ЛЕВЦИП ОТ МИЛЕТ: БИОГРАФИЯ, АРКА, АТОМЕН МОДЕЛ, ПРИНОСИ, ТВОРБИ - ФИЛОСОФИЯ - 2024

Левцип от Милет е гръцки философ, чийто основен принос е теорията за атомизма. Въпреки важността на този принос, животът на Левцип на практика е неизвестен. Известно е, че той е роден през V век пр.н.е. В., вероятно в Милето и че основният му ученик е Демокрит.

Липсата на данни за живота на Левцип доведе до съмнения, че той е истински човек. Повечето от неговите произведения бяха приписани на Демокрит, така че днес му се приписват само две писания. Останалите негови теории са известни благодарение на споменаванията на други по-късни философи.

Предполагаем идеализиран портрет на Левцип от Милет. Източник на изображения:

Левцип е първият, който разработва атомистичната доктрина, която по-късно ще бъде завършена от Демокрит и преработена от Епикур. Според неговите произведения материята би била съставена от безкрайност от неделими частици, атоми. Те се поддържат в постоянно движение във вакуума.

Тази теория беше открито противоположна на вярванията на тогавашните гърци. Докато Левцип потвърждава, че всички природни явления, включително човешкото съществуване, се определят от атоми, повечето негови сънародници смятат, че именно участието на боговете е определяло света.

биография

Въпреки че някои източници твърдят, че Левсипо е роден към 460 г. В., истината е, че няма доказателства, които да потвърдят тази дата. Експертите се ограничават да посочат, че той е дошъл на света през V в. Пр. Н. Е. Нещо подобно се случва с родния му град, с мнения, които сочат, че това са били Милето, Елеа или Абдера.

Тази липса на данни за живота му идва отчасти от теории, които твърдят, че Левцип не е истински човек. Епикур потвърди, че "никога не е имало философ Левцип", въпреки че тази фраза е интерпретирана като критика на неговите философски постулати.

Друг фактор, който е причинил живота на Левцип да е толкова малко известен е, че по-голямата част от работата му е публикувана анонимно в рамките на атомистичните теории. По-късно самата теория се приписва на неговия ученик Демокрит.

Само препратките на някои автори са позволили да се признае приноса на Leucipo. Сред тях са тези на Аристотел, който открито приписва бащинството на атомната теория за него.

младежта

Една от хипотезите с най-много последователи потвърждава, че Левцип е принадлежал към Елеатическата школа през младостта си. В тази фаза от живота му изглежда, че той е бил ученик на Зенон от Елея, който илюстрира теориите на Парменид за неподвижността.

Майстор на Демокрит

Демокритна живопис

Според биографите Левцип е бил учител на Демокрит. И двамата участваха във формулирането на теорията за механистичния атомизъм, която в много отношения противоречи на писанията на Парменид.

Според тезата на Левцип реалността е съставена от безкрайни частици, толкова малки, че не могат да бъдат разделени. Тези частици, атомите, винаги биха били в движение.

Противопоставяйки Парменид, Левцип потвърди, че съществуват и същества, и небитие. Първият ще бъде съставен от атоми, докато вторият съответства на вакуума. Това би било от съществено значение за движението.

полемика

Както беше отбелязано, някои философи твърдяха, че Левцип никога не е съществувал. Тази теория до голяма степен се отхвърля и се приписва на опит за дискредитиране на неговите теории.

Срещу това, което Епикур утвърждава („никога не е имало философ Левцип“), Аристотел или Теофраст потвърждават реалното съществуване на Левцип. И двамата потвърдиха, че той е автор на теорията за атомизма.

Arche концепция

Арката, наричана още архе, е философска концепция, появила се в класическа Гърция. Този термин е свързан с началото на Вселената и създаването на всички съществуващи неща. Значението му на древногръцки е именно „произход“ или „начало“.

Гръцките философи от школата на Милет, като Талес или Анаксимандър, вече бяха приели, че съществува оригинален принцип, който те нарекоха архе. Това би бил конститутивен елемент, общ за всички същества, съставляващи природата.

Други автори, като Аристотел, допринесоха за нови идеи за арката. За този философ концепцията обхваща всичко самодостатъчно, тоест онова, което не се нуждае от нищо друго, за да съществува освен себе си.

История на концепцията

Талес от Милет определи арката като апеирон, началото на всички неща. Този автор идентифицира този апейрон с вода.

Талес на Милет живопис

Анаксимандър, ученик на Талес, направи някои вариации в определението на арката. Подобно на своя учител, и този философ го свързва с апеирона и използва концепцията за обозначаване на неопределената и безкрайна материя, която е началото и края на всичко.

Анаксимандър в Атинското училище.

По-късно Питагор и останалите автори на неговия ток свързват арката с математиката и с числата.

Питагор

От друга страна, Хераклит го свърза отново с природата. Основната разлика с философите на Милет е, че той предложи арката да е огън, докато предишните са посочили други елементи като въздух или вода.

Хераклит

Арката за Левцип

Основният принос на Левцип и неговия ученик Демокрит беше да въведе атома в понятието арх.

Тези мислители стигнаха до извода, че съществуват малки частици от разнообразна природа. Тези частици, атомите, нито са създадени, нито унищожени. Освен това те твърдят, че материята е създадена, когато тези атоми са групирани.

Заключението на Левцип беше, че арката са атомите. Цялата Вселена, включително хората, беше съставена от тези частици. Като защитник на детерминизма той твърдеше също, че всичко се определя от движението на тези атоми.

Атомен модел

Атомизмът се появи като учение в края на така наречения космологичен период на философията в Древна Гърция. Скоро след това Сократ открива антропологичния период, като човекът е център на неговата философия.

По този начин атомният модел представлява последния опит за решаване на въпроса с архе. По същия начин тази теория се опита да отговори на твърденията на Парменид и Хераклит, двама автори, разработили противоположни идеи за реалността. Първият говори за неизменното същество, докато вторият се основава на концепцията за непрекъсната плавност.

Теорията на атомизма, предложена от Левцип

Левцип предложи теория за атомизма, основана на идеята, че Вселената е съставена от два основни елемента. Това са празнота и материя и всичко, което човешкото същество възприема с петте си сетива, възниква от връзката между тях.

Аристотел посочи, че тази идея за Левцип е отговор на Парменид, който отрече да има вакуум. Този философ смятал за невъзможно новата материя да бъде създадена от вакуум, което също го накарало да отрече всяка възможност за движение и промяна.

Елея Парменидес

Левцип показа противопоставянето си на теорията на Парменид. В своята аргументация философът Милет увери, че всичко, което той потвърждава, може да бъде емпирично проверено, като се използват само сетивата. За него всеки можеше да наблюдава как материята се движи и трансформира.

Атомният модел на Левцип счита за съществено съществуването на вакуум. Атомите, които съставят цялата материя, се нуждаят от този вакуум, за да могат да се движат.

Въпроса

Материята според Левцип се състои от атоми. Теорията му заяви, че това са много малки частици, невидими с просто око и че те не могат да бъдат разделени. Той обаче смятал, че има атоми с няколко различни размера, които, когато се комбинират помежду си, пораждат появата на материални обекти.

Съществуването на атоми с различни форми и размери, според атомистите, е един от най-важните при определянето на тяхното поведение. Най-неправилните, например, се оплитат взаимно и образуват други атоми с по-малка способност за движение.

Други, по-малки и заоблени, са по-склонни да се движат и, когато са групирани заедно, съставят елементи като огън. Самата човешка душа би била съставена от атоми, дори по-сферични от предишните.

Тази теория отрича някои от постулатите, по-често приети от досократическите философи, като генезис или корупция: атомите нито са създадени, нито унищожени.

Демокрит, ученик на Левцип и съавтор на атомната теория, посочи, че атомите на душата имат движение, подобно на това на частиците на слънчевите лъчи. Така, въпреки че не са видими, те се разгръщат във всички посоки.

Последствия

Атомният модел на Левцип противоречи на много от вярванията, държани от тогавашните гърци.

Неговата концепция за вселена, съставена от атоми, движещи се през празнота, следваща техните собствени правила, противоречи на вярата в божествената намеса. Левцип смятал, че именно движението на атомите, а не решенията на боговете определят всички природни явления, включително човешкия живот.

Последиците от тази теория надхвърлят философията. По този начин, ако атомистичната теория беше приета и наказанията и наградите на боговете нямаха нищо общо с това, което се случи с човек, цялата концепция за съществуващите морални норми щеше да бъде дискредитирана.

От друга страна, твърдението, че всичко станало с движението на атомите, означавало, че свободната воля на човека също е под въпрос.

Други вноски

Един от големите проблеми при изучаването на работата на Левцип е липсата на писмени данни за него. Работата му достига само до наши дни благодарение на коментарите на други автори, като Аристотел или Симплицио де Киликия.

Научно наблюдение

Освен неговата атомистична теория, експертите посочват, че големият принос на Левцип беше въвеждането на научно наблюдение срещу религиозните догми.

Левцип се основаваше на наблюдението на живота, за да създаде своите теории. Той също го направи с научна методология, която остави след себе си вярата в боговете и съдбата.

Пиеси

Както бе отбелязано, едва ли има информация за възможните произведения, написани от Leucipo. Като цяло му се приписват само две творби, въпреки че е известно, че част от съдържанието, приписвано на Демокрит, е произведено от неговия учител.

Първото от произведенията, които пряко се приписват на философа, е Големият космически орден, в който той излага идеята си за атома. Вторият е озаглавен „Умът“ и се фокусира върху критикуването на мисълта на Анаксагор.

Много експерти смятат, че и двете писания са били само един вид бележки за часовете, които преподавал.

Препратки

1. Фернандес, Т. и Тамаро, Е. Биография на Левципо. Получено от biografiasyvidas.com
2. Фондация DesQbre. Левкип. Получава се от clickmica.fundaciondescubre.es
3. Панягуа, Лидия. Левцип от Милет. Получава се от beingpensantes.com
4. Енциклопедия на философията на Станфорд. Левкип. Извлечено от plato.stanford.edu
5. Редакторите на Encyclopaedia Britannica. Левкип. Извлечено от britannica.com
6. Интернет енциклопедия на философията и нейните автори. Левцип (VІ в. Пр.н.е.). Получено от iep.utm.edu
7. Нова световна енциклопедия. Левкип. Извлечено от newworldencyclopedia.org