- Основни обичаи и традиции на Тараумара
- Уважение към членовете на племето
- Rarajipari
- Роуена
- Awilachi
- Owiruame
- Церемония в Сипааме
- Nutea
- Юмари
- Тутугури танц
- митоте
- Препратки
Някои от най-забележителните традиции и обичаи на Тараумара са араджипари, ровена, авилачи, овируаме, нутеа или юмари. Тарахумара са местен народ на Мексико. Известен също като rarámuris, което означава този на леките крака. Те се заселват в окцидента на Сиера Мадре, който принадлежи към държавата Чихуахуа.
Тарахумарите бяха заседнали хора, които отглеждаха тиква, чили и памук. Икономиката му се основаваше на земеделие, лов и събиране. По отношение на политическата организация всяка група Тараумара имаше свой лидер, който гарантираше правилното функциониране на племето и защита срещу съседните племена.
Tarahumara момичета
Тарахумара са били военна група и винаги са участвали в битки със съседни племена. Освен това, Тараумара са били политеисти, което означава, че са вярвали в различни богове. Те считаха слънцето, луната, лекаря и камъните като доброжелателни; и сред злонамерените господари на подземния свят. Те също смятали, че има живот след смъртта.
От 1606 г. йезуитските мисионери започват процеса на евангелизация с коренните племена и тези народи губят много от вродените си обичаи. Въпреки това, много обичаи и традиции са издържали и до днес и са изброени по-долу.
С идването на йезуитите в земите на Тараумара и процеса на евангелизация много фестивали стават католически. Техните традиции винаги са били свързани със селскостопанския цикъл, а по-късно те са били съчетани с католическия календар.
Много от големите му фестивали се провеждат на Великден и в памет на покровителя на всеки град.
Основни обичаи и традиции на Тараумара
Уважение към членовете на племето
Трахумарите са народ с дълбоко вкоренени обичаи. Най-много се открояват аспектите, че те вярват, че хората струват повече от нещата, а споделянето е в основата на тяхното общество.
Те смятат, че неуважението е едно от най-тежките нарушения и че може да причини заболяване.
Болестите, причинени от неуважение, няма да бъдат премахнати, докато грешката не бъде коригирана.
Rarajipari
Това е много често срещана игра сред Tarahumara; най-важният колективен акт, който извършват. Това е игра с топка, която се състои от ритане на топка и тичане бос зад нея.
Понякога те правят залози с противниковия отбор, който поставя цел, която може да бъде на разстояние до 200 км.
Тази игра представлява причината за нейното съществуване, която се изпълнява. И оттам идва името му от rarámuris, което означава това на леките крака.
Роуена
Това е игра, подобна на Rarajipari, но това се играе само от жени, играещи с малки заключващи пръстени.
Awilachi
Този традиционен фестивал се провежда през Страстната седмица. Улиците са изпълнени с музика и танци в продължение на три дни.
В последния ден танцьорите са избрани да украсят телата си, първо изцяло в бяло, докато танцуват около кръст и поздравяват четирите кардинални точки.
След това телата им са украсени с охра и черно в интимна церемония. След като украсата е завършена, тези танцьори продължават да танцуват до следващия ден.
Тези танци се правят, за да поиска дъждовете, за да може да започне сеитбата. За да затворят тържеството, дворчетата завършват. В този последен ритуал се иска излекуване на болни хора.
Owiruame
Owiruame е и името, с което лекарите са известни. Когато Owiruame умира, се провежда специална церемония.
В тази церемония друг Овируаме изгаря косата на починалия и те извършват две празненства, известни като nawezari.
В първия се помни починалият човек и извършените от тях действия, във втория се провеждат тържества, които имат общо с духовния план на починалия.
Церемония в Сипааме
Сипаамът е друг вид лекар, който се отличава от предишния по това, че е влязъл в кръга на пейот.
След като влезе в кръга, душата му е вързана към земната земя, така че друг Сипаам трябва да го освободи, като храни семейството на починалия кактус, за да може душата на починалия да се изкачи до небето.
Nutea
Това е друга от церемониите, които се извършват за смъртта на някой от племето. Празненствата се различават, като има 3 празници за мъже и 4 за жени.
Тържеството се провежда в дома на починалия и в него участва цялото племе или град. Правят се песни и танци, а на духовете се предлагат храна и напитки, за да могат душите на починалите да стигнат до небето.
Юмари
В този празник се празнува чудото на живота. Духовете са благодарни за това, че позволяват живот на земния план и се принасят жертви на животни.
След това тези животни се готвят в големи саксии, за да се хранят племето. Изпълняват се и танци и песни, за да отпразнуват фестивала на живота.
Тутугури танц
Този танц се изпълнява от Тараумара, за да носи надежда и да благодари за благословиите, както и да отблъсква злините, да избягва болести и страдания.
По време на прибиране на реколтата танцът Тутугури се танцува през цялата нощ, а на разсъмване предложенията, направени за духовете от предния ден, се ядат
митоте
Друг от традиционните празненства на Тараумара е Митотът, той се чества три пъти годишно. Първият се провежда през февруари и се иска здраве за всички членове на града.
Вторият се извършва през май, така че да пристигнат необходимите дъждове за посевите. И последният се празнува през октомври, където се появяват първите реколти от царевица и царевица и се оценяват добрите реколти. Тези тържества продължават 5 дни и са пълни с музика и песни.
Препратки
- BENNETT, Wendell Clark; ZINGG, Робърт Моури. Тарахумара: индианско племе от северно Мексико. Национален институт за коренното население, 1978 г.
- ARTAUD, Антонин. Мексико-Viaje Al Pais de Los Tarahumaras (Мексико и пътуване до земята на Тараумарасите). Фонд за икономическа култура САЩ, 1984 г.
- MONTEMAYOR, Карлос. Тарахумара: хора от звезди и проливи. Banobras, 1995.
- PINTADO CORTINA, Ana Paula и др. Tarahumara. 2004 година.
- ПЕНИНГТОН, В. Състезанието с топка сред мексиканските Тараумара. Проблем с дифузията. Коренна Америка, 1970, кн. 30, № 1, стр. 15-40.
- БАСАУРИ, Карлос. Монография на Тараумара. Графични работилници на нацията, 1929г.
- ДÍАЗ, Марта Тело. Самият дявол открадна нашата книга: две изследвания на образованието и културната съпротива между Микс и Тарахумара. Национален съвет за култура и изкуство, популярни култури, 1994г.