- произход
- контекст
- характеристики
- представители
- Алберто Идалго
- Хосе Карлос Мариатегуи
- Сезар Валехо
- Препратки
В перуанската авангардът е артистичен движение, който разработва в края на 19-ти век до средата на 20-ти век, въпреки че е имал по-голяма сила в периода между 1920 и 1930 г. Това е едно движение, което в Перу се наведе по-скоро към поетичен литература, отколкото в други страни, където се фокусира върху други творчески дисциплини.
Три бяха основните фигури на това движение в Перу. Алберто Идалго се открояваше в Латинска Америка заради простотата на своите произведения, Хосе Карлос Мариатегуи също се открояваше с това, че влияе върху авангард от самия Перу, а Сесар Валехо е автор на едно от най-символичните произведения на движението.
Сезар Валехо беше най-високият представител на авангарда в Перу. Източник:, чрез Wikimedia Commons.
Авангардът измести модернизма, за да има свобода, а не да уважава или установява правила. В рамките на това движение присъстваха други течения като ултраизъм, футуризъм, кубизъм, дадаизъм или сюрреализъм.
Това движение се роди в Европа, главно във Франция. Той обхваща всички области на изкуството: литература, архитектура, музика, живопис или театър.
произход
Терминът "авангард" идва от френската дума vangarden. Смисълът му е да иновации.
В творбата на Алберто Идалго „Лирически панорап“ има стихотворение, озаглавено „Ода на колата“. Тя е публикувана през 1917 г. и е първата сигнална или авангардна проява в Перу.
Това произведение превърна Перу в една от страните от Латинска Америка, където за първи път се прояви авангардното движение. Той също се отличи от останалите, като имаше много радикално отношение към движението. В други нации като Боливия, Куба или Парагвай отне малко време.
През годините произведения с авангардни характеристики продължават да се публикуват в Перу. Списание Flechas например е първата публикация, обявена за авангардна и се появява през 1924 година.
Наличието на повече списания позволи нарастването на това художествено движение да се увеличи. Въпреки че Амаута е била между 1925 и 1930 г. най-уважаваната публикация от този период.
контекст
В световен мащаб, когато се появи движението за авангард, бяха настъпили много промени и конфликти. Първата световна война се случва между 1914 и 1918 г., а малко след това настъпва съветската революция. Работните класове бяха изоставени, така че авангардът имаше голяма мотивация да развива социално съдържание.
На икономическо ниво всичко вървеше добре, докато не настъпи рецесия поради срива на Нюйоркската фондова борса през 1929 година.
От своя страна, в Перу аристократичните или по-заможните групи бяха онези, които управляваха страната. Социалните конфликти бяха много присъстващи по време на развитието на авангарда.
Комунистическата и Априста партиите са родени в Перу. И се създаваха закони като осемчасовия работен ден. В този контекст се появи тази художествена тенденция.
характеристики
Перуанският авангард се фокусира върху литературата и в рамките на този художествен отрасъл той се посвещава почти изключително на поезията.
Много отличителна характеристика на авангарда в Перу е, че той има автохтонни автори. Това беше знак, че поезията на това движение има и социален компонент, където бъдещето на човека е от голямо значение. Пример за това може да се види със стихотворението Маса, написано от Сесар Валехо.
Тъй като се основаваше на иновациите, през това време литературата имаше свобода в своя метричен състав. Тоест стиховете му не са имали определена структура по отношение на техния ритъм, броя на сричките, които са ги съставили, пълното или частично присъствие на рима или техните комбинации.
Също така, авангардният автор показва миналото като нещо, което не работи. Той е нонконформист и целта му е да започне нов период, в който поетическото съдържание е над структурата, която го съставя.
Тъй като стиховете подчертават вътрешния свят, те обикновено не са хронологични в своето разказване: именно еволюцията на душата определя времето.
И накрая, тъй като авангардът се основаваше на промяна на всичко, той се характеризираше и с използване на неологизми, изрази, които досега не съществуваха. Това позволи да се създадат нови стилове на езиково ниво и дори на културно и социално ниво.
представители
Перуанският авангард имаше много изтъкнати автори, но най-важните бяха трима: Алберто Идалго, Сесар Валехо и Хосе Карлос Мариатегуи. Всеки от тях има различен принос към художественото движение на времето и също така е оказано тяхното влияние в различни части на света.
Освен това можете да намерите други представители на тази художествена тенденция като Ciro Alegría Bazán, Carlos Oquendo de Amat или César Moro, които се откроиха, защото той беше най-големият проявител на сюрреализма.
Алберто Идалго
Първият знак за авангарден модел е с неговото стихотворение „Ода до колата“ през 1917 г., присъстващо в изданието, наречено „Панорай лирически“. Той беше създателят на опростяването в Перу, което беше еквивалент на ултраизма на места като Испания или Аржентина. Той беше и основател на няколко списания, като Oral и Pulso.
Той не само се посвети на поетични прояви, но и публикува кратки разкази. В неговото творчество има повече от 30 творби, повечето от които са публикувани в Буенос Айрес, където той има голямо влияние.
Хосе Карлос Мариатегуи
Списанието Amauta, което стана най-важното от перуанския авангард, беше рожба на журналиста и писател Хосе Карлос Мариатегуи. Тази публикация щеше да носи името Vanguardia в началото.
Статиите, публикувани в Amauta, имаха функцията да помогнат да разберем процеса на обновяване, който се преживяваше в Перу и в останалия свят. Въпреки че Mariátegui не разглежда списанието си като авангардно издание, а като социалистическо.
Освен Амута, той е бил само автор на две книги и поради ранната му смърт (той почина на 35-годишна възраст) други две творби са останали незавършени. Цялата му работа е извършена в Перу и затова някои казват, че той е най-представителната фигура на авангарда в страната.
Сезар Валехо
Той публикува първите си две творби в Перу, Los heraldos negros и Trilce, които бяха неговият шедьовър и стана най-представителният израз на перуанския авангард и оказа голямо влияние в световен мащаб.
Работата му не се фокусира само върху поезията. Той се отличи и в разказа и театъра. Той също публикува хроники и прави преводи, по-специално от френски на испански.
Въпреки че почти цялата му работа е извършена в Париж, той се смята за един от най-важните перуански автори на това време.
Препратки
- Мамани Македо, М. (2017). Сайт на земята. Лима: Фонд за икономическа култура в Перу.
- Monguió, L. (1954). Перуанска постмодернистка поезия. Беркли-Лос Анджелис: Университет на California Press.
- Oviedo, J. (1999). Четири авангардни перуанци. Възстановени от списания.ucm.es
- Pöppel, H., & Gomes, M. (2004). Литературните авангарди в Боливия, Колумбия, Еквадор, Перу и Венецуела. Мадрид: Iberoamericana.
- Soní Soto, A. (2007). Сесар Валехо и литературният авангард. Възстановено от scielo.org.mx