КАКВА БЕШЕ ФОРМАТА НА УПРАВЛЕНИЕ В МЕСОПОТАМИЯ? - ИСТОРИЯ - 2025

Най- основната форма на управление в Месопотамия е чрез фигурата на цар, който не доминират в целия регион, а по-скоро е съществувало по един за всеки град със значителни размери, то управляващата независимо и в съответствие с нейните морални и религиозни принципи. Въпреки тази очевидна независимост, градовете споделят определени формални структури на управление помежду си.

Месопотамия е името, дадено на региона, който днес включва Ирак и част от Сирия, той е бил дом на цивилизации като шумерите, вавилонците и асирийците, заселени в различни градове-държави, в които те са били считани за основен Вавилон и Асирия.

Царят, фигурата, която бележи формата на управление на Месопотамия

Записаната история на Древна Месопотамия датира от повече от 3000 години, преди нахлуването и завладяването на Персийската империя през 539 г. пр.н.е.

Наследяването на властта се осъществява в рамките на същите монархически династии, по наследствен начин. Някои проучвания разглеждат възможността фигура на властта, подчинена или паралелна на краля, който отговаряше за администрирането и прилагането на политиките в града.

С разширяването на Асирия и Вавилон този служител придобива по-голямо значение под фигурата на императора; Сред многото заглавия, които му се приписват, има едно, което се превежда като „управител“.

През първите периоди на Месопотамия, на фигурата на краля се приписват божествени качества и той идва да действа като божество.

До падането на последния от месопотамските градове божествената фигура на краля се използвала за планирани политически и идеологически цели в обществото.

История и политическа еволюция на Месопотамия

Шумерската цивилизация е първата, която развива организирано общество в региона. Изобретението на клинописната форма позволи да се предоставят официални записи и подкрепа на правителствените дела.

Правителствата в Шумер са кредитирани с първата форма на бюрокрация. От този етап, през първите основани градове-щати: Еа, Ериду, Кис, Лагас, Ума, Ур и Урук, фигурата на краля се утвърждава като абсолютен владетел.

Разширяването на Шумерската империя позволи създаването на нови градове и обществени поръчки; писането позволи не само да заснеме тези раждания, но и да развие йерархията на силата.

Мобилизацията и заселването на номадските групи или големият арабски миграционен поток бяха един от първите признаци на напрежение и конфликт и че ще започне дълъг период на завладяване и налагане на нови политики.

Постоянните конфликти, които се сблъскват с различните градове-щати, водят до упадък на Шумерската империя.

Пристигането на Саргон и основаването на акадската империя служи за установяване на система за „независимо” управление между градовете под фигурата на император. Този период би продължил приблизително 130 години (2350 г. пр. Н. Е. - 2220 г. пр.н.е.).

Векове на конфликти, схватки и опити на някои градове или етнически групи да се наложат в региона ще отминат до идването на Хамураби на трона на тогавашния малък Вавилон.

Започналата от него експанзионистична кампания беше успешна и той успя да се придържа към своята империя повечето от съществуващите градове в Месопотамия.

Управлението на Хамураби продължило не повече от 100 години, преди наследяването на неговия син и евентуалното падане на Вавилон в ръцете на друга култура, Казитас.

Въпреки това, по време на управлението си Хамураби унифицира съществуващите до този момент кодекси и състави набор от закони, известни като Хамурабийския кодекс, който се основава на принцип на взаимност, за да може да извърши извършено престъпление, като издаде подобно наказание.

Структура на управление

Концепцията за градовете-държави се поддържала дори по време на Вавилонската империя и под властта на императора бившите царе или владетели на различните градове се възприемали като администратори на тези региони, като се подчиняват на по-висока воля, ако е необходимо.

По време на този етап се развива един вид примитивна демокрация, в смисъл, че тя започва от част от властта, стратифицирана в институции, която, макар и не напълно дефинирана, предлага на гражданите при определени условия възможността да вземат страна в някои политически решения.

Вавилонски градини

Гражданите, участващи в политическо отношение, бяха разделени на „големи“ или „мъдри“ и „малки“ мъже.

Създадоха се малки събрания, но много проучвания потвърждават, че все още е трудно да се знае конкретната дейност и обхвата на резолюциите и гражданските проекти в градовете-държави на империята.

Гражданска власт

Някои действия, които гражданите биха могли да предприемат:

1- Гражданите могат да избират до известна степен кого да признаят за свой представител или главен господар.

2- Гражданите могат да очертаят военна структура, да насочат или да предложат външнополитически мерки, да водят война, да сключат мирно споразумение и те имат същата отговорност като военния орган да защитават града и съответната територия.

3- Гражданите могат да формират граждански органи с определени правни функции, признати от главния администратор на града.

Тези функции им позволяваха да се справят с по-малки мащаби, като например разпределението на наследствата и земята; трудови и търговски спорове; продажба на роби; разрешаване на престъпления като измама и кражба; изплащане на дългове и организация на обществени проекти.

4- Гражданите са имали властта да представляват своя град в официални случаи и може би са имали известен контрол върху общинските фондове.

5- Гражданите поддържаха религиозна отговорност с империята и трябваше да отделят част от своята общинска организация за извършване на церемонии.

Точно както се случи с падането на Шумерската империя, което доведе до промени във формите на управление на градовете-държави Месопотамия, постоянното въстание и налагането на някои региони на други не позволиха развитието на окончателна политическа структура, която да издържи на преминаването на годините, на войните и нашествията и на владетелите.

Нашествието в Персийската империя беше решаващо да завърши изхвърлянето на предишен модел и да установи своя собствена, като по този начин погреба политическото поведение на голям брой предишни цивилизации, но които вече започват да имат подобни елементи, които биха могли да се намерят много по-късно в други форми на управление. монархически или участия.

Препратки

1. Barjamovic, G. (2004). Гражданските институции и самоуправлението в Южна Месопотамия през средата на първото хилядолетие пр.н.е.
2. Held, CC и Cummings, JT (2013). Модели на Близкия изток: места, хора и политика. Hachette UK.
3. Якобсен, Т. (1943). Примитивна демокрация в Древна Месопотамия. Списание за близкоизточни изследвания.
4. Launderville, D. (2003). Благочестие и политика: Динамиката на кралската власт в Омирска Гърция, библейски Израел и стара вавилонска Месопотамия. Wm. Б. Издателство Eerdmans.
5. Nemet-Nejat, KR (1998). Ежедневен живот в Древна Месопотамия. Greenwood Publishing Group.
6. Видал, Дж. (2014). Царска дивинизация в Месопотамия: политическа теология. Арис, 31-46.