30-ТЕ НАЙ-ВАЖНИ ФИЛОСОФИ ОТ ДРЕВНОСТТА - ФИЛОСОФИЯ - 2025

Основните философи от древната епоха като Платон, Аристотел, Сократ или Питагор са съсредоточили основите на днешната философска мисъл. Цинизмът и стоицизмът са основните философски течения и концепции, които белязаха тази епоха и повлияха на света със знания, които съществуват и до днес.

Древната епоха в човечеството е началото на живота в градовете и с него политически, социален и религиозен ред. Философите се опитаха да анализират Вселената и да открият принципи, които подреждат основните социални въпроси като свободата, любовта, науката, наред с други теми.

Имаше исторически момент, в който човечеството премина от разсеяно живеене или на малки групи до формиране на първите цивилизации, с появата на градове и градски начин на живот.

Този исторически момент, който завинаги промени социалната конфигурация на планетата, е известен като Древната епоха, която започва през 4000 г. пр. Н. Е. И завършва с възхода на Римската империя през 476 г.

Има две централни промени, които характеризират този исторически етап: появата на писане и заседнал начин на живот, благодарение на технологичното развитие на селското стопанство.

Старата епоха е началото на градския живот, а с него и появата на политическа власт, формирането на държави, социалното развитие и организираните религии.

Разгледана като желание за знание, древната философия основава анализа си върху произхода на Вселената (Космогония), подреждащите принципи и проблеми на Космоса (Космологията) и произхода на природата (Физика), но също така и върху любовта, свободата, математика, геометрия, астрономия и теология.

Може да ви е интересно и да знаете най-важните философи от Ренесанса.

Най-важните философи от античната епоха

Талес на Милет (625 г. пр. Н. Е. - 547 г. пр. Н. Е., Гърция)

Такива биха могли да се считат за инициатор на Милетовата школа, една от първите философски течения на античната епоха.

Математик, геометрист, физик и законодател, както и философ, основните му приноси са били развитието на научните спекулации, дедуктивното мислене и гръцката философия.

Две геометрични теореми за преподаване във всички училища по света са кръстени на него. Но по същество Талес е първият западен философ, който е записан в опита си да обясни рационално някои планетарни явления.

Анаксимандър от Милет (610 г. пр. Н. Е. - 547 г. пр. Н. Е., Гърция)

Заедно с наставника си Tales, Анаксимандър беше един от инициаторите на Милетовата школа и освен че беше философ, той беше географ, дисциплина, с която той получи голямо признание, като пръв каза, че Земята е цилиндрична и конфигурира една от първите карти.

Основните му идеи са свързани с принципа на всички неща и с неограничеността. Освен това той беше един от първите философи, които говориха за еволюцията на видовете, считайки, че водата е източник на всичко.

Анаксимен на Милет (590 г. пр. Н. Е. - 524 г. пр.н.е., Гърция)

Ученик на Талес и спътник на Анаксимандър, Анаксимен е третата връзка в школата на Милет. Неговият принос се фокусира върху схващането на въздуха като централен елемент на произхода на всичко, основаващо се на количествен метод за наблюдение върху човешкото дишане.

Парменид от Елея (530 г. пр. Н. Е. - 470 г. пр.н.е., Италия)

„Нищо на света не може да противоречи на необходимото от гледна точка на мисълта“, това би могло да каже една от предпоставките на единственото му стихотворение, в което той анализира битието и битието. С тези понятия Парменид започва Елеатическата школа.

Зенон от Елея (495 г. пр. Н. Е. - 430 г. пр. Н. Е., Италия)

Ученик и последовател на мисълта на Парменид, неговата мисъл се промени след среща със Сократ. Той почина, като искаше да освободи родината си от Близоко.

Основният му принос бяха парадоксалното мислене и концепциите за мобилност (с примера на Ахил и костенурката) и множественост.

Мелисо от Самос (471 г. пр. Н. Е. - 431 г. пр. Н. Е., Гърция)

Защитник на тезата за единството на съществуващото, той беше автор на предписанието, че за да стане нещо човек трябва да има произход, поради което счита, че празнотата не е съществувала, именно защото не е станала.

Освен това той беше един от инициаторите на теорията, че сетивата могат да дават само мнения, което не ни позволява да разберем истинността на нещата.

Емпедокъл от Агригенто (495 г. пр. Н. Е. - 435 г. пр.н.е., Гърция)

Представата за четирите стихии (вода, въздух, земя и огън) е еволюцията на идеите на Емпедокъл за четирите корена, обединени от любов и разделени от омраза.

Тези корени съставляват човека и са обект на две сили: истина и корупция. Поради своята оригиналност и запазването на съчиненията си, Емпедокъл е един от най-противоречивите философи на античната епоха.

Аристотел (384 г. пр. Н. Е. - 322 г. пр.н.е., Гърция)

Ученик на Платон, Аристотел беше един от тримата велики учители на западната философия и дължи признанието си на своята методологична строгост и огромно поле за анализ и влияния.

Може да се каже, че той е оформящ европейската теологична мисъл, служейки като организатор на обществото. Емпирик, метафизичен и критичен, той е инициаторът на логиката, за своите теории за силогизмите и етиката.

Платон (427 г. пр. Н. Е. - 347 г. пр. Н. Е., Гърция)

Друг от великите учители, Платон е връзката между Сократ (неговият учител) и Аристотел (негов ученик). Той беше основател на Академията, голямата философска институция на древността. Платон е една от най-важните фигури в съвременната философска мисъл.

За разлика от съвременниците си, той не пише под формата на стихотворение, а по-скоро в диалогов формат. Неговото дело е 22 творби, които са запазени до днес.

Неговата философия може да бъде разделена на два анализа: знание, с неговите изследвания върху естеството на знанието; и морал, на който той отдава основна роля в човешкия живот и щастие.

Сократ (470 г. пр.н.е. - 399 г. пр.н.е., Гърция)

Може ли той да е великият майстор на универсалната философия? Отговорът е дискусия, която ще продължи вечно, всъщност философската мисъл е разделена на досократска и постсократична.

Сократ е един от великите учители и той е този, който е започнал цял начин на мислене, че Платон и Аристотел продължават в древната епоха.

Той беше осъден на смърт за презрение на боговете и умрял от отравяне с кокошка. Той не е оставил никакво писмено произведение, така че знанията му да могат да се изведат от историята на неговите последователи.

Индуктивният аргумент, мисълта за морала и общото определение са неговият голям принос. Основният му метод беше диалог с всяко човешко същество на обществени места.

Питагор (569 г. пр. Н. Е. - 475 г. пр.н.е., Гърция)

Смятан за първия математик в историята, Питагор основава цяла школа на мисълта (религиозно ориентирана), която носи неговото име и е повлияла на философите и до днес.

Концепциите му бяха централни за развитието на математиката, рационалната философия и музиката, където идеите му за хармонизация все още остават валидни.

Но това също повлия на мирогледа и астрономията. Винаги ще се помни за Питагоровата теорема, която гласи: „Във всеки десен триъгълник квадратът на хипотенузата е равен на сбора от квадратите на краката“.

Левцип от Милет (няма данни, Гърция)

Левцип от Милет. Източник на изображения: Wikimedia.org.

Фигурата на Левцип е център на безброй дискусии, особено поради липсата на надеждни данни за живота му, което поставя под съмнение неговото съществуване и е наречено като изобретение на Демокрит.

Но във всеки случай той се смята за основател на атомизма, теория, която поддържа, че реалността е съставена от безкрайни, неопределими и разнообразни частици.

Демокрит (460 г. пр.н.е. - 370 г. пр.н.е., Гърция)

Известен като „смеещият се философ“, Демокрит е определен с екстравагантен характер, което се приписва на изследването му с магьосници. Той отрича съществуването на Бог и вярва в самосъздаването на материята.

Той бе забелязан за приноса си към геометрията и астрономията, в допълнение към сътрудничеството си с раждането на атомизма.

Зенон от Китий (333 г. пр. Н. Е. - 264 г. пр. Н. Е., Кипър)

Зеон де Ситио беше инициаторът на стоицизма, философски ток, който избухна с неговата теория, че човекът може да постигне свобода и спокойствие, като отхвърля материалните удобства.

Хипас на Метапонто (500 г. пр.н.е. - няма данни, Гърция)

Един от питагорейските философи, историята на Хипас е трагедия. Той беше изхвърлен от кораба, на който прекосяваше Средиземноморието със своите спътници, за да противоречи на теорията за естествените числа.

Неговото доказателство, че диагоналът на страничен квадрат е ирационално число, е и смъртната му присъда.

Евклид от Мегара (435 г. пр. Н. Е. - 365 г. пр.н.е., Гърция)

Той е бил и ученик на Сократ и Елеастика, бил е основателят на Мегарическата школа, съсредоточена върху идеята за Бог като върховно същество.

Основните му приноси бяха за диалектиката, за начина на царуване и измамните аргументи.

Протагор от Абдера (485 г. пр. Н. Е. - 411 г. пр. Н. Е., Гърция)

Пътешественик и експерт по реторика, Протагор е един от софистите, учение, което се основаваше на учението за мъдрост.

Този философ се счита за първият, получил подаръци за предаване на знания. Централната му предпоставка беше: „Човекът е мярката на всички неща“.

Аристоген от Тарентум (354 г. пр.н.е. - 300 г. пр.н.е., Гърция)

Освен, че е философ и един от основателите на Перипатетическата школа, той се открояваше като музикант, роля, в която се придават лечебни свойства.

Сблъскал се с Теофраст, той бил верен последовател на идеите на Аристотел и основал мисленето си на емпиричен метод. Основните му приноси са в теорията на музиката.

Теофраст (371 г. пр.н.е. - 287 г. пр.н.е., гръцки език)

Името му беше Тиртамо, но той е известен с псевдонима си, той беше назначен за директор на Лицея след смъртта на Аристотел, което го спечели гнева на Аристоген.

Той беше забелязан за научното си разпространение, страстта си към ботаниката и обяснението си за характера и моралните типове. Беше част и от Перипатетичното училище.

Стратън Лампсако (340 г. пр. Н. Е. - 268 г. пр. Н. Е., Гърция)

Член на перипатетичната школа, той наследява Теофраст в Лицея и се откроява със своята особена изобретателност, която го кара да демонстрира, че въздухът е съставен от материални частици, един от най-важните постижения на неговото време.

Евдемо от Родос (370 г. пр.н.е. - 300 г. пр.н.е., Гърция)

Той беше един от големите ученици на Аристотел и първият научен историк в историята. Той беше член на перипатетичната школа и най-забележителният му принос във философията беше систематизирането на идеите на неговия учител.

Епикур от Самос (341 г. пр. Н. Е. - 270 г. пр.н.е., Гърция)

Голям ученик на рационалния хедонизъм и атомизъм, този философ е бил създателят на собствената си школа, която е повлияла на цяло поколение по-късни мислители.

Идеите му за стремеж към удоволствие, мотивирани от предпазливост и случайност, го подчертаха. Той остави огромно наследство от произведения, които могат да бъдат разделени на три етапа: гносеология (разграничаване на това, което е вярно и невярно), изучаване на природата чрез физика и етика.

Полемон (няма данни - 315 г. пр.н.е., Гърция)

Притежател на тежък и агресивен характер, големият му принос беше влиянието върху група ученици, които взеха друг философски подход и дадоха живот на училището на стоицизма.

„Обектът на философията трябва да бъде упражняване на човека в неща и действия, а не в диалектически спекулации“, беше една от известните му фрази.

Антистен (444 г. пр.н.е. - 365 г. пр.н.е., Гърция)

Този философ е бил ученик на Сократ и печели мястото си сред гениите на старостта, като е основател на циничната школа, която основава опита си на наблюдение на поведението на кучетата. Той отхвърли науката, нормите и конвенциите.

Диоген Синопски (412 г. пр. Н. Е. - 323 г. пр.н.е., гръцки)

Другият гений на циничната школа изтъкна добродетелите на кучетата, поради което се очертава реторичната фигура на Диоген и кучетата. Той презираше социалните нужди, светските удоволствия и определи любовта като бизнес на безделниците.

Аристип (435 г. пр.н.е. - 350 г. пр.н.е., Гърция)

Друг ученик на Сократ, беше основателят на Киринейската школа, известна като хедонизъм, която се открояваше за свързване на удоволствието с щастието и това като цел на живота, съчетана с духовна свобода.

Теодор, атеистът (340 г. пр. Н. Е. - 250 г. пр. Н. Е., Гърция)

Философът от школата на Киренаика, той потвърди, че целият свят е неговата родина като начин за противопоставяне на национализма, той се открояваше заради атеизма си и отричането на съществуването на гръцки богове.

Буда (563 г. пр.н.е. - 483 г. пр.н.е., Сакия, днес Индия)

Сиддхарта Гаутама, по-известен като Буда, чието значение е „просветеният“, беше ориенталски мъдрец, който даде началото на будистката мисъл, философия и религия, четвъртата по важност в света.

За разлика от западната мисъл, будизмът не е вертикално организиран и се основава на три предписания: несъстоятелност, непостоянство и страдание.

Интересът на тази философия се основава на отказ от материални луксове и търсене на духовния смисъл на съществуването, основан главно на медитацията. Връхната точка беше Нирвана.

Плотин (204 - 270, Египет)

Последовател и продължител на идеите на Платон, Плотин е създател на училището, наречено Платонизъм. Неговата концепция за Единия като източник на неделимото творение на цялото е това, което по-късно го е накарало да формулира теорията за безсмъртието на душата.

Порфирио (232 - 304, Гърция)

Ученик на Плотин и голям популяризатор на творбите си, той се радваше на признанието и обичта на своите съвременници за своите метафизични спекулации.

Смята се за връзка между два еволюционни етапа на платоническата мисъл и се изтъкват нейната оригиналност, интелектуална смелост и нейното значение в християнската философия.