СУКУБ: ЕТИМОЛОГИЯ, ИСТОРИЧЕСКИ ПРОИЗХОД, ОСНОВЕН СУКУБИ - КУЛТУРЕН РЕЧНИК - 2025

В сукубус -Според средновековна imaginary- е демонична фигура с появата на една жена, чиято цел е да съблазни хората, за да ги доведе до тяхната гибел. По принцип суккуби се въвеждат в човешкия ум чрез фантазии и мечти, в допълнение, те обикновено са много красиви и чувствени женски образи.

Сукуби са свързани с парализа на съня, тъй като техният мит е използван за обяснение на този феномен, който не позволява на индивида да направи каквото и да е движение през преходния период между съня и будността. Сукуби също са свързани с нощни замърсявания, които се състоят от неволни еякулации, произведени по време на сън.

Лилит се счита за първия сукубус в историята на Запада. Източник: Данте Габриел Росети

Затова може да се каже, че сукуби са демони, които се проявяват чрез човешкия ум и имат дълбоко еротичен характер. Тези женски диаболични образи са записани от началото на първите цивилизации и са били част от различни митологии и вярвания по целия свят.

Един от най-емблематичните сукуби е Лилит, фигура, извлечена от еврейския фолклор, който има своите корени в древна Месопотамия. Някои твърдят, че Лилит е първата съпруга на Адам (преди Ева), която по-късно се превръща в демон, който роди деца със спермата, разлята от мъже по време на нощно замърсяване.

Авторът Маргарита Торес в текста си „Демонът и жената: белегът на сатаната и битката срещу него (2015) установи, че жените са били демонизирани от древни времена. Например, Аристотел (384-322 г. пр. Н. Е.) Считал жените за по-низше и несъвършено същество, докато Тертулиан (160-220 г. сл. Хр.) Вярвал, че женското тяло е символ на злото.

Всички тези вярвания помогнаха за разпространяването на образа на опасната и чувствена жена, която може да бъде възприета в християнската иконография и литература, където те показват чудовищна и дехуманизирана жена, но със съблазнителна красота. Според някои автори и психоаналитици тези дяволски образувания представляват репресираните сексуални желания.

етимология

„Succubus“ е разновидност на термина succuba, състоящ се от две думи: префикса под-, което означава „отгоре“ и глагола кубаре, което се превежда като „лъжа“.

Следователно думата succubus може да се преведе като някой или нещо, което е над човек. Вместо това "инкуби" - които също са дяволски същества - са тези, които са вътре в човека.

От друга страна, думата „дявол“ идва от гръцкия Diabolos, което означава клеветник и обвинител; Докато думата "демон" идва от термина daimonion, който се превежда като "дух" или "духовно същество", обаче с течение на времето тя придобива малефическо значение.

В заключение може да се установи, че сукубусът е вид демон или дявол, тъй като е дух, посветен на клевети и да върши зло. Освен това този дух се появява в мечтите на мъжете, поради което лежи отгоре им, докато спят.

Исторически произход

Има много хипотези за появата на сукуби като диаболични образувания. Най-противоречивата версия установява, че сукубито е възникнало от децата, които Адам е имал след чифтосване с Лилит; Тази вяра е одобрена от някои еврейски мистици, които защитават, че тази жена е спомената в Стария Завет по време на Книгата на Битие.

Джудо-християнски въображение

Въпреки че образи и истории, подобни на тези на сукубуса, са открити в много митологии, никоя не е била толкова важна и влиятелна, колкото юдео-християнската версия на това цяло. Поради тази причина сукуби са най-силно забелязани през Средновековието.

Всъщност са намерени записи на много признания, направени по време на инквизицията, където различни хора признават, че са имали срещи с тези фигури. Това се случва особено в монашествата, където усамотението кара и монахини, и свещеници да възприемат сексуални и демонични образи.

Според юдео-християнското вярване демоните са обратната страна на ангелите, така че те са отрицателни същества, чиято същност има склонност към лъжа и садизъм, поради което те успяват да спечелят последователи чрез изкушение.

По същия начин християнската иконография през цялата си история представя демоните в отношение на разстройство, поради което те често олицетворяват анархията и хаоса. Те обаче поддържат същата йерархия като ангелите, което означава, че запазват ангелската си същност.

Тази характеристика им позволява да бъдат красиви и блестящи, когато се чувстват като това и обяснява неземната красота, присъща на сукуби. Сукубите обаче не винаги са апетитни, тъй като могат да имат и страховит вид.

По време на прераждането:

Въпреки факта, че образът на сукубуса е имал по-голям разцвет през Средновековието, през Ренесанса излезе наръчник за инквизиторите, наречен Malleus maleficarum, публикуван през 1486 г. В този текст е обяснено как се представя дяволът и как трябва да се бие.

Освен това в тази работа се признава съществуването на сукуби и инкуби; първите са свързани с женската морфология, докато вторите с мъжката.

Според авторката Маргарита Паз етимологията на тези думи се отнася до позицията, възприета в сексуалния акт. Следователно, инкуби съблазнявали жени, докато сукуби съблазнявали мъже.

По време на романтизма: фаталната красота на сукубуса и естетиката на дяволското

В развитието на романтизма (края на 18 век и хода на 19 век) често се случват картини и литературни произведения, вдъхновени от въображаемото на сукуби и инкуби.

Например писателят Теофил Готие написа произведение, озаглавено „Мъртъв в любовта“ (1836 г.), което разказва историята на монах, който е бил съблазнен от разрушителната красота на жена.

Този религиозен, на име Ромуалдо, решава да даде изключителна връзка с дама на име Кларимонда. Свещеникът обаче я съживява с целувка и жената се превръща в зло същество, което решава да го посещава всяка вечер.

От началото на пиесата сънят играе основна роля. Всъщност много пъти читателят не знае дали Ромуалдо сънува или дали той живее реалност.

От друга страна, в рамките на изобразителната дисциплина се откроява творба, озаглавена „Кошмарът“ (1790 г.), дело на художника Йохан Хайнрих Фюсли. На картината демон се качва върху спяща млада жена.

В картината "Кошмарът" демон се качва върху спяща млада жена. Източник: Хенри Фусели

Прозрачното облекло на жената придава на сцената силен еротичен характер, обаче картината е смразяваща поради тъмните цветове и ужасяващото лице на дяволското цяло.

Основен сукуби

Litit е най-важният суккуб в западното въображение. В историята обаче съществуват и други подобни дяволски образувания:

Abrahel

Абрахел е сукуб, чиято история започва да придобива популярност, след като авторът Николос Реми го описва в своето произведение Demonolatria (1581). Според този текст Авраел има формата на висока жена с нежен силует, но не може напълно да скрие демоничната си същност.

Според легендата това образувание успяло да завладее овчар на име Пиерро, който живял на брега на Мозел. Авраил му предложи тялото си в замяна на живота на овчарския син, когото той уби с отровена ябълка. Пиеро се почувства зле от постъпките си и изпадна в отчаяние.

Затова Авраел решил отново да посети Пиеро, обещавайки възкресението на сина си, ако овчарят се съгласи да я почита като бог. Това направи пасторът, принуждавайки сина си да се върне към живота, но с мрачен поглед.

След година демонът напусна тялото на момчето, което падна на земята, излъчвайки ужасна воня. Пиеро трябваше да погребе сина си тайно.

Моята

Ламия беше суккуб, произхождащ от гръко-римската митология, характеризиращ се с това, че е страшен съблазнител и плаши деца. Някои автори смятат, че Ламия е предшественик на съвременните вампири и е еквивалент на Лилит и Xtabay (Mayan succubus).

Според историка Диодор Сикул (І в. Пр. Н. Е.), Преди да бъде сукуб, Ламия е била кралица на Либия, която се е влюбила в Зевс. Хера - съпругата на Зевс - претърпяла силен пристъп на ревност и превърнала Ламия в чудовище; Освен това той уби децата си.

Физически Ламия имаше глава и гърди на жена, но останалата част от тялото й беше подобна на тази на змия. Смята се, че етимологията на името идва от гръцкото lamyrós, което означава "глухота".

Историята на Ламия е взета като вдъхновение от много художници. Например романтичният поет Джон Кийтс написа книга, наречена Ламия и други стихотворения.

Xtabay

Xtabay беше митологична фигура, принадлежаща към културата на маите. Някои историци твърдят, че тя е била богинята на самоубийството и е била омъжена за бога на смъртта.

Това същество обаче е било най-известно с това, че се е представяло на мъжете с цел да ги омайва да ги убият или да ги накарат да се изгубят в гората.

Препратки

1. Augusto, J. (sf) Спектра, Инкуби и Сукуби. Проверено на 7 ноември 2019 г. от uam.mx
2. Ayers, M. (2013) Мъжки срам: от суккуб до вечната женска. Получено на 7 ноември от content.taylorfrancis.com
3. Darnell, J. (2010) Суккуб на лятна нощ. Получено на 7 ноември 2019 г. от Google книги.
4. Federici, S. (2004) Калибан и вещицата: жени, тяло и оригинално натрупване. Получено на 7 ноември 2019 г. от Traficantes.net
5. Левин, П. (1965) Сукубът. Произведено на 7 ноември 2019 г. от Search.proquest.com
6. Núñez, E. (sf) Очарованието с дявола. Произведено на 7 ноември 2019 г. от Dialnet.net
7. Паз, М. (2005) Демон и жена: белегът на сатаната и битката срещу него. Проверено на 7 ноември 2019 г. от университета в Алкала.
8. SA (sf.) Succubus. Произведено на 7 ноември 2019 г. от Wikipedia: es.wikipedia.org