СОКУШИНБУЦУ: ЖИВИЯТ МУМИФИЦИРАН МОНАХ - КУЛТУРЕН РЕЧНИК - 2025

В Sokushinbutsu е практика, при която будистки монах се превръща в мумия. Преди повече от 1000 години тази практика е разработена от японски монах на име Кукай. Намерението му беше да постигне акт на дисциплина и религиозна отдаденост с най-голяма интензивност. Проведена в продължение на няколко години, сокушинбуцу позволи запазването на тялото и издигна практикуващия си до статус, близък до този на Буда.

Кукай създаде секта, известна като Шингън, която включва елементи от религии като будизма и даоизма. Основната му цел беше да постигне просветление чрез лишения и дисциплина. Говори се, че в края на живота си монахът спрял да яде и пие, което довело до доброволна смърт; и според легендата тялото му е било запазено в перфектно състояние.

Клоун Луанг Фхор Даенг, мумифициран монах в храма Уат Кхунарам в Ко Самуи, Южен Тайланд. Пер Meistrup

От този пример различни будистки секти са разработили самия процес на сокушинбуцу. Въпреки че се смята, че хиляди монаси са се опитали да доминират през цялата история, известни са само 28 случая, при които тази цел е постигната.

Монасите, които практикували доброволно мумифициране, не виждали този акт като самоубийство, а като начин за постигане на състояние на абсолютно просветление. Тези, които го направиха, бяха почитани от своите връстници и последователи, а телата им рутинно бяха показвани в храмове и други места за поклонение.

Процесът на

Мумия на Хуй Ненг в Шаогуан, Гуандун, Китай

Но какво точно беше автоматизацията? Както можете да си представите, това беше изключително мъчителен процес, изискващ много силна дисциплина и отнемане на почти десетилетие. Освен това беше много трудно да се постигне желаният резултат; но дори и така, много будистки монаси са го опитвали през вековете, че е в сила.

В първата стъпка на сокушинбуцу монахът трябваше да яде изключително плодове, плодове, семена и ядки в продължение на 1000 дни. През това време, в допълнение, той беше подложен на много строга физическа подготовка, с цел да намали максимално индексите на телесните си мазнини.

Това обаче беше само началото на процеса. За следващите 1000 дни диетата на монаха стана още по-рестриктивна: от тогава нататък той можеше да се храни само с кора и корени. В края на този период тялото ви би било съставено от почти само кожа и кости.

След приблизително шест години подготовка, монахът, който се опитваше да доминира, допи отровен чай, приготвен от сока на дървото Уруши. Тази напитка му причини повръщане и загуба на телесни течности.

В същото време той уби и всички бактерии, които може да са разложили тялото след смъртта, и попречи на останките да бъдат нападнати от червеи.

Заровен жив

В това състояние, бидейки малко повече от ходещ труп, монахът влезе в каменна гробница, не много по-голяма от собственото му тяло, където трябваше да медитира неподвижно в положение на лотос до смъртта си. Гробницата е запечатана отвън и е оставена процеп, през който монахът може да диша.

Всеки ден мъжът, въведен в гробницата, звънна на малка камбана, за да уведоми другарите си отвън, че все още е жив. Когато камбаната спря да звъни, те извадиха тръбата и запечатаха напълно камъка, което позволи още 1000 дни да завършат ритуала.

След този последен период гробницата е отворена, за да провери дали монахът е успял да се мумифицира. Ако тялото е било правилно запазено, се е считало, че е постигнало статут на Буда и мумията е била поставена вътре в храм, за да бъде почитана.

Напротив, ако се установи, че трупът се разлага, монахът, който е практикувал сокушинбуцу, е бил уважаван за постоянството си, но не е придобил особен статут след смъртта си.

Холандско проучване: скорошен случай на сокушинбуцу

Изображение: ancient-origins.net

Какво бихте направили, ако откриете, че вътре в статуя в историческия музей на вашия град е запазеното тяло на мъж? Колкото и странно да изглежда този въпрос, това е точно ситуацията, в която са се сблъскали изследователи от музея Дренц в Холандия.

Проучване на статуя, представляваща китайски Буда, проведено от Медицински център Меандър в Холандия, разкри, че вътре в нея е бил мумифицираният труп на мъж между 30 и 50 години.

След по-нататъшно разследване с реликвата, включително специална ендоскопия, беше потвърдено, че тялото е принадлежало на Учителя Лиукан от Китайската школа за медитация.

Като че ли това не е достатъчно, изследователите разкриха и доказателства, че мъжът е „мумифициран, докато е жив“, използвайки сокушинбуцу. Тази практика е доста често срещана сред различните будистки секти, но досега не е намерен пример за практиката, при която тялото е почивало вътре в статуя.

Освен това откритието е уникално и поради това, че специалната ендоскопия, която е извършена върху тялото, разкри, че вътре в него са били древни документи, покрити с древни китайски символи.

Монахът се заключи в статуята

Според изследователите, открили трупа вътре в статуята на Буда, съхраняван в музея на Дренц, неговият произход би бил "жертва" на този процес на сокушинбуцу. Обаче, това, което изглеждаше малко по-трудно да се открие, е как тялото се озова в скулптура.

Документите, открити вътре в мумията, на мястото, където е трябвало да бъдат намерени гръдните органи, разкриват, че останките са били заключени вътре в статуята с цел да ги запазят за цяла вечност. След като направиха находката, изследователски екип се опита да открие повече информация за мумията, за която последва сложен процес.

Проучването, свързано с останките на Учителя Лиукан, се контролира от Ери Бруджийн, експерт, специализиран в будисткото изкуство и култура. Поради особеността на случая обаче той има помощта на Бен Хегелман, рентгенолог, Рейнуд Вермейеден, гастролог. Заедно те извършиха множество тестове върху статуята, включително модифицирана ендоскопия и компютърна томография.

Въпреки че е потвърдено, че останките принадлежат на учител от китайската школа за медитация на име Лиукан, данните, които позволяват на изследователите да идентифицират мумията, не са изтекли.

Въпреки това, ДНК тестове, които изследователите извлекли с помощта на специално модифициран ендоскоп, се смята, че са участвали в допълнение към споменатите по-рано документи.

По време на откриването статуята първо е напуснала Китай, за да бъде част от изложба в музея Дренц в Холандия. През 2015 г. изследователският екип публикува резултатите от своите изследвания в монография.

Значението на мумията

Историята на Люкан и мумията му, затворена в статуя, обиколи света и придоби голяма международна известност. Нидерландският вестник NL Times обясни защо феноменът е толкова важен: Това е единствената будистка статуя, налична на Запад за изследване, както и единствената по рода си, която е открита до момента.

Изглежда обаче, че Учителят Люкан няма да може да си почине лесно, след като самоличността му бъде разкрита. През юли 2017 г. статуята се появи отново в международната преса поради случай, който изглежда като нещо от филм. И това е, че малкото градче Янчун, разположено в източен Китай, беше изобличило холандския колекционер, който имаше останките в негово притежание.

Причината? Явно статуята е била открадната от храм през 90-те години на миналия век. Няколко жители на град Янчун твърдяха, че останките на мумифицирания мъж вътре принадлежат на един от техните предци, така че поискаха статуята да им бъде върната незабавно.

Оскар ван Овереем, холандският колекционер, купил статуята няколко години по-рано, твърдеше, че не знае нищо за произхода си. Всъщност той предложи да върне както представителството на Буда, така и мумията вътре на китайското правителство. Разбира се, бих го направил само в замяна на финансова компенсация.

Китайските власти обаче отказаха да изплатят каквато и да е компенсация, затова ван Овереем реши да продаде статуята на анонимен бизнесмен. Единствената известна информация за новия собственик на това своеобразно произведение на изкуството е, че той е китайски национал и че има голяма колекция от будистки скулптури.