СЕКУЛАРИЗАЦИЯ: НА ДЪРЖАВАТА, НА ОБЩЕСТВОТО, НА ОБРАЗОВАНИЕТО - КУЛТУРЕН РЕЧНИК - 2025

Най- ите ecularización е процес, чрез който нещо или някой напусне своя религиозен характер и се превръща в нещо светско. По този начин символите, влиянията или поведението, свързани с религията, се оставят настрана, произвеждайки дисоциация от религиозния факт.

Secular е термин от латинското saeculare, което означаваше "свят". Той имаше предвид онова, което може да се схване чрез сетивата и разума; по този начин тя установи ясна разлика с виденията на света, белязани от религиозната вяра.

Светски страни - Източник: Едуард nz от английската Уикипедия, от Wikimedia Commons

Днес концепцията за секуларизация се използва в няколко различни области; например в политиката тя обяснява и описва края на съюза между държавата и църквата. Същото се случва и с обществото, тъй като премина от контекст, в който религията беше най-важният фактор, до друг, в който религията се живее само поотделно.

И накрая, секуларизацията в образованието беше важна не само защото мрежите от държавни училища се появиха, когато тя беше сектор, в който преобладават църковните институции, но и защото религиозното образование вече не е задължително и светските ценности преобладават.

състояние

Някои автори считат, че една от основните характеристики на създаването на съвременните държави е била борбата на политическата власт да стане независима от църковната.

С малки изключения, в продължение на векове всички страни бяха изповедни, с единна официална религия. Това в допълнение послужи за легитимация на политическите владетели.

Ситуацията започна да се променя, когато идеите, основани на разума, постепенно надделяха. По това време с различия в темповете нациите започнаха процес на секуларизация.

Първи стъпки

Още в Древен Рим и други древни цивилизации се преживяват секуларизиращи процеси. Намерението винаги беше едно и също: ясно да се разграничи каква е политическата власт от тази, упражнена от религиозните власти.

Едва през 18 век държавата наистина започва да става независима от религията. Дотогава нациите са били монархии, чийто цар е избран от Бог за тази позиция.

Просвещението, което поставя разума като основен ръководен принцип, се превърна в най-влиятелната идеология за секуларизацията на държавата. Не е изненадващо, че първите държави, които започнаха този процес, бяха Франция и Германия, в които просветлените идеи бяха много силни.

Просветленото твърдение беше да се бори с мистиката, заменяйки го с наука и знание.

Еволюцията към светските държави не беше мирна. Например, Френската революция имаше компонент на борба между светското и религиозното. Съпротивата на абсолютистките държави беше отчасти и съпротивата на Църквата да престане да има власт и влияние.

Още в новата ера държавите успяват да премахнат или ограничат църковната власт. Така законите престанаха да бъдат белязани от религиозното и беше установена известна свобода на поклонение.

настояще

Днес в западния свят Църквата и държавата заемат различни пространства; връзките обаче не са напълно прекъснати. Църковните власти все още запазват известна сила да влияят на владетелите.

Този остатък се отразява в подкрепата за икономическата подкрепа на Църквата, нещо много често срещано във всички страни. По същия начин Църквата понякога се опитва да наложи моралното си виждане на правителствените закони, макар и с неравномерни резултати.

В други области на света, като Близкия изток, секуларизацията не е пристигнала. По този начин религиозните и гражданските закони са еднакви и църковната власт запазва влияние върху политиката на страната.

От обществото

Философите често обсъждат връзката между светското общество и напредналото общество. За повечето от тях - както за историците - съвременните общества са по-сложни, индивидуалистични и рационализирани. В крайна сметка това го прави по-светски, оставяйки религиозните вярвания в частната сфера.

Всъщност не е напълно ясно дали загубата на властта на Църквата се дължи на факта, че обществото е по-светско или, напротив, ако обществото е по-светско поради по-малкото църковно влияние в политическата сфера.

Разделението религия-общество

Днешното общество е отделило различните си страни от религиозния факт. От изкуството до науката, през икономиката, културата и политиката, вече нищо не е пряко свързано с религията.

Дори през 20 век все още съществува връзка между вярванията и различните социални аспекти. Въпреки това, има прогресивна рационализация на всички тези области, оставяйки религията разделена.

Днес можете да видите много примери, в които религията се е превърнала повече в културна традиция, отколкото в нещо, свързано с вярванията. В Западна Европа празненствата или събитията от християнски произход са запазени, но много от участниците го преживяват като нещо различно от религиозен факт.

В тази област на света се наблюдава явен спад в религиозните практики: от браковете по този обред до свещеническите призвания. Това означава, че Църквата вече няма способността да оказва натиск върху държавата, която някога е имала, като акцентира върху секуларизиращия процес.

Въпреки това, други области на планетата, християнски или не, все още имат много значимо присъствие на религия в обществото. Говори се дори за възможността за пост-светско общество.

Частна опция

Една от основите, които обясняват секуларизацията на обществото е, че религията е преминала в частната сфера. Следователно това е вяра, която се живее по личен, интимен начин, без да се отразява в общественото поведение.

Освен това, това е придружено от свобода на поклонение. Вече няма нито една религия, още по-малко официална. Днес всеки индивид може да има убежденията, които иска, или дори да няма такива.

На образованието

Секуларизацията на образованието е едновременно причина и следствие от равностойния процес в обществото. В тази област първата голяма промяна настъпи, когато Църквата престана да бъде единствената с образователни центрове.

Когато различни държави, в различни исторически периоди, започват да отварят колегии, едно от последствията е загубата на църковно влияние.

понятие

Изправени пред религиозното образование - в което се основават вярванията във всеки предмет - светското образование е неутрално. Целта му е да учи децата обективно, само с това, което науката бележи.

В допълнение, този тип образование има за цел да бъде по-приобщаващ и да даде еднакви учения на всички студенти. Няма вид дискриминация въз основа на убеждения или други лични черти.

Роля на религията

Има много различни светски образователни модели. Един от присъстващите въпроси е какво да правим с религиозните учения. Решенията са разнообразни, в зависимост от традициите на всяка страна.

Може да се отбележи, че в повечето страни правителствата са регулирали преподаването на религия. Независимо дали влизате в учебните планове или без да отчитате училищния запис, в училищата има часове по религия. Във всеки случай студентите имат право да избират да приемат този предмет или не.

Препратки

1. От Conceptos.com. Концепция за секуларизация. Получено от deconceptos.com
2. Тенденции 21. Секуларизация на западното общество, къде се случи промяната? Получено от тенденции21.net
3. Кареньо, Педро. Секуларизацията на държавата. Извлечено от aporrea.org
4. Брукс, Дейвид. Светското общество. Извлечено от nytimes.com
5. Зукърман, Фил. Какво означава "светски" ?. Извлечено от psychologytoday.com
6. Гримс, Дейвид Робърт. Ричард Докинс е прав: децата се нуждаят от светско образование, при което всички права се спазват. Извлечено от irishtimes.com
7. Хан, Сеема. Религия и демокрация в светските държави. Възстановено от gsdrc.org
8. Национално светско общество. Какво е секуларизъм ?. Извлечено от secularism.org.uk