от 10 000 години.
Други учени, които предоставиха специализиран принос, също участваха в откриването на мъжа от Пайян.
Разследванията продължават и до днес, за да се изяснят повече подробности за ежедневието на тази общност и природните условия, с които те трябваше да се сблъскат.
Заедно с човешките вкаменелости, комплексът Paiján е бил място на археологическо богатство, като оръжия и основни инструменти, които показват работата и употребата, които Paijanenses прилагат върху камъка, поставяйки ги в положение от голямо значение по отношение на иновациите. и изработване на литични инструменти.
Трудността при намирането на съществуването и действията на човека от Пайян в конкретни хронологични точки е една от най-големите трудности, с които изследователите са се сблъсквали след откриването му в средата на 20 век и непрекъснатото им изследване, размисъл и анализ до наши дни,
Характеристики на мъжа от Paiján
Извожда се, че мъжът на Пайян идва от Азия, като е един от първите, пътуващи по западния бряг на американския континент, за да се засели в Андите.
Анализираните остатъци свидетелстват за известна социална организация в общността на Paijanense, както и за церемониални и култови практики по това време.
Според откритията е направено заключението, че мъжете от Пайян са имали променящи се поведения през цялото си съществуване; останките от намерени оръжия и тяхното хронологично разположение ни позволиха да мислим, че те трябва да са се сблъскали с големи животни (някои извеждат, че биха могли да се изправят срещу гигантски саблезъби тигри).
Определено е обаче, че човекът от Пайян може да се е отказал от лов с течение на времето, пренасочвайки погледа си към брега, виждайки, че риболовът дава големи ползи без същите рискове.
По същия начин те се опитвали да опитомят и експлоатират незначителна наземна фауна, като гризачи и дребни бозайници, в своя полза.
Намерените човешки останки имаха особени характеристики: погребенията са правени с тялото в огънато или фетално положение, понякога върху някаква опора, като жарава, и покрити от околността по суша.
Изводи се, че мъжът на Пайян е имал церемонии и ритуали преди смъртта, а положението на погребаните е било начин да се почитат възможността за живот след смъртта.
Както беше открито, телата понякога бяха придружени от малки предмети или позицията им беше насочена в определена посока.
Що се отнася до церемониалните и религиозни традиции на Паяненезите, не са били открити много остатъци.
За разлика от цивилизациите, които ще се появят хилядолетия по-късно, присъствието на орнаменти и скъпоценни предмети около церемониалните обреди все още не е често срещано в човешките организации.
С това не се изключва човекът на Пайян да има свои начини да извършва своите култове и церемонии; може би погребенията и начинът, по който те са извършени, са най-близкото до церемониалните ритуали на Паянежите.
Къщи и инструменти на мъжа от Пайян
Цивилизацията Paijanense успя да построи рудиментарни къщи, също направени от камък, с кръгли форми, за да отсече силата на вятъра и без покрив или с леко покритие от листа.
Големият брой копия и каменни снаряди, работещи под натиск от членовете на общността Paijanense, придадоха на региона, където са били разположени, определено наименование: литовски хоризонт Paijanense.
Човекът от Пайян изработва не само инструменти за близък бой, но и малки каменни снаряди, които могат да бъдат хвърлени на голямо разстояние, за да ранят или убият всеки звяр.
Фактът обаче, че Paijanenses са изоставили лова през вековете, предполага, че може би тези оръжия не са били толкова ефективни срещу големите зверове на момента.
Инструментите бяха с такъв състав, че можеха да се приспособяват към други предмети и опори, което позволяваше голяма преносимост и даваше знак за изобретателността около тяхното производство и употреба.
Препратки
- Chauchat, C. (sf). Комплексът Паджан, Пампа де Куписник, Перу.
- Ossa, PP (1975). Паджан в ранната андска праистория: Доказателство за долината Моче. Тринадесетият Тихоокеански научен конгрес. Бундора: Университетът Ла Тробе.
- Rosario, JG, & Millones, M. (1999). Най-ранните човешки останки в северно Перу: баланс и прогнози. Археологически бюлетин, 55-67.