ФИЛОСОФСКИ ИДЕАЛИЗЪМ: ИСТОРИЯ, ВИДОВЕ И ПРЕДСТАВИТЕЛИ - ФИЛОСОФИЯ - 2025

Най- философски идеализъм е теория или учение, което се признава от твърдението, че е важно идеи и в някои случаи дори независим тяхното съществуване на нещата и обекти в света. Известен е още като нематериализъм, тъй като именно течението най-много се противопоставя на основите на материализма или реализма.

Това се доказва от идеалистичните аргументи, че светът извън собствения ум не е познат сам по себе си; следователно, тя не е наистина „истинска“. За философите-идеалисти цялата външна реалност не е нищо повече от продукт на идея, която идва от ума на човека или дори от свръхестествено същество.

Платон, считан за баща на философския идеализъм

По подобен начин идеализмът е донякъде рационалистичен ток, тъй като той разчита на дедуктивното съотношение, за да аргументира и теоретизира. Тази доктрина има няколко варианта, които зависят от нейните представители; въпреки това, във всеки от нейните клонове има голям акцент върху интелектуалните аспекти.

Този акцент в интелектуалната сфера се генерира, защото за идеалистите обектите не са повече от това, което възприемаме, трудностите на физическия свят не ги интересуват.

история

Философският идеализъм е термин, който започва да се използва в английския, а по-късно и в други езици, около 1743 г. „Идеята“ идва от гръцката дума idein, което означава „да се види“.

Въпреки факта, че думата е изложена през онзи век, безспорно е, че идеализмът присъства във философията повече от 2000 години, защото Платон е смятан за баща на тази теория.

През 480 a. В. Анаксагор учи, че всички неща са създадени чрез ума. Години по-късно Платон ще потвърди, че максималната обективна реалност е постижима само чрез идеални същества.

Неговата теория за форми или идеи описва как нещата съществуват независимо от останалите обстоятелства; Обаче единственото средство на човека да ги разбере беше неговият ум и идеите, които той поражда. Векове по-късно тези вярвания биха носили заглавието на обективен идеализъм.

Във връзка с гръцките си корени много учени твърдят също, че идеализмът е присъствал в древна Индия, в доктрини като будизма и в други източни мисловни училища, които са използвали текстовете на Ведите.

Въпреки това идеализмът ще бъде частично забравен за известно време и няма да се върне на известност до 1700 г. в ръцете на философи като Кант и Декарт, които биха го приели и развили в дълбочина. И в този момент идеализмът се подразделя на признатите му клонове.

Видове философски идеализъм и техните характеристики

Според типа идеализъм, за който се говори, основните му характеристики могат да бъдат съвсем различни.

Преобладава основата, че идеята идва преди и е над външния свят; подходите към новите теории обаче се променят според философа и клона на идеализма, който той представлява.

Сред вариантите на идеализъм е възможно да се намери следното:

Обективен идеализъм

- Разпознаваме, като потвърждаваме, че идеите съществуват сами по себе си, че ние като хора можем само да ги възприемем и / или да ги открием от „света на идеите“.

- Предполага се, че реалността на преживяването съчетава и надхвърля реалността на преживените предмети и ума на наблюдателя.

- Идеите съществуват извън човека, който преживява реалността, и който ги осъществява чрез разсъждения.

Абсолютен идеализъм

- Това е подразделение на споменатия вече обективен идеализъм.

- Той е създаден от Хегел и изразява, че за да разбере човек наистина обекта, който наблюдава, първо трябва да намери идентичност на мисълта и битието.

- За Хегел Битието трябва да се разбира като цялостно цяло.

Трансцендентален идеализъм

- Основан от Имануел Кант, той поддържа, че умът превежда света, в който живеем, и го трансформира във формат пространство-време, който можем да разберем.

- Знанието възниква само когато има два елемента: обект, който може да бъде наблюдаван, и обект, който го наблюдава.

- В трансценденталния идеализъм цялото това познание за външен обект варира в зависимост от субекта и няма съществуване без него.

Субективен идеализъм

- Външният свят не е автономен, а по-скоро зависи от темата.

- За тези философи всичко, което е представено в реалността, не е нищо повече от набор от идеи, които не съществуват извън собствения ни ум.

- Субективният идеализъм поставя човека над всичко останало.

Основни мениджъри

Сред най-подходящите философи идеалисти са:

Платон

Платон е първият, който използва термина "идея", за да се отнася до формата на неизменна реалност.

Той изучава идеите в дълбочина и дълго време твърди, че идеите съществуват сами по себе си, въпреки че по-късно ще промени аргумента си и ще твърди обратното: че идеите не могат да съществуват независимо от разумната реалност.

Рене Декарт

Декарт раздели идеите в три категории: тези, които възникват от чувствителния опит на учене или социализация, изкуствени или въображаеми идеи и естествени или вродени идеи, които идват от по-висша сила или интелигентност.

По същия начин интуицията беше доста уместна в неговия идеализъм, тъй като това е пряко възприемане на идеи, което не допуска грешка или съмнение.

Готфрид Вилхелм Лайбниц

Той въвежда понятието идеализъм за първи път, визирайки платоническата философия. Той реши проблема с вродените идеи, като аргументира, че те произлизат от истинската същност на предметите, която той нарече Монада.

Имануел Кант

Създател на трансценденталния идеализъм. Той поддържа, че всички знания идват от комбинацията от предмет и предмет, който трябва да се преживее.

На свой ред човек използва впечатленията, които има за споменатия обект, и способността му да го разпознава чрез това представяне.

Георг Вилхелм Фридрих Хегел

И накрая, Хегел е считан и за един от най-важните идеалистически философи. Той установява абсолютен идеализъм, при който дуализмите (например обект-предмет или ум-природа) са трансцендирани, тъй като и двете са част от абсолют, до който човекът трябва да има достъп, за да разбере света, в който живее.

Препратки

1. Нойхар, идеализмът на П. Кант, Мърсър Университет Прес, 1995
2. Guyer, Paul (2015) Идеализъм. Извлечено от plato.stanford.edu.
3. Beiser, F. (2002) Германски идеализъм. Борбата срещу субективизма. Harvard University Press, Англия
4. Пипин, R (1989) Идеализмът на Хегел. Удовлетворенията от самосъзнанието. Cambridge University Press
5. Hoernlé, Reinhold F. (1927) Идеализмът като философска доктрина. Джордж Х. Доран компания