КАКВИ СА ЕТИЧНИТЕ ГРАНИЦИ НА ИЗСЛЕДВАНЕТО? (ПРИМЕРИ) - НАУКА - 2025

Най- етичните граници на изследванията са серия от принципи и норми, които не позволяват използването на науката в ущърб на човешкото същество или на околната среда. Например етична граница за много учени не е да експериментират върху живи животни. За други ограничението не е да се разследват с хора или с деца; тези граници зависят от всеки човек и култура.

Науката винаги трябва да се използва за подобряване на обществото и популяризиране на знанието. Това дава възможност да се намери решението на очевидно неразрешими проблеми. В последно време той достигна толкова напредък, че позволява да се възпроизвеждат и променят нормално естествените процеси.

Клонирането, експериментирането с ембрионални клетки или генетично модифицирани култури пораждат социален дебат за това докъде може да стигне науката при решаването на техните проблеми.

Ограниченията са присъщи, за да ограничим колко далеч искаме да стигнем да знаем, без да пресичаме линията на разрушението, за да я опознаем. Те не са нещо негативно, а положително, тъй като идеята, че може да се изследва, предполага, че има какво да се открие.

Етичната граница на изследването не трябва да се разбира като нещо ограничаващо или което намалява възможностите на изследването, а като нещо, което регулира и хармонизира изследователя и това, което той изследва.

Разследването също е предмет на границите на самото разследване и на разследващия субект, неговото слабо, ограничено и условно състояние. Свободата на разследването трябва да бъде свързана с присъщата свобода на хората.

Както казва Милан Пуелес, ако не вземем предвид човешката свобода, обектът на разследването, самият човек, става дехуманизиран. Експериментирането ще изследва всичко друго, но нещо, което принадлежи на конкретния човек и няма да се провали.

Граници на етиката в научните изследвания

Границите на етиката, общи за всички изследвания, независимо от това в коя наука се намират, са:

1- Честност

Науката се стреми да открие тайните на природата, а честността е много важен принцип, който трябва да имате предвид.

Данните, предлагани на научната общност, трябва да бъдат достоверни, неверните данни никога не трябва да се предоставят. Учените никога не трябва да дезинформират общността.

2- Целостност

Необходимо е да се действа искрено, за да се постигне обединението на действието и мисълта.

3- Безпристрастност

Трябва да се избягва пристрастието на изследванията, независимо дали в анализа или интерпретацията на данните, експерименталния дизайн или преглед.

Пристрастията, които могат да произтичат от интересите, които могат да повлияят на разследването, трябва да се избягват при всички разследвания

4- Искреност

Истинските данни, които получаваме от нашите изследвания, трябва да бъдат споделени, дори и да са обект на критика.

5- Грижи

Трябва да се избягват небрежни грешки или небрежност, които могат да възникнат в хода на разследването. Важно е да се води добра информация за разследването, за да се избегнат пропуски или загуба на информация.

6- Поверителност

Конфиденциалността трябва да бъде защитена във всички аспекти на изследването, от неговите участници до досиетата на персонала, участващ в него

7- Чест на интелектуалната собственост

Много е важно всички изследвания да зачитат интелектуалната собственост на другите, да избягват плагиатството или да използват данни без съгласието на автора.

Важно е също да се включат референциите, от които се получават данните, които се обработват.

8- Недискриминация

Включва се вътре и извън изследването, при участниците в същото или при професионални колеги, които извършват подобни изследвания.

9- Социална отговорност

Научните изследвания трябва да вървят ръка за ръка с обществото, евентуалните социални щети трябва да бъдат смекчени и предотвратени.

10- Грижа за животните

Спорът за използването на животни за научни изследвания придоби много пара през последните години.

Трябва да се правят опити за свеждане до минимум на въздействието, което изследванията имат върху животните, както и да се разработят експерименти, които не излишно ги засягат.

11- Законност

Трябва да спазваме законите, които са в сила по всяко време и да разбираме, че те не обмислят всички ситуации, които могат да се развият в хода на разследването, затова е важно да ги разберем, за да преценим границите на самото разследване.

Примери за етични граници, които са надвишени

The Monster Study на заекване

През 1939 г. психологът Вендел Джонсън разработва заедно с Университета в Айова това, което ще стане известно като „Проучване на чудовищата“, разследване, което се стреми да докаже, че заекването е научено поведение и следователно може да се научи.

За да направи това, Джонсън взе 22 деца от сиропиталище в Айова като субекти на експеримента, който той раздели на две групи. С първата група изследователите винаги бяха приятелски настроени и похвалиха начина им на изказване и изразяване. Във втората група методиката беше напълно различна и те използваха за получаване на обиди или подигравки с цел генериране на стрес.

Много от децата от втората група страдаха от сериозни психологически проблеми, в допълнение към развитието на заекване и трудности в общуването. Въпреки че по-късно изследователите са използвали психологически техники, за да им помогнат, щетите никога не са били излекувани.

Едва през 2001 г. Университетът в Айова се извини за тези злощастни събития, които нанесоха толкова големи щети на децата, че те преживяха как е превишена етиката, за да обяснят една теория.

Нацистки експеримент срещу малария

Пристигането на нацизма на власт през 1933 г. даде на учените на нацията свобода за поредица от неетични експерименти в области като медицината.

От стерилизация или електроконвулсивни техники до осакатяване и екстремни психологически експерименти. Разбира се, субектите, които експериментират, са били еврейски затворници от ромски или полски произход, както и уязвимото население като инвалиди.

Един от най-известните експерименти беше заразяване на хора с малария, за да се експериментира с различни лекарства, които се разработват. В повечето случаи те умират поради високата смъртност на въпросната болест.

Връзка между етиката и изследванията

В момента, в който не знаем дали да продължим с научния напредък или да спрем, е там, където етиката влиза в игра.

Той определя поведенията, които могат или не могат да бъдат законни. Догматичната етика установява принципи и норми, които не отчитат придобитото знание, правейки го рационално и независимо от преобладаващата социална норма.

Аргументативната етика от самото си създаване като клон на философията търси знания за природата и съществуването на хората. Той смята, че трябва да се бори с предразсъдъци и фалшиви изяви.

Трябва да говорим за етиката в множествено число, тъй като живеем в глобализиран свят и решенията са по-широки, тъй като никое сегашно общество не е затворено и не може да поддържа собствената си обща етика.

Днес живеем в общество за множествено мислене, където всеки човек има свои собствени идеи и мнения. За да постигне по-справедливо общество, етиката трябва да се намеси, позиционирайки се в етичната ценност, която представлява и която е отделена от мислите и доктрините, които хората имат.

Правилата, определени от етиката, помагат да се направи по-справедливо обществото, като се търси хармония между личния живот на хората и живота на общността.

Когато възникне дебат, като например изследване с ембрионални клетки, етиката трябва да разработи отговор, това не може да е просто да или не, а по-скоро трябва да се упражнява размисъл върху фактори и последици, които често се срещат противопоставя.

Етиката трябва да хармонизира извършените ценности, да установи граници на предположенията, които са повдигнати, какво условие и каква цел се търсят в проучванията и по този начин да бъде в състояние да разработи дискурс там, където градовете, които ни засяга, трябва да са издигнати, Потърсете целта на изследването, която може да бъде терапевтична, социална и т.н. И също така, условията за научна строгост, които трябва да се спазват, както и какви процедури за контрол и надзор трябва да се прилагат.

Препратки

1. ХЕРРШЕР, Роберто. Универсален кодекс на журналистическата етика: проблеми, ограничения и предложения. Списание за етика на средствата за масова информация, 2002, кн. 17, № 4, стр. 277-289.
2. РОСТАЙН, Танина. Изгубена етика: Ограничения на настоящите подходи към регулирането на адвокатите. Cal. L. Rev., 1997, кн. 71, стр. 1273.
3. WINKLER, граф R.; COOMBS, Джеролд Р. Приложна етика: Читател.
4. БЯЛ, Джеймс Дж. Макиавели и лентата: Етични ограничения на лъжата при преговори. Право и социално проучване, 1980, кн. 5, № 4, стр. 926-938.
5. BEYERSTEIN, хайде. Функциите и ограниченията на професионалните етични кодекси.
6. БЪТЛЪР, Иън. Етичен кодекс за изследване на социалната работа и социални грижи. Британски журнал за социална работа, 2002, кн. 32, № 2, стр. 239-248.
7. GUILLEMIN, Marilys; GILLAM, Лин. Етика, рефлексивност и "етично важни моменти" в изследванията. Качествено проучване, 2004, кн. 10, № 2, стр. 261-280.