На етнически групи Чихуахуа са Tarahumaras, Tepehuanes дел Norte, Guarijíos или "Makuráwe", Pimas или "O'oba". Изчислено е, че в Чихуахуа живеят общо 93 709 коренни жители, което представлява 3,8% от общото население.
85% от коренното население на Чихуахуа е разпределено в 23 общини в планините. Някои от тях са: Guadalupe y Calvo, Urique, Guazapares, Guachochi, Balleza, Bocoyna, Batopilas и Morelos.
Освен това, според ЮНЕСКО, католическата религия е тази, която преобладава сред коренното население, със 78,1%.
Коренни групи от Чихуахуа, Мексико
В щата Чихуахуа има 6 998 регистрирани коренни общности. От тях 86% имат по-малко от 50 жители, които са разделени в четири групи. Местоположенията на тези етнически групи са в труднодостъпни територии.
Що се отнася до езика, преобладаващият в държавата е Тарахумара с 84,2%, или 85 316 души.
Тогава има Тепехуан със 7,3%, приблизително 8 396 местни хора. И накрая, Nahuatl с 1,2%, което се равнява на 1,286. Останалите говорят език от Mixtec езиците.
Guarijíos
Guarijíos продължават да живеят на първоначалната си територия, тоест около границата, която разграничава Сонора и Чихуахуа. Те живеят там от преди идването на испанците.
По отношение на езика тази общност говори варианти, принадлежащи към езиковото семейство Юто Нахуа.
Guarijío или Guarijó означава "хора", това се превежда и като "хората, които говорят Гуария".
Raramuri
Индийците Тарахумара наричат себе си „рарамури“, което означава „бегачи пеша“.
Езикът им е част от фамилията Юто-ацтеки, същият, който се простира от щата Юта и отива в Централна Америка.
Територията, известна като Сиера Тараумара, е разположена в планинската система, която пресича от север на юг окцидента Сиера Мадре в щата Чихуахуа.
Освен това се ограничава на запад с планинския район на щата Сонора, на изток с Чихуахуа и на юг с образуването на Дуранго.
Северен Тепехуанес
Северните Тепехуани или Одами обикновено обитават община Гуадалупе и Калво, въпреки че те също се срещат в по-малък брой в община Гуачочи.
Тепехуано се превежда като „хора от планините“. Те живеят на север в окцидента на Сиера Мадре. Те са разпределени в ранчове между върхове и дерета на Сиера Тараумара, на юг от Чихуахуа.
По време на колонизацията тепехуаните са били евангелизирани от францисканските и йезуитските мисионери. Според някои от мисионерите тепехуаните са били войнствени и политеистични.
Pimas
Основните общности на Пима се намират в община Мадера и в общността Йепачи, която принадлежи на община Темосачи.
По време на колонизацията всеки път, когато испанците попитали оудхам говорители нещо, те отговаряха на пи'ма, чието значение може да бъде „не съществува“, „нямам“ или „не разбирам“.
Обърканите завоеватели решили да използват израза и го испанизират, за да се отнасят към това племе, като gentilicio.
Препратки
- Национална комисия за развитие на коренното население на Мексико (април 2017 г.) «Етнография на народа Тарахумара». cdi.gob.mx
- Правителство на Чихуахуа (Сф). „Развитие на етнически групи“. ihacienda.chihuahua.gob.mx/tfiscal/
- Национална комисия за развитие на коренното население на Мексико (декември 2003 г.), "Guarijíos", коренното население на съвременното Мексико. gob.mx
- Национална комисия за развитие на коренното население на Мексико (декември 2004 г.), "Tepehuanes del norte", Коренното население на съвременния Мексико. gob.mx
- INI (1994), «Коренното население на Мексико: Пимас, Мексико», Андрес Ортис Гарай.