TAIRONAS: КУЛТУРА, ОБИЧАИ И ИЗКУСТВО - КУЛТУРЕН РЕЧНИК - 2025

В Taironas бяха местен група, която обитава няколко колумбийски селища в продължение на повече от две хиляди години. Разположена северно от колумбийската територия, културата на Таирона, в Сиера Невада де Санта Марта, включваше районите на три департамента: Сезар, Магдалена и Ла Гуаджира. Този район се къпе от важни реки: Сезар, Ранчерия, Паломино, Дон Диего, Гуатапури, Фундасион и Аракатака.

Не се знае много за Тайроните. Сиудад Пердида, известен още като Теюна или Буритака-200, е градът, основан от тази култура през 800 г. и обитаван до 1600г.

Сиера Невада де Санта Марта има площ от 17 000 квадратни километра. Неговите върхове Колон и Боливар са най-високите върхове в Сиера на височина 5 775 м; най-високият в Колумбия и света в близост до морето.

Планинският и грапав терен на Сиера Невада де Санта Марта кара племената да обитават малки и големи земи, което улеснява образуването на воеводи, територии, където вождът управлява.

Този народ не знаеше да пише и използваше колелото и животните, за да се движат. Говореха Чибча, а мъжете практикуваха многоженство и екзогамия, тоест можеха да правят любов с членове на различни племена.

Ето някои от най-интересните и любопитни особености, за които тази коренна група се открои.

Характеристики на таироните

Икономика

Икономиката на Таиронас беше основно селскостопанска и се характеризираше с отглеждането на царевица, тиква, боб, аркач или юка, като последната се култивира от някои от основните етнически групи в света. Тайроните също ядоха кисела, ананас, гуава и авокадо.

Коренното население се възползва от разнообразието от термични подове, тоест различните температури на земята, за да се улесни прибирането на различни продукти.

Що се отнася до многообразието на климата, то варира от топлите морски земи, през умерените райони (средна температура), до студените и високи планини, чието голямо селскостопанско производство поддържа населението повече от 700 години. Конкретно от ІХ век до края на 16 век от християнската ера.

В допълнение, Тайроните често са имали голяма консумация на рибно или козе месо или гризачи за празненства или специални дни. Причина защо риболовът е по-важен от лова на животни.

По принцип тези общности практикуват обмен на продукти. Например, жителите на горещите земи произвеждали сол, памук, риба и охлюви, които разменяли за кока, царевица и плодове на племената на средните земи; а за картофи и други продукти на групи в студени зони.

Архитектурни и инженерни работи

Инженерните му работи бяха практически перфектни и в никакъв случай не влияеха на околната среда. Най-общо казано, групата винаги поддържаше екологичен баланс, въпреки гъстотата на населението, която беше около 200 групи до 3000 души всяка.

Сред най-забележителните конструкции са каменните подпорни стени в планините, които са високи до 9 метра. Обикновено те поддържаха терасите, маркираха пътеките, канализираха водните потоци и предотвратиха ерозията на планините.

Формите на кръговите, полукръгли или овални тераси варираха според местоположението и употребата, която трябваше да им се даде. Овалите са изградени в най-високите части. Като цяло размерът беше между 50 и 880 квадратни метра.

На терасите построиха хижите тип, чиято основна конструкция беше от дърво. Цилиндричните стени бяха подсилени с тръстика и изтъкани с рогозки, а конусовидният покрив беше подсилен със слама.

Поради изобилния режим на валежите, те бяха принудени да усъвършенстват техниките за контрол на потока на водата. Напоителната система имаше специални канали, които предотвратяваха ерозия в пустинните райони. Интересното е, че подземните канали, които са изградени, все още работят.

Ефективността на комуникационните маршрути свързваше главните пътища с тези на религиозните култове, както и тези на семействата от първенството (племето) с мястото, където се правят посевите.

Големите му умения са позволили огромната му каменна работа, след като е била погребана повече от 500 години под джунглата, когато бъде открита, тя може да бъде оценена и все още изпълнява функциите на нейното създаване.

Градоустройство

Тайроните достигнаха висока степен в градската концепция, разбирана като съвкупността от технически, административни, социални и икономически стандарти, които регулират функционирането и хармоничното, рационалното и хуманно развитие на даден регион.

Те постигнаха перфектна интеграция на мига, в който той живееше със своята проекция на бъдещето и не се опитаха да променят средата, а да се адаптират към нея, както я намериха, веднъж избрана за подходящо място за заселване.

Те знаеха как да поддържат баланса между разпределението на местообитанието и неговата експлоатация. Всъщност именно испанците нарушиха този баланс и нормалното развитие със своите практики за грабеж, насилие и господство.

Тази градска схема беше единица: тераса на жилищата - семейна група - съседна производствена зона, индивид или общност. Тази графика се повтаряше и умножаваше, винаги запазвайки връзката местообитание и производство.

Златари, керамика, текстил и музикални инструменти

Тайроните, една от най-напредналите култури в предиспанската Америка, разработиха изключително златно златарство, което се открояваше над това на другите народи. Повечето от тези предмети са били орнаменти, които са били използвани за украсяване на тялото.

Известните широки пекторали, в чукано злато, с фигури на слънца, животни и хора, представлявали боговете, на които се покланяли: слънцето, луната, земята, ягуара и змията. Носните пръстени, ушните клапи и подслабичните орнаменти стилизираха чертите на животни, чиито свойства бяха приети от човека, който ги носеше.

Що се отнася до иконографията, художниците на групата съчетават човека с животното, за да направят парчета кост и керамика от региона. В някои от тези обекти се откроява и работата с разтопен восък и филигран.

Мъжете и жените от тези племена изработваха тъкани, в които те улавяха извадка от своето чувство, мислене и действие. Те разработиха цяла индустрия с текстил и използваха цветни пера и правеха флейти от човешките кости на врагове, убити в битка.

Теюна, духовен и търговски център

Влизайки в региона, през долината на река Буритака, има 1200 изградени стъпки, които дават достъп до Теюна, изгубеният град (популярно име) на Тайроните и най-важният за духовния и търговски център на населението.

Там, на 1200 метра надморска височина, можете да видите първите къщи, построени на тераси, затворени в каменни подпорни стени. До откриването си през 1973 г. Теюна, което на Чибча означава Произход на народите на земята, остава забравена 375 години.

Притиснат от пристигането на испанците до бреговете на Санта Марта, през 1525 г. коренното население се концентрира все повече и повече във вътрешността на Сиера и се приютява в Теюна около 1540 година. В допълнение групата построи две каюти на всяка тераса за общо 280 домове, за които приблизително 1500 души съставляваха нейното население.

Теюна, известна още като Буритака 200 поради броя на археологическите находки, открити в Сиера, е изоставена около 1600 и очевидно поради огнища на епидемии, които принуждават жителите й да напуснат земите.

Така тази територия остава пуста за повече от три века и коренното население, поради което коренното население се заселва в малки селища по долината, територия, трудно достъпна за завоевателите.

Въпреки факта, че туземците спряха да посещават Теюна, техните потомци Когуи знаеха и тайно пазеха точното местоположение на този град. Но едва през 1970 г. селяните, които колонизират долната част на Сиера, виждат възможността да намерят съкровищата.

Така започна разграбването на гробниците, незаконна дейност, известна като гуакерия, а онези, които упражняваха тази търговия, бяха наречени гуакерос, които дойдоха да се убиват взаимно в борбата за съкровището. Много от тези находки бяха препродадени в международната търговия и загубени завинаги.

Това е през 1976 г., когато научна експедиция на колумбийското правителство пристига в Теюна и започва процеса на преоценка, реставрация и консервация на находките и терасите. Сред откритите открития бяха златни бижута и фино издълбани керамични съдове.

Намерени са и някои мечове, от които не се знае дали са там, защото испанците са успели да стигнат до изгубения град или защото са били погребани от туземците в гробниците като военен трофей.

Други обичаи и традиции

Тайроните носеха одеяла за стан, боядисани в различни цветове; бижута като ушички, чокери, корони, мулета, златни мокили, фини и добре издълбани кристали. Те също носеха фенове на пера и палми за онези, които отглеждаха папагали и макави за цветните си цветове.

Те се къпеха в потоците, на места, специално определени за това. Те се въртяха бързо и много тънко, те тъкаха бавно; те приготвяли мед в големи или кафяви саксии. Те провеждаха партита и танци, а също така имаше място за почистване, наслада и безделие, тъй като с много малко работа имах храна и дрехи в продължение на няколко дни.

Между 500 и 2000 метра надморска височина са открити други популации, общо 32 градски центъра: Тигър, Алто де Мира, Фронтера и Танкуа. Основно концентриран в долините на реките Гаравито, Сан Мигел и Дон Диего. Други вече загубени са Бонда, Почигеика, Тайронака и Бетома.

Културна идентичност

За някои културната идентичност на таироните не е толкова ясна, според тях те са автономни човешки групи с определени общи социално-икономически и идеологически черти, които биха били обединени от търговски и икономически обменни отношения.

Съществуващите различия биха били между жителите на планините и крайбрежието, които биха запазили степен на автономност, много подобна на съществуващата в Когите днес, с връзки на икономическа и културна зависимост.

Има такива, които споделят възможното съществуване на държава, чиято цел е била завладяване и господство; въпреки че за други социално-политическите обстоятелства сочат възможна конфедерация (пакт) между различните села.

Когите, потомци на таироните

Индийците Коги следват традициите на предците на Таироните и дори до днес продължават да говорят чибча като техните предци. В езиково отношение те принадлежат към семейството на макрочибча и са групирани в долините на реките Гаравито, Сан Мигел, Паломино, Дон Диего, Гуатапури и на върха на реките Ранчерия и Севиля.

Понастоящем разчистването, сечта и изгарянето е основната техника за селскостопанска работа в земите на Сиера Невада, където вероятно 80 процента представляват известна степен на ерозия, причинена, според експерти, от колониста. Туземците обаче имат общо с това влошаване, въпреки тясната връзка с природата.

Когите познават работната заплата и циркулацията на валутата, които са определили социално-икономическите отношения и ги подтикват към процес на селянтизация.

До 2000 г. населението на туземците в Сиера Невада де Санта Марта достига 32 000 и те принадлежат на Коги, Ика и Вива. Освен това политическите отношения на тези групи с държавата напредват с различни местни организации.

Препратки

1. Някои аспекти на икономиката на Тайронас по крайбрежието, съседно на Сиенага (Магдалена), Карл Хенрик Лангебек, археолог.
2. Проучвания през 2006-2011 г., Юри Ловератто, Южна Америка.
3. Изгубеният град на Тайронас. Алваро Сото Холгин. Илюстровано издание. Издател И / м издатели, 2006. ISBN 9589343031, 9789589343036. 160 страници.
4. Wheel Langebaek, Carl Henrik (2010) някои аспекти на икономиката тайрона на брега в близост до Сиенага (Магдалена). I maguaré; № 5 (1987) 2256-5752 0120-3045.
5. Проучвания в склона на север от Сиера Невада на Санта Марта. Бернардо Валдеррама Андраде и Гилермо Фонсека.
6. Die Spanish-indianischeauseinandersetzung in der nordlichen Сиера Невада от Санта Марта (1501-1600) 1. Хенинг Бишоф, археолог немски, Бон 1971.
7. Легендарни съкровища на Колумбия и света От Хавиер ОкампоЛопес. Етнохисторически изследвания на Райхел-Долматоф (1951 и 197).
8. Образование и възход на глобалната икономика от Джоел Пролет.