- Идеи на предфилософско знание
- Откъде произхожда? Основни автори
- Талес на Милет
- Анаксимандър
- Анаксимен
- Ксенофан
- Препратки
В prephilosophical знанието е съвкупност от идеи, вярвания и критерии на мисълта, които предшестваха епохата, в която философията е разработен като основен начин за намиране на истините и обясненията на различните аспекти на човешкия живот.
Философията се практикува, когато човешката мисъл стане самосъзнателна. Темите му обхващат сложни въпроси за живота, Вселената и цялото съществуване. Този начин на мислене дори ни кани да разсъждаваме върху въпроси като: Има ли разлика между реалното и привидното? Какъв е произходът на Космоса? Дали това е крайната вселена? Сред другите разновидности на въпросите.
Преди въвеждането на философската мисъл имаше поток от предфилософски знания, характеризиращи се с митично мислене, смесица между онова, което се възприема чрез сетивата и въображението. Предвестниците на това течение са известни като досократически мислители.
Предсократиците въведоха нов вид знания в света. Те се появяват внезапно през VI в. Пр. Н. Е. Като мъдреци, които искат да намерят обяснение за всичко, което се случва около тях.
Основната цел на тези мислители беше търсенето на мъдрост за това, което те наричаха себе си софисти, термин, който трябва да идва от гръцкото „софия“ и което означава мъдрост.
Отзад е ясно, че неговите изследвания проправят пътя към онова, което скоро ще бъде известно като философия.
Предсократиците също измислиха една от най-важните дисциплини, характеризираща западната мисъл: науката.
Може би в момента неговите приноси се считат за очевидни, но трябва да бъдат признати като основополагащи идеи на съвременната наука.
Идеи на предфилософско знание
Разбирането на предфилософските знания е сложно поради непълния характер на доказателствата. Наличната информация отговаря само на малки фрагменти от прозаично писане. За съжаление нито една цялостна работа на тези ранни писания на папирус не е оцеляла.
Тъй като няма изследвания от предсократическия период, знанията, получени от тези мислители и техните идеи, идват от древни косвени източници.
Всичко, което се знае за техния принос, произлиза от цитати от техните изявления, резюмета на техните идеи или дори критики към техните подходи, които са направени от различни философи в по-късни времена.
Първата област на изучаване на софистите беше околната среда. Тези мислители решиха да разгледат естественото царство като независим елемент, подход, който беше изненадващо иновативен и безпрецедентен за времето.
Понастоящем повечето теми, третирани от философски мислители, ще се считат за научни теми. Произходът на света, неговият състав и структура, как е възникнал животът Това са теми, които обхващат науки като: астрономия, физика и биология.
Работите на софистите за валидността на божественото са по-тясно свързани с богословието, отколкото с философията.
Откъде произхожда? Основни автори
Предфилософските знания възникват в йонийския град Милет, на егейското крайбрежие на Мала Азия. По-долу са изброени някои мислители и идеи, които показват обхвата и различните подходи към знанието преди ерата на философията.
Талес на Милет
Талес е първият, който предсказа слънчево затъмнение, около 585 г. пр. Н. Е. В допълнение към този астрономически подвиг, древните гръцки заселници го считат за първи математик и му приписват концепцията за геометрията.
Твърдението му, че водата е основният тип материя, го направи основоположник на това, което по-късно стана известно като „естествена философия“.
Според Талес в началото е имало само вода и тази примитивна влажност е била отправна точка за развитието на света, както е известно днес.
Говори се, че Талес също увери, че всички събития се управляват от проектите на Боговете и че магнитите имат душа, защото са способни да движат желязо.
Анаксимандър
Анаксимандър беше първият, който нарисува карта на земята. Той също така провежда множество разследвания, свързани с произхода и структурата на земята.
Чрез наблюдение той записва различни природни явления като: затъмнения, гръмотевици, мълнии и други метеорологични събития.
Той също така е измислил някои артефакти, включително слънчев часовник и машина за прогнозиране на земетресения.
Според Анаксимандър, човешкият вид представлява еволюцията на някаква животинска форма. Твърдението му се основава на факта, че само животни са способни да оцелеят сами, малко след раждането.
Именно поради тази причина за вида би било невъзможно да оцелее, без да има предци от животински произход.
Една от най-популярните му хипотези предполага, че човешкият вид е възникнал от смес от гореща вода, земя и риба или подобни на тях животни.
Тези същества са били държани като ембриони, докато достигнат пубертета, след този етап пашкулът се взривява, което позволява на вида да се изхранва.
Анаксимандър е известен с идеята си, че произходът на света е „Апейронът“, вечна субстанция, безкрайно голяма и без определени характеристики.
Според неговите разсъждения светът е белязан от контрасти, например някои части са течни, а други твърди, така че оригиналният материал трябва да може да покрие всички тези противоречия.
Това вещество също трябваше да бъде неограничено, неопределено и вечно, за да създаде всичко в нашия свят.
Анаксимен
Анаксимен беше мислител на по-консервативни идеи от Анаксимандър. Основният му принос се състои в идеята, че произходът на всички неща и основната форма на материята е въздух.
Според неговите постулати въздухът е елементът, който съставлява душата ни и принципът на живота, той също ни държи заедно и ни контролира. Той държи всичко на правилното място и работи по правилния начин.
За Анаксимен въздухът беше единственият елемент, способен да приеме всички разнопосочни форми на оригиналния материал "Apeiron".
Ксенофан
Ксенофаните обясняват произхода и действията на света в натуралистичен план. Той отхвърли идеите, че боговете на гръцката митология са отговорни за събитията, настъпили в света.
За този мислител елементи като въздух, вода, земя и "Апейрон" са участвали в различни процеси като изпаряване, кондензация и втвърдяване и тези реакции са причина за всичко, което се е случило в човечеството.
От негова гледна точка светът се разглежда като място на реда, а не на хаоса, където естествените закони са отговорни за управлението на събитията, а не за абсурдните желания и съперничества на олимпийските богове, които дотогава претегляха доминираха над целия свят. околен свят.
Идеите на ксенофана се разглеждат като революционни по повече начини, отколкото един. Те представлявали промяна в убежденията и по-дълбоко в отношението.
Те развенчаха културните традиции, представени в поезията на Омир и Хезиод, която дотогава се смяташе за безспорен източник на истина.
На Ксенофан дължим и началото на разсъжденията за трудността да открием истината и скептичната традиция, че абсолютното знание не може да бъде достигнато. Прозата му ни кани да правим разлика между истината, знанието и вярата.
Препратки
- Frankfort, H., et al. (1977). Интелектуалното приключение на древния човек. Чикаго, The University of Chicago Press.
- Хадот, П. (2004). Какво е древната философия? Harvard, Harvard University Press.
- Kirk, G., et al (1957). Досократичните философи: критическа история с подбор от текстове. Cambridge, Cambridge University Press.
- Maritain, J. (2005). Въведение във философията на EPZ. Лондон, Континуум
- McKirahan, R. (2010). Философия пред Сократ. Индианаполис, Hackett Publishing Company, Inc.
- Стевко, Р. (2014). Преди философия. Hampden, издателство Graven Image.