На Сократ етиката е философско течение, което се стреми да обясни и разбере силата и добротата. Отнася се до моралните подходи на философа Сократ, един от първите мислители, които предлагат морална философия.
Сократ е влязъл в историята на философията като първият етичен философ, като е ориентир за неговото търсене, за да намери определение за това, което е добро. Трябва обаче да се каже, че няма писмени записи за него. Основните източници за познаването на философията на Сократ са диалозите на Платон.
Сократ е атинянин, роден през 470 г. пр.н.е. В. и умира през 399 a. В., съвременен на софистите, без да е един от тях. Известната му фраза „Аз знам само, че не знам нищо“ е отправна точка на цялата му философска методология.
Парадоксът на Сократ е, че търсейки максимата на доброто, той проявява радикалното практическо измерение на своето знание. Крайната му определена форма става възможна само в живота, в поведение по практически начин.
Един от основните въпроси на етиката е какво е добрият живот? По времето на Сократ това имало особено измерение.
Концепцията му за добър живот е тази, която съответства на човешкото същество. За това трябва да се използва правилно разума. Това ни кара да открием определени отговорности и приоритети. Сократ се стреми да се „грижи за душата“ над всички други материални неща.
За Сократ няма разлика между добродетелите. Всеки от тях непременно подразбираше останалите. Да "живеем добре" означаваше да живеем в постоянното упражняване на добродетелта.
Концепция за добро според сократовската етика
Доброто е обективно за Сократ. Това беше основното изследване на неговата етика, разбирайки го чрез добродетел. Знанието и науката са част от него. За да направите това, човек трябва да проникне в същността на битието.
За Сократ готвенето беше мъдрост за божествените неща. Следователно познаването е познаването на Бог и доброто е нещо метафизично.
Доброто е желателно само по себе си и е съществена и уникална ценност. За Сократ този съюз между знанието и човешката и божествена добродетел е това, което съответства на доброто. Той твърди, че добродетелта е това превъзходство, което се търси, за да бъде в контакт с божествеността.
В допълнение, неговото мислене беше фокусирано и върху вътрешното познание: човешкият разум като изучаване и разбиране.
Познавайки същността на човека, човекът ще е склонен да действа с добро. Той ще действа като човек. Но също така, неговата мисъл доведе до установяване на морални награди и наказания. Добротата и справедливостта бяха вътрешното удовлетворение.
Според него божественият характер на душата означава, че в отвъдния живот справедливият човек ще намери друга награда. Освен това Сократ вярвал, че най-голямото зло е невежеството.
Благодарение на Сократ конституцията на етиката се дължи като практическо знание и връзката му с теоретичните знания, главно метафизични.
И това благодарение на диалога. Както го разбират философите, тази техника съдържа съществени предпоставки, които не могат да не повлияят на етиката, която изграждат от нея.
Препратки
- Barba, C. (2008). СОКРАТ. Възстановено от encina.pntic.mec.es.
- Бернал, Р. Сократска етика. Възстановени от rubenbernal.wikispaces.com.
- Jaimes, D. (2015). Сократическа етика. Католически университет „Андрес Бело“. Възстановено от prezi.com.
- Мартинес, А. / 1980). Етика на Сократ и неговото влияние върху западната мисъл. Малага университет. Възстановени от e-spacio.uned.es.
- Ярза, И. (1993). Етика и диалектика. Сократ, Платон и Аристотел. Възстановена от actaphilosophica.it.