В teponaztli е инструмент перкусии, подобно на ксилофон. Той беше много популярен в региона на Месоамериканските държави, който включваше Мексико, части от Гватемала, Белиз, Коста Рика, Никарагуа, Хондурас и Ел Салвадор. Въпреки че е било в мексиканските цивилизации, където е имало по-голямо влияние, по-специално в културата на ацтеките.
Той беше един от най-важните музикални инструменти преди испанската колонизация да се случи в тези райони на американския континент. Физически мнозина могат да сбъркат тепоназли за барабан, но той е по-скоро като ксилофон, като и двата са елемента на удар.
Източник: Madman2001, чрез Wikimedia Commons.
Много народи на Месоамерика считаха тепоназлите за свещен предмет в своите култури. И до днес много малко са запазени, които имат много голямо значение на културно и дори икономическо ниво.
Състои се или е изградено с едно парче дърво, като най-важното е, че е било твърдо. Това беше инструмент, който се използва в церемонии или религиозни обреди, но и във война, за да излъчва някакъв сигнал.
произход
Не е установено точно как са възникнали тепоназлите. Определено е, че това е инструмент с произход от месоамериканските времена и че е успял да оцелее испанската колонизация. Някои историци твърдят, че тепоназлите са създадени като вариант на някои типични барабани от северозападната зона на Южна Америка.
Безспорно значението на тепоназтли в културата на ацтеките предполага, че той е имал голямо значение в Мексико. През 1990 г. някои от тези инструменти са дори намерени в археологическата зона на кмета Темпло, разположена в Мексико Сити.
Прилича много на други ударни инструменти от този период, особено на huéhuetl. Когато испанците пристигнаха в Америка, тепоназтли вече беше инструмент, използван в много общности.
В месоамериканските времена приношенията на различните богове бяха много важни. Музиката, песните и танците станаха съюзник на общностите, когато стана дума за почитане на техните фигури или божества. Ето защо тепоназлите имаха голямо значение.
значение
От V век един от езиците, които съществуват в Мексико, е Nahuatl. Говори се, че терминът тепоназтли произлиза от там и се занимава с двойствеността на нещата. През последните години някои мезоамерикански инструменти се свързват с определени сексуални качества. Например, тепоназлите представляват по-скоро женските.
Въпреки че зависи от мястото, той може да има няколко имена. Например в Мексико той е кръстен по различни начини - от teponaztli, до tunkul или tinco.
С течение на годините учените придават много повече значение на тепоназли. Експертите от Nahuatl увериха, че това означава издълбан, тъй като е адаптация на думата tepontie. Други учени твърдят, че дължи името си на дърво, чието име било Тепоназоа.
„Да докоснеш гърба с ръце“ и „да напълниш нещо с въздух“ са някои от другите значения, които са дадени на teponaztli.
Характеристики и приложения
Тепоназлите се характеризираха с това, че имаха две тръстики, които образуваха H. Ударът на тепоназлите беше постигнат благодарение на използването на две пръчки, наречени olmaitl. Между двете тръстики тепоназтли е в състояние да излъчва осем вида звуци. Всеки звук зависи много от дължината и дебелината на тези тръстики.
Звукът на teponaztli зависи от вибрацията на самия инструмент, тъй като той няма никакъв вид струна или мембрана. Тя е тясно свързана с културата на ацтеките в Мексико.
Той е направен с помощта на едно парче дърво. Те бяха издълбани вертикално и вътрешността им беше куха. Тепоназлите, които бяха използвани във военни ситуации, бяха малки, тъй като трябваше да бъдат транспортирани лесно.
Днес Националният археологически музей е мястото, където могат да се намерят много видове тепоназли. Много е трудно да се намерят тези инструменти на друго място, тъй като те се считат за наследство в Мексико и продажбата им е забранена.
Използван е по различни причини, но най-релевантните и често срещани са религиозните причини. Музиката винаги е била елемент, присъстващ в древните ритуали, особено в мезоамериканските култури. Ацтеките бяха придружени от тепоназли в своите ритуали.
Във войната тя също беше голям съюзник, тъй като беше използвана за издаване на заповеди или за емоционална помощ на привържениците на същата група воини.
В момента тя продължава да бъде инструмент от голямо значение за общностите на Нахуа в Мексико. При празненствата обикновено се придружава от други видове инструменти. Всеки 24 юни тепоназли е главен герой, тъй като по обяд се играе в Ксочипила, за да придружи свещеника до церемониалния център на града.
материали
Дървесината е основният материал при изграждането на тепоназли. Създаването му е направено благодарение на използването на едно цяло парче и е много важно да се вземат предвид акустичните характеристики, които трябва да отговаря.
Парчето дърво е кухо в центъра, тъй като тази област е това, което позволява на инструмента да изпълнява ударната функция. Парчето дърво, което някога е било голямо. Обикновено се е използвал ствол на дърво, въпреки че в някои случаи клоните също могат да служат. Нормалното беше, че не беше дълъг повече от метър.
Използването на дърво позволи да бъдат издълбани различни фигури от външната страна на инструмента. Използвани са резбовани изображения на въображаеми животни, които могат да бъдат представени в целия тепоназли.
Могат да се използват различни видове дървесина. Най-важното е, че бяха солидни. Орехът, ясенът и дъбовите дървета бяха едни от най-често срещаните при избора на суровина за музикалния инструмент.
важност
Той е инструмент от голямо значение, особено за мексиканците. Ролята му в историята е отразена в различни документи от древността, както преди испанското завоевание, така и по-късно.
Във Флорентинския кодекс, в Кодекса на Рамирес и в някои съчинения на Фрей Диего Дуран тепоназли е описан и как е използван от тогавашните общности. Тепоназлите обикновено се поддържаха върху дървена основа.
Неговото значение се отразява и във факта, че не само всеки може да го докосне. Нормалното е, че само членовете на традиционните правителства на коренните общности могат да го направят. Никой друг, особено жени, не би могъл да бъде наоколо, още по-малко да свири на инструмента.
Имаше определени митични конотации. Коренните вярвания говорят за тепоназли като за живо същество, дори е сигурно, че именно духовете учат как трябва да се докосва.
Препратки
- Алехандро Рамирес. и др. Богът на слънцето и Христос: Християнизацията на индианците в Мексико, гледани от Сиера де Пуебла. Fondo De Cultura Economica / Мексико, 2013 г.
- Блейдс, Джеймс. Ударни инструменти и тяхната история. Фабер, 1975г.
- Ногера, Едуардо. Доиспанска дърворезба. Редакция на Гуарания, 1958г.
- Олмедо Вера, Бертина. Червените храмове на свещената околия на Теночтитлан. Национален институт по антропология и история, 2002 г.
- Райт, Джей. Размери на историята., 1976г.