КАКВО Е ФИЛОСОФСКА АНТРОПОЛОГИЯ? - ФИЛОСОФИЯ - 2025

Най- философска антропология е изследването на човешкото същество от философска гледна точка. Това е клон на философията, който се занимава с изучаването на човека като проект на битието. Това е сложен термин, който обхваща изследването на човека от различни гледни точки, като: митичен човек, цивилизован човек и научен човек.

От своя страна „митичният човек“ е онзи примитивен човек, който се развива в свят, в който смесва космическото с културното.

Докато "цивилизованият човек" е този, който излиза от митичния свят към рационалния свят, тоест той вече не смесва космоса с културата. Той използва опит и мнение, за да разбере обкръжението си и да функционира в света.

Накрая има „научният човек“, който съществува в период от време, в който нещата са известни благодарение на заключенията, получени чрез използването на научния метод.

Поради тази причина се казва, че философската антропология е отговорна за изучаването на човека от неговата същност до безспорните истини на науката.

Определения на философската антропология

Има малко определения на философската антропология поради нейната сложност и новост на термина. Ето две от тях:

Според Едгар Боденхаймер философската антропология е дисциплина, която има по-обективна концепция от антропологията.

В него се изучават теми, свързани с проблемите на човека, надхвърлящи въпросите от първия му етап от живота на планетата.

Според Ландсберг философската антропология се определя като концептуалното обяснение на идеята за човека, като се започне от схващането, което човекът има за себе си в определена фаза от своето съществуване.

Обхванати теми

Философската антропология обхваща въпроси, които външно изглеждат различими и несвързани. Те обаче всъщност са дълбоко обединени.

Посочените теми са: произходът на живота, насилието, любовта, страхът, съществуването или несъществуването на Бог, егоизмът, животните, слънцето, луната, звездите, еволюцията, създаване, между другото.

На пръв поглед изглежда нелогично, че такива изолирани предмети, които се изучават от различни науки и дисциплини, могат да бъдат обединени в клон на философията, какво може да ги обедини? И какво ги отличава от другите науки?

Отговорът на тези въпроси е "човекът" (човекът) просто да се каже, но е трудно да се обясни.

Човекът (човешкото същество)

Човешкото същество във философската антропология е разположено в контекста на вселена, от която произлиза. След като тази вселена е подпомогната от човека да процъфтява и да се развива.

Той също се третира като хармонично същество, отворено за други реалности, които са: света, другите хора и свещеното. Поради тази причина се казва, че човекът е същество в три реалности. Същество в света, същество с другите и същество за „Абсолюта“.

След това ще бъде направено кратко обяснение на философската антропология, поставяйки човека в различен контекст.

Човекът като същество в света

В този контекст се изучава начинът, по който човекът се отнася към света, в който живее. Тук идва изследването на човека според различните вярвания на всяка култура и както с течение на годините той се отдалечава от митичното съзнание.

Тук се открояват митичният човек и цивилизованият човек. В този аспект произходът на човечеството се изучава, като се вземат предвид креационистката теория, както и еволюционните теории.

Човек как да бъдеш с другите

Когато се говори за „човекът като човек с другите“, се изучава начинът, по който човек приема „други“, или неговите мисли, идеи и нагласи.

В този контекст се изучават аспекти като: любов, страх, доброта, щедрост, приятелство, уважение, съпричастност, наред с други.

Човекът като за "Абсолюта"

В този случай абсолютът се пише с главни букви, защото този термин се използва като синоним на Бог, който човешките същества търсят неуморно от началото на своето съществуване.

В тази връзка се подчертава как в момента човешките същества не смятат за необходимо да прибягват до търсенето на Бог, за да решат проблемите си, но сега се стремят да поемат отговорност за себе си.

Сега човек вижда себе си като отговорен за света, в който живее, точно както Харви Кокс беше казал в книгата си „La cité Séculiere“. Следователно човекът сега се стреми да реши проблемите си, като използва научен и технологичен напредък.

Сега, не поради тази причина, трябва да се вярва, че човекът се разглежда като „Бог“, но че сега той не го търси като дива карта на спасението.

В днешно време се вижда как човешкото същество е намерило лек за различни болести, които преди са били смъртоносни. Тук говорим за „научния човек“.

Защо „самият човек“ не беше проучен?

Философията съществува от хиляди години и с нея се изучават теми, свързани с човека. „Самият човек“ никога не е бил изучаван.

Има няколко причини, поради които през всички тези години човечеството не се е задълбочило в изучаването на човека. Сред тях са следните:

Философията изучава въпроси, които имат консенсус и яснота

Под консенсус това означава, че изучава теми, които са универсално ограничени, за които има обща идея.

Определението на човека няма нито консенсус, нито яснота. Може да се каже, че е смъртно същество и в този аспект би имало консенсус.

Трудното възниква, когато някои цивилизации оставят отворена идеята, че част от него е безсмъртна (душата) и че има силата на прераждането.

В този смисъл терминът е толкова двусмислен, че дори не искате да мислите прекалено много. Поради тази причина бяха проведени проучвания на всички онези въпроси, които се въртят около него.

Не съвпада с обекта на изучаване на философията

Философията се състои в изучаването на първите причини и първите принципи. Човешкото същество не е нито едно от тях.

Препратки

1. Bodenheimer, E. (1971) Философска антропология и закон, изтеглена на 11 октомври 2017 г. от schoolarship.law.berkeley.edu
2. Съвременна еврейска философия: увод, извлечен на 11 октомври 2017 г. от books.google
3. Пол Лудвиг Ландсберг, изтеглена на 11 октомври 2017 г. от raco.cat
4. Философска антропология, извлечена на 11 октомври 2017 г. от wikipedia.org
5. Философия и история, изтеглена на 11 октомври 2017 г. от web.flu.cas.
6. Философска антропология, изтеглена на 11 октомври 2017 г. от anthropology.iresearchnet.com
7. Философска антропология, дефиниция, история, концепции и факти, изтеглена на 11 октомври 2017 г. от britannica.com