СКЕЙТЪРИ (ГРАДСКО ПЛЕМЕ): ХАРАКТЕРИСТИКИ И ИСТОРИЯ - КУЛТУРЕН РЕЧНИК - 2025

На скейтбордисти са градски племе или субкултура роден през 70-те години на ХХ век в Калифорния, САЩ. Те се характеризират с практикуване на скейтборд и обикновено са млади между 8 и 30 години.

Те заемат обществено пространство, движени от чувство на бунт, което ги подтиква да превърнат принципите на свобода, самореализация и сътрудничество в реалност. Те извършват алтернативна културна практика, на съпротива или контрахегемонична, предизвикваща капиталистическите и спортни ценности, които потвърждават тази система. Въпреки че имат тази основна идеология, те са склонни да бъдат спокойни и да се съсредоточават върху спортуването.

Фигуристите работят в йерархия, като животните са най-старите и, разбира се, най-осведомени и знаещи за практиката. Обличат се в свободни дрехи, широки маратонки, аксесоари като калпак, колани с големи катарами и обикновено използват спокоен и неформален език.

Счита се, че в света има 13,5 милиона скейтъри; 80% са под 18 години, а 74% са мъже. Скейтбордистите обикновено имат приятелско отношение, избягват проблеми, спокойни са и фокусът им е върху скейтборда.

Произход на скейтърите

През десетилетието на 50-те години на 20 век практиката на сърфиране става популярна в света. По време на състезания времето понякога беше неподходящо и спортистите се възползваха от времето, правейки практиките си на места като незаети басейни.

В края на 50-те години се създава първата дъска, която позволява да се възпроизвеждат на сушата движенията, които са правени на вълните при практикуване на сърф и така се е родило пързалянето, познато първо като сърф на тротоари.

През тези години Калифорния изпитваше либерализация на своите обичаи; консервативните модели намаляват и се налагат хедонистични и консуматорски ценности.

Тези нови идеи веднага бяха свързани с практиката на пързаляне и поради тази причина новият спорт получи отначало подчертана характеристика на непочтеността.

През 1973 г. уретановите колела модернизират спорта, позволявайки по-плавно и по-безопасно каране; Таблата за тренировки бяха увеличени от 16 на 23 сантиметра, осигурявайки по-голяма стабилност.

Новите скейтъри

Скейтбордът се разви, за да включи напълно вертикално пързаляне сред дисциплините му слалом, спускане, фрийстайл и дълъг джамп, а хиляди млади хора излязоха на улицата, за да го практикуват.

Притокът на улиците накара правителствата да бъдат разтревожени от несигурността, която тази практика би могла да донесе на подрастващите, и създадоха регламенти за нейното ограничаване, но резултатът беше увеличението на феновете, които направиха промените в законите.

В края на 70-те скейтборд културата се слива с пънк и музика от новото време; неговите последователи също харесвали изкуството в илюстрациите.

С 80-те години и за прекратяване на мерките, които се опитваха да ограничат практиката му, беше измислена рампа, изработена от шперплат, която беше изнесена на улиците, съживявайки скейтборда като спорт.

Изразът „Направи си сам“ стана известен и феновете започнаха да създават свои собствени дървени рампи в задните дворове на домовете или паркингите си, създавайки иновативни пространства, направени за измерване.

90-те пристигнаха с голямо разпространение на този спорт и като знаеха повече за характеристиките на техните последователи като градско племе, те създадоха публичност и събития, които направиха практиката им още по-популярна.

Характеристики на скейтъри

нагласи

Скейтърите са бунтовни по природа, триковете, които умело изпълняват по улиците, служат за отстояване на способността и автономността им.

Те смятат, че улиците трябва да се използват и носят, защото гражданите плащат, за да ги намерят в добро състояние и да се възползват от тях.

Те обичат да са на улицата, защото това е начин да се чувстват ценени, но не се отнасят към тези, които им се възхищават. Те представляват принципите на свободата, самореализацията и сътрудничеството.

Повечето от тях са мъже, но не възпроизвеждат традиционните ценности като сила, сила или надмощие, а напротив, те се оказват много подкрепящи.

Използване на улиците

Фигурните кънки са пътуващи, те преминават през градовете, избирайки обществени пространства с неравности, които им позволяват да изживеят интензивни приключения, оставяйки се да бъдат увлечени от инстинкта да искат да развиват своите скокове и движения като петдесет и петдесет, невъзможни или Лип.

дрехи

Те носят алтернативни дрехи, с конкретни дизайни и поразителни аксесоари като колани, шапки и вериги; панталони с нисък ръст с големи джобове и широки крака, а бельото им е често срещано, защото са увиснали.

Сленг или език

Сред скейтърите е създаден език, който използва, наред с други, фрази като „скате или умрете“, за да се отнася до това, че никога не се уморявате от опитите; „Скейт и унищожи“, с подривни характеристики, характерни за 80-те; „Скейтът не е престъпление“, в защита на правна практика; или е испански като „ловете трик“, което означава да скачате и краката да не напускат дъската, докато не се свържат със земята.

Йерархия при скейтърите

Те работят под йерархия, която поставя Посерите на най-ниското място в пирамида; Това са най-младите практикуващи, те са на възраст между 8 и 12 години. Те не разбират много от практиката, но това им харесва.

На второ място са първоначалните, които са на възраст между 12 и 16 години. Те знаят много повече за спорта, но не са потопени в културата на скейтъра.

Трети във възход са юношеските скейтбордисти, на възраст 17-20 години; те познават и практикуват принципите на скейтборда, носят отличителни дрехи и редовно посещават изложбени дейности.

А на върха на пирамидата се намират Lifers, известни като „духовете на скейтборд“. Те са на възраст между 20 и 30 години и не само напълно познават спорта и неговата култура, но и го популяризират и живеят от него и заради него.

Къде са скейтърите?

Може да се каже, че това градско племе основно обитава улиците на големите и междинни градове по света.

От 70-те до началото на 20 век скейтбордистите са били в големите градове на САЩ, но с течение на годините практиката се е разпространила в целия свят.

Препратки

1. Márquez, I. (2015). Скейт културата в съвременните общества: етнографски подход към град Мадрид. Empiria. Journal of Methodology of Social Sciences, (30).
2. Amoroso Абад, GS (2016). Анализ на начина на живот на младите скейтъри, които посещават пързалката в парк Ла Каролина през 2014-2015 г. (бакалавърска теза, Кито: Universidad de las Américas, 2016.).
3. De La Haye, A., Tobin, S., & Dingwall, C. (1996). Сърфисти, соули, скинхеди и скейтъри: субкултурен стил от 40-те до деветдесетте години. Пренебрегвайте книгите.
4. Бъкингам, Д. (2009). Скейт възприятие: Самопредставяне, идентичност и визуален стил в младежката субкултура. Видео култури, 133-151.
5. Slee, T. (2011). Скейт за живот: анализ на субкултурата на скейтборд.