СОЦИАЛНО ОБУЧЕНИЕ: ХАРАКТЕРИСТИКИ, ТЕОРИЯ НА БАНДУРАТА, ПРИМЕРИ - ПСИХОЛОГИЯ - 2025

В социалното учене е процес на придобиване на нови знания косвено, за да наблюдават имитират други, които вече имат ги интегрира. Съществуването му е предложено от Алберт Бандура в средата на 20 век; и неговите експерименти по темата бяха революция в областта на психологията.

Теорията на социалното обучение потвърждава, че когнитивните процеси, които се случват при интернализиране на ново знание или умение, трябва да се разбират въз основа на контекста, в който те се случват. Въпреки че много от обученията следват схема за подсилване - отговор - стимулиране, някои от тях могат да възникнат просто чрез имитация и наблюдение.

Алберт Бандура, баща на теорията за социалното обучение. Източник:

Бандура показа, че известно учене може да се случи дори при липса на двигателна активност. Той също така открива процеса, известен като "порочно подкрепление", при който човек може да увеличи или намали честотата, с която извършва дадено действие, като наблюдава подсилванията и наказанията, приложени към друг.

Теорията на социалното обучение се счита за един от първите мостове между поведенческите и когнитивните течения в областта на психологията. Това е така, защото тя включва елементи като подсилване, мотивация и внимание, които никога досега не са били свързани помежду си.

Днес теорията за социалното обучение е от голямо значение в много области. Сред тях се открояват образованието, социологията, рекламата, психологията и политиката.

Характеристики на социалното обучение

Целта на Алберт Бандура при създаването на неговата теория за социално обучение беше да разбере защо е възможно човек да придобие нови знания, умения или нагласи в такива различни контексти и ситуации. По този начин с експериментите си по темата той откри, че този тип обучение има серия от ключови характеристики, които ще видим по-долу.

Това е познавателен процес

Преди експериментите на Бандура преобладаващият ток в областта на придобиване на знания е бил бихевиористичен. Нейните защитници вярваха, че всяка промяна в поведението на човек, включително учене, се дължи изключително на процес на засилване и наказание.

Въпреки това, днес знаем, че ученето е познавателен процес, който протича в социален контекст и в който се намесват фактори като психичните състояния на личността, техните нива на мотивация и вниманието им.

Тя може да се прояви по няколко начина

Едно от най-интересните открития на Алберт Бандура беше, че обучението не винаги трябва да се случва по същия начин. Напротив, съществуват различни механизми, които могат да накарат човек да промени начина си на поведение или мислене или да придобие ново умение или знания.

Едно от тях е гореспоменатото за претърпяване на подкрепления или наказания, като се действа по определен начин. Теорията на социалното обучение обаче твърди, че също така е възможно просто да се променя, като се наблюдава поведението на другите, което е известно като „порочно обучение“ или „моделиране“.

От друга страна, също така е възможно да се промени някакъв аспект от собственото поведение, като се наблюдават поведенията, които това има, когато то се осъществява от друг човек. Това е това, което е известно като „порочно подсилване“.

Тя може да бъде безценна

Ученето чрез кондициониране се случва поне отчасти външно, тъй като е необходимо да се ангажира с поведение, което след това ще бъде засилено или наказано. Напротив, социалното обучение може да се случи напълно вътрешно, без видима промяна в поведението на човека.

По този начин понякога социалното обучение може да се случи просто чрез смесване на наблюдение, анализ и вземане на решения, всички от които са когнитивни процеси, които не дават видими резултати.

Чиракът има активна роля

Преди се смяташе, че придобиването на нови знания, начини на действие или убеждения става по напълно пасивен начин от чирака. Единственото, което отчиташе бихевиористите, беше наличието на външни подкрепления или наказания, така че темата нямаше влияние върху това, което той ще научи.

Напротив, теорията за социалното обучение излага идеята, че човекът има активна роля в собствения си процес на обучение. Средата, поведението на индивида и техните познавателни процеси се подсилват и влияят взаимно в процес, известен като реципрочен детерминизъм.

Теория на бандурата

След провеждането на поредица от експерименти, Алберт Бандура успя да развие теорията за социалното обучение по начин, много подобен на начина, по който се разбира днес. Най-известното от неговите проучвания беше това на „Куклата Бобо“, в което децата наблюдават как възрастните проявяват агресивно поведение към гумена кукла.

След това наблюдение децата можеха да влязат в стаята, където беше куклата, очевидно без надзор, въпреки че всъщност ситуацията се записва. Наблюдавано е, че децата, които са виждали агресивно поведение на възрастни, са склонни да атакуват куклата по-често от тези, които не са я правили.

Това и други подобни изследвания позволиха на Бандура да развие своята теория. Според това социалното обучение се основава на моделиране; тоест имитирането на определени поведения, идеи или нагласи при спазването им.

Освен това той описа три вида наблюдателно обучение: на живо, вербални инструкции и символично. По-късно той говори и за порочното подкрепление, за което вече споменахме по-рано.

Наблюдението чрез наблюдение на живо се основава на повторение на поведение, убеждение или нагласа, наблюдавано от първа ръка. Такъв е случаят с случилото се в експеримента с куклата Бобо. Напротив, при другите два типа моделиране не е необходимо да се наблюдава нещо директно, за да се интернализира.

По този начин, при моделирането на вербални инструкции, човекът е в състояние да промени вътрешното или външното си поведение, просто като изслуша подробностите и описанията на начин на действие, вяра или отношение; и при символното моделиране източникът на нови знания е наблюдението върху него в реален или измислен характер, чрез източници като филми, телевизия или книги.

Процес на моделиране

От друга страна, Бандура определи четири стъпки, които трябва да бъдат предприети, за да може човек да проведе процес на социално обучение. Само ако всичките четири са изпълнени, ще настъпи промяна в поведението или отношението, което означава, че не всички наблюдавани поведения могат да бъдат научени ефективно по всяко време.

Четирите стъпки, очертани в теорията на социалното обучение, са: внимание, задържане, възпроизвеждане и мотивация.

внимание

Първото нещо, което трябва да се случи, за да може човек да придобие нови знания по социален начин, е, че обръщат внимание на поведението, което искат да интернализират. Колкото по-пълно е вниманието, толкова по-вероятно ще се проведе обучението.

Това има някои последици, като колкото по-интересно е човекът, който се наблюдава, толкова по-лесно ще бъде той да предаде знанията си.

задържане

Спазването на новото поведение обаче не е достатъчно, когато става въпрос за интернализирането му. Втората ключова стъпка в порочното учене е задържането; това е способността да се запази в паметта по такъв начин, че да може да се възпроизведе с достатъчно практика.

Ако след първото наблюдение поведението не е запазено, обикновено е необходимо да се върнете към фазата на вниманието, докато тази цел не бъде постигната.

репродукция

След като новото поведение или знание бъде запомнено, следващата стъпка включва възможността да се възпроизведе. За целта обикновено ще е необходимо да се тренира до овладяване, което обикновено се постига чрез повторение.

Въпреки това, в случай на по-вътрешно учене (като отношение или начин на мислене), възпроизвеждането може да стане автоматично, само с една експозиция. Това се случва например в експеримента с куклата Бобо.

мотивиране

Последната стъпка, описана от Bandura, е свързана с желанието човекът да възпроизведе поведението, което току-що е придобил. Ако няма минимална мотивация, може да се счита, че обучението не е приключило, тъй като лицето няма да извърши новото действие.

В този момент обуславянето става условно, независимо дали е пряко или порочно, тъй като подкрепления и наказания влияят на регулирането на мотивацията. Съществуват обаче и други вътрешни фактори, също толкова важни.

Примери за социално обучение

Социалното обучение присъства в голям брой различни ситуации, както в ежедневието, така и в професионалните условия. Всъщност толкова разнообразни дисциплини като маркетинг, управление на екипи, психотерапия и образование използват инструментите, разработени от тази теория.

Например, в рамките на психологическата терапия, социалното обучение може да се използва, за да се научи човек да се държи по-ефективно, като се спазват модели, които вече са постигнали целите, които искат да постигнат.

Нещо подобно се случва в случая с двойката: дори ако човек първоначално няма необходимите умения за поддържане на задоволителни отношения, те могат да ги придобият, просто като наблюдават други хора, които вече са ги разработили сами.

Препратки

1. „Теория на социалното обучение“ в: Изследователно. Получено на: 28 август 2019 г. от Explorable: explorable.com.
2. „Четирите принципа на теорията на социалното учене“ на Бандура в: Научете мисълта. Произведено на: 28 август 2019 г. от Teach Thought: learnthought.com.
3. „Теория на социалното обучение“ в: Психология днес. Получено на: 28 август 2019 г. от Psychology Today: psychologytoday.com.
4. „Теория на социалното обучение“ в: Теории на обучението. Получено на: 28 август 2019 г. от Теории на обучението: learning-theories.com.
5. „Теория на социалното обучение“ в: Уикипедия. Получено на: 28 август 2019 г. от Wikipedia: en.wikipedia.org.