- произход
- Генезис на термина
- Разширяване в Латинска Америка
- Магически реализъм в останалия свят
- характеристики
- Разказване на фактите
- Хибриден характер на историите
- Включване на мита
- Романът и кратките истории като предпочитани категории
- Нелинеен характер на времето
- Политическата критика като основен материал
- Магически реализъм в Колумбия
- Магически реализъм в Мексико
- Препоръчани автори и книги
- Габриел Гарсия Маркес
- Лора Ескувел
- Карлос Фуентес
- Изабел Аленде
- Хулио Кортазар
- Представители на други географски ширини
- Препратки
В реализма магия е разказ стратегия използва основно от Латинска американски писатели. Характеризира се с включването на фантастични или митични елементи в очевидно реалистична измислица. Някои учени го определят като логичен резултат от постколониалното писане.
Те твърдят, че чрез магическия реализъм фактите се поставят в поне две отделни реалности: тази на завоевателите и завладените. От друга страна, други учени обясняват, че тя се различава от чистата фантазия, главно защото е поставена в нормален и модерен свят.
Хулио Кортазар, представител на магическия реализъм
Описанията му за хората и изобщо за обществото са автентични. Целта му е да се възползва от парадокса на обединението на противоположностите; тогава той предизвиква бинарни опозиции като живот и смърт или предколониално минало спрямо постиндустриалното настояще. По този начин тази наративна стратегия включва сливането на истинското и фантастичното.
Присъствието на свръхестественото в магическия реализъм е противоположно на европейската рационалност, обединяващ реализъм и фантазия. От друга страна, някои критици твърдят, че той предлага визия за света, която не се основава на природни или физически закони, нито на обективна реалност. Измисленият свят обаче също не е отделен от реалността.
Сега има съвпадение, че магическият реализъм е израз на реалността на Новия свят. Това е комбинация от рационални елементи на европейска цивилизация и ирационални елементи на примитивна Америка.
Някои термини, които са били използвани за описание на магическото реалистично писане в различни части на света, са: откачен реализъм, фабулизъм, интерстициално писане, нереализъм, прекрасен истински, магиореализъм, прекрасна реалност, Макондо, мистичен реализъм, митичен реализъм, нова вълна и др. постмодерно писане, реалистичен магизъм, плъзгач и социален реализъм.
произход
Генезис на термина
Терминът магически реализъм е въведен за първи път през 1925 г. от Франц Ро, немски изкуствовед. Той го използва, за да опише живописен стил на своето време, който изобразително изобразява загадките на реалността.
Няколко години по-късно, през 40-те, концепцията преминава океана в Южна Америка. Там той е адаптиран към областта на литературата и е популяризиран от латиноамерикански автори.
Сама по себе си латиноамериканската магическо-реалистична литература води началото си от два романа: Hombres de maiz, от гватемалския писател Мигел Анхел Астурия и El Reino de este mundo, от кубинците Алехо Карпентие.
Тези писатели комбинираха оригиналните теории на Ро за магическия реализъм с френските сюрреалистични концепции за чудното и собствените си местни митологии.
Подобно на живописния си колега, ориентирът за този стил на писане беше екзотична природна среда, местни култури и бурна политическа история.
През 1949 г. Алехо Карпентие пише есе на тази тема. Под влияние на него през 50-те години няколко латиноамерикански автори възприемат стила, съчетавайки го с френски сюрреалистични концепции и фолклор.
Разширяване в Латинска Америка
По-късно други латиноамерикански писатели, като Хорхе Луис Борхес, Карлос Фуентес и Хулио Кортазар, също използваха елементи на магия и фантазия в своите произведения.
Тогава, през 1970 г., е публикувана английската версия на „Сто години усамотение“ на Габриел Гарсия Маркес. Така движението се превърна в международно явление.
По-късно писатели като Изабел Аленде (Чили) и Лаура Ескуивел (Мексико) стават част от по-късните разработки на този разказвачески стил. Със своя принос те допринесоха за даването на нов подход към проблемите на жените и възприемането на тяхната реалност.
Магически реализъм в останалия свят
Докато латиноамериканските писатели са били и все още са голямо влияние върху съвременната реалистична магическа литература, стилът не се ограничава до конкретно време или място.
Всъщност писателите по целия свят са приели и приспособили магическия реализъм, формирайки го към собствените си култури и в собствената си референтна рамка.
Например в американските и британските литератури магическият реализъм е популярен жанр от 60-те години.
Той също е важен клон на постмодернизма; Франц Кафка (автор на „Метаморфозата“) се смята за предшественик на жанра, въпреки факта, че за неговото време терминът магически реализъм все още не е използван.
характеристики
Разказване на фактите
В литературата за магически реализъм най-фантастичните и диви неща са разказани по много практичен начин.
Всичко се описва така, сякаш са обикновени реални житейски ситуации. Това прави фантастичните елементи на историята да изглеждат по-реалистични: събитията са разказани така, сякаш действително могат да се случат.
Хибриден характер на историите
В магическия реализъм намерението е да се комбинират противоположностите. Фантастичното се смесва със светското, обикновеното с необикновеното, животът в мечтите с живота в будния живот, реалността и нереалността.
Несвързаните елементи често се смесват заедно и няма предварително мислене за резултата.
Включване на мита
Писателите на магическия реализъм често са вдъхновени от и взаимстват материал от всякакви митове. Това може да бъде древен, модерен, религиозен или какъвто и да е мит.
Романът и кратките истории като предпочитани категории
Магическият реализъм има своята преференциална област в романите и разказите. Това е така, защото този тип прозаичен разказ има гъвкавост като основна характеристика.
По този начин съчиненията могат да бъдат обогатени с добра доза магия, без непременно да губят това усещане за реалност.
Нелинеен характер на времето
В магическия реализъм времето не е нещо предсказуемо и надеждно, което напредва от една секунда в друга (не е линейно). Понякога тя се повтаря, вместо да се движи напред или зигзаги навсякъде, прескачайки напред или стоейки неподвижно.
Политическата критика като основен материал
Магическият реализъм предлага начин на забулена критика на властовите структури. Въпреки всички фантастични и необикновени елементи, присъстващи в разказа, винаги можете да прочетете политическата критика между редовете.
Магически реализъм в Колумбия
Според критиците магическият реалистичен разказ за Колумбия датира от 1850-те години с произведението на Родригес Фрайле, El carnero (1859).
В допълнение, друг от колумбийските писатели, използвали този стил, е Хектор Рохас Херазо. Творбите Дишане на лятото (1962 г.), През ноември пристига архиепископът (1967 г.), а Селия е изгнила (1985 г.) са част от неговата продукция.
Най-високият представител на Нова Гранада обаче е Габриел Гарсия Маркес. Шедьовърът му „Сто години усамотение“ (1967 г.) се занимава с война, страдания и смърт.
Като цяло, целта на Гарсия Маркес да изобрази политиката в региона беше да коментира как природата на латиноамериканската политика винаги се насочва към абсурда; В него изобилстват отричащи и безкрайни повторения на трагедията.
Така магическият стил на творбата му се съчетава фантастично с реалността, представяйки читателя с неговата версия на Колумбия.
В тази версия митовете, предвестниците и легендите съжителстват с технологията и модерността. Тези митове, заедно с други елементи и събития в романа, разказват голяма част от колумбийската история.
Магически реализъм в Мексико
Богатият магически реалистичен мексикански разказ от ХХ век черпи главно от компонентите на мексиканската национална идентичност и метизо култура.
Този разказ е създаден от смесицата от европейски и местни култури и раси, но е подхранван и от предиспанската традиция на неговите жители.
След войната между Съединените щати и Мексико (1846-1848), окупационните чикани от граничните щати Тексас, Ню Мексико, Аризона, Колорадо и Калифорния се присъединяват към движението.
От средата на 70-те години съществува съзнателна и последователна връзка между Чикано и мексиканската литература. Влиянието върху разказа му обаче е по-старо: през 50-те години мексиканските романи стават все по-експериментални, навлизайки в сферите на сюрреализма и магическия реализъм.
Например „Педро Парамо“ (1955) на Хуан Рулфо и „Спомените за бъдещето“ на Елена Гаро (1963) оказват огромно влияние върху съвременните мексикански и чикано писатели.
Препоръчани автори и книги
Габриел Гарсия Маркес
В Сто години усамотение Гарсия Маркес разказва историята на Макондо, изолиран град, чиято история е подобна на историята на Латинска Америка в намалени мащаби. Той съчетава реалистични настройки с фантастични епизоди.
Подобно на много други латиноамерикански автори, тази практика да се смесват исторически факти и истории с примери за фантастичното, получено от кубинския писател Алехо Карпентие, считан за един от основателите на магическия реализъм.
В историята жителите на Макондо са водени от стихийни страсти - заблуда, алчност, жажда за власт, които са разочаровани от социални, политически или природни сили.
Сред другите творения на този награден автор са: Есента на Патриарха (1975 г.), Хроника на предсказаната смърт (1981 г.), Любовта във времената на холерата (1985 г.) и „Генералът в неговия лабиринт“ (1989 г.).
Лора Ескувел
Основната му продукция, Como agua para chocolate (1989), представлява едно от най-забележителните му произведения. Книгата беше успешна и послужи като сюжет за едноименния филм. През 1992 г. Мексиканската академия за кинематографско изкуство и науки награждава този филм в 10 различни линии.
Сред другите произведения на неговото авторство можем да споменем La ley del amor (1995), толкова бързо, колкото желание (2004) и Лупита харесва гладенето (2014).
Карлос Фуентес
Едно от най-важните произведения на Карлос Фуентес е Смъртта на Артемио Крус (1962). Този роман разказва между миналото и настоящето за живота на бивш войник на Мексиканската революция, който се превърна в богат и мощен чрез корупция.
Други негови продукции, вписани в този жанр, включват Най-прозрачният регион (1958) и Аура (1962).
Изабел Аленде
Чилийската писателка Изабел Аленде заплени читателите си не само с отличителната си комбинация от експертни техники за магически реализъм, но и заради политическия и социалния си облик и акцента си върху пола, патриархата и мачизма.
Едно от най-признатите му произведения е La casa de los espíritus (1982). Това е зловеща и често мистична история. Чрез примера на латиноамериканско семейство от най-висок клас, авторът изследва цепнатините между половете, класа и политическата лоялност, които разкъсват голяма част от континента през 20 век.
Островът под морето, Inés del alma mía, Eva Luna и My invented country са сред творенията на този чилийски автор.
Хулио Кортазар
Хулио Кортазар, аржентински писател и писател на кратки разкази, съчетава екзистенциалното питане с други експериментални техники на писане в своите произведения. Магическият реализъм беше един от тях.
Две творби на Кортарар, написани през 50-те години на миналия век, „Бестиария“ и „Непрекъснатост на парковете“, свидетелстват за използването на тази наративна стратегия.
Bestiary е сборник от истории, който съчетава хумор, абсурд и фантастично. От своя страна непрекъснатостта на парковете е една от 18-те истории, които се появяват в книгата му „Краят на играта“.
Особено в книгата Художествената фантастика и реалност се преплитат в идеално кръгла история. Тази история се превърна в една от най-дискутираните в световната литература.
Представители на други географски ширини
Въпреки че е вярно, че латиноамериканските писатели са популяризирали магическия реализъм, в други части на света той също има важни представители. Сред култовите автори от този жанр в света можем да споменем:
- Гюнтер Грас (Германия): Калайдисаният барабан (1959 г.)
- Кобо Абе (Япония): Лицето на другия (1967 г.)
- Italo Calvino (Италия): Невидими градове (1972)
- Джак Ходжинс (Канада): Изобретяването на света (1977 г.)
- Милан Кундера (Чехословакия): Безсмъртие (1988)
- Arundhati Roy (Индия): Богът на малките неща (1996)
- Питър Хьог (Дания): Векът на мечтите (2002)
- Джина Нахай (Иран): Полунощ по алеята на вярата (2008)
Препратки
- Енциклопедия Британика. (2014 г., 22 април). Магически реализъм. Взета от britannica.com.
- Mathews, R. (2016, 21 ноември). Какво е магически реализъм в литературата? Взета от penandthepad.com
- Sellman, TK и Deefholts, S. (2004, 20 януари). Магически реализъм: Какво е в име? Взета от oprah.com.
- Енциклопедия. (s / f). Магически реализъм. Взета от encyclopedia.com.
- Schwenz, CL (2014, 21 юни). Магически реализъм. Взето от scilarblogs.emory.edu.
- Witte, M. (2015, 15 юли). Какво е магически реализъм? Взета от michellewittebooks.com.
- Suárez ECA te al (2002). Колумбия: енциклопедичен справочник, история, география, художествена литература, универсален и колумбийски атлас. Богота: редакционна норма
- Нориега Санчес. MR (2002). Предизвикателни реалности: магически реализъм в съвременната американска художествена фантастика. Валенсия: Университетът във Валенсия.
- González Echevarría, R. (2018, 27 февруари). Габриел Гарсия Маркес. Взета от britannica.com.