ГЛОБАЛФОБИ: СВЕТОВНИ ХАРАКТЕРИСТИКИ И ГРУПИ - КУЛТУРЕН РЕЧНИК - 2025

Globaliphobic е термин, прилаган към групата хора, които активно се противопоставят на световния феномен на глобализацията. Тази концепция обхваща поредица от взаимосвързани идеи, които споделят общо противопоставяне на нерегламентираната политическа сила на големите мултинационални компании и на правомощията, упражнявани чрез търговски споразумения.

В този смисъл прилагателното глобалфобично е изложено като пейоративен, пренебрежителен термин. Групите, които прилагаха този термин за първи път, се опитаха да дискредитират групите против глобализацията. По-късно, когато тази дума стана популярна, те искаха да й придадат някак си терористична конотация.

Тези глобалнофобски движения официално започнаха своята дейност в рамките на протеста срещу СТО (Световната търговска организация) в Сиатъл, между 29 ноември и 3 декември 1999 г. Този протест бе началото на нов етап на антиглобалисткото движение.

Към тази дата на всички срещи на върха на СТО имаше други масови протести. Сред тях можем да споменем Световния форум в Порто Алегре, Бразилия (2001-2003 г.) и срещата на върха в Мумбай, Индия (2004 г.). Оттогава тези демонстрации са често срещани, като тази в Найроби, Кения (2007) се помни добре.

характеристики

хетерогенност

Движението на глобалифобиците е разнородно. Въпреки споделянето на противопоставянето си на глобализацията, те имат голямо разнообразие от интереси, което означава, че нямат достатъчно силен общ знаменател, който да ги идентифицира като движение.

Следователно групата е не само разделена между онези, които се определят като антикапиталисти или реформисти, но има и насилствените и мирните.

Има разлики и в обхвата на желаните трансформации. Някои искат демократизацията на СТО, а други искат тя да бъде напълно премахната.

Анти-transculturation

Един от факторите, които обединиха антиглобалисткото движение през последните години, беше неприятността пред доминиращия свят. От негова гледна точка транснационалните корпоративни марки направиха разлики и съдържанието изчезна.

Това означава, че продуктът няма значение; от хамбургер до хотелска стая изглеждат еднакви навсякъде по света. Културните особености на страните изчезват в полза на световните модели на потребление.

Всъщност реакцията срещу процеса на транскултура е посочена като произход на движението на глобалфобиите. Те го класифицират и като политическо движение, а не като културно.

От друга страна, тя е толкова силна, че се обединява от коренни групи в политически движения като сапатистите, които виждат съществуването им застрашено.

Анти-неолиберализма

Глобалифобите се характеризират със своята аргументирана и изрична критика на неолиберализма. Те се противопоставят на него като на политически проект, който се стреми да изгради стандартизиран свят, за да има глобален пазар. Според него неолибералната политика задълбочава разделението на света на богати и бедни страни.

Глобалфобни групи в света

Abahlali baseMjondolo движение

Движението в базата AbahlaliMjondolo произхожда от пристанищния град Дърбан, Южна Африка, в началото на 2005 г. Счита се за най-голямата организация за борба с бедността в Южна Африка след апартейд.

По-конкретно, тя започна на 19 март 2005 г. с пътна блокада, организирана от селището на пътя Кенеди. Акцията бе протест за продажба на част от общинска земя на местен индустриалист. Първоначално този лот е бил предназначен за изграждането на къщи за жителите на района.

Въпреки че първоначалният лозунг на това движение на глобалфобиите беше "земя и жилища в града", той с години се политизира.

Така той успешно участва в кампании за прекратяване на принудителни депортации и за достъп до образование и осигуряване на вода.

Той също е организирал големи демонстрации за борба за електричество и по-добри санитарни условия в Южна Африка. По същия начин той се бори за медицински грижи и изхвърляне на отпадъци.

В някои бедни населени места движението успешно създава проекти като разсадници, градини и шивашки колективи. По същия начин те подкрепят хората, живеещи със СПИН и са сираци.

В по-рано малко известен обрат те са организирали местни футболни лиги и многостранни музикални състезания.

Армията за национално освобождение на Сапатиста (EZLN)

Раждането на това движение на глобалфобията е на 1 януари 1994 г. На тази дата тази мексиканска организация на коренното въстание се обяви с искане „работа, земя, жилища, храна, здравеопазване, образование, независимост, свобода, демокрация, справедливост и мир »за коренното население.

Движението EZLN беше забележително събитие както за мексиканското правителство, така и за коренното население относно тревожната ситуация на коренното население.

Този конфликт предизвика не само вътрешно осъзнаване на правата на коренното население, признаване и самоопределение, но и международно събуждане по тези въпроси.

Въстанието на EZLN изигра важна роля за разширяването на правата на коренното население и тяхното признаване. Вследствие на въстанието мексиканското правителство беше принудено да проведе конституционни реформи.

В тях коренното население получи местна политическа автономия и по-голямо политическо участие на национално ниво.

Фами лавали

Фанми Лавалас (Флорида) е лявата политическа партия на Хаити, основана от Жан-Бертран Аристид (бивш президент на републиката) през 1991 г. Освен това има своите ключови лидери Луис Жерард-Жил (кандидат за президент през 2006 г.) и Мерис Нарцис (кандидат за президент през 2015 г.).

Според устава на тази партия ФЛ подкрепя народа на Хаити в борбата им за постигане на универсални права на човека. По същия начин той се бори за достъп до справедлива правна система, социална справедливост и общество без насилие.

От друга страна, FL има радио и телевизионна станция (Radio et Télévision Timoun). Чрез тези средства се координират както образователните дейности, така и демонстрациите срещу глобализацията. И тя има университет: UNIFA, University of Aristide Foundation.

Наред с други дейности, той организира „лятното училище” за обсъждане на социално-политическите и икономическите проблеми на страната. Той също така провежда благотворителни събития.

По подобен начин той изпълнява програми за насърчаване на грамотността, подобряване на здравеопазването и включване на бедните в страната в националната политика.

Движение бездомни работници

Създаден през 1990 г., Movimento dos Trabalhadores Sem Teto (Движението за бездомни работници) в Бразилия мобилизира градските работници в периферните квартали на повечето бразилски щати. Дейностите му включват обучение и организиране на териториални лагери.

Сега, въпреки че основната цел на движението е да защитава градската реформа, тя има други знамена. Основното от тях е правото на достоен дом за работници.

Освен това те са включили в своите борби качествено образование, медицински грижи, достъп до обществен транспорт и основна инфраструктура.

Движение за справедливост в съседство

Това движение е основано през 2005 г. Съставено е предимно от мексикански мигранти, предимно жени, голяма част от местните, които поеха транснационални корпорации.

Според изявления на техните официални говорители, тези корпорации се опитват да ги изгонят от своите общности в Ел Барио, Ийст Харлем, Ню Йорк.

Това движение се разраства от създаването си. В началото имаше петнадесет семейства, които се събраха и формираха организацията. В момента той има 900 членове, 80% от които жени, в 85 строителни комисии. Съпротивлявайки се на разселването, те водят успешни битки и изграждат силна общност на подкрепа.

По същия начин те изградиха култура на съпротива и предефинираха значението на глобалната солидарност. Това движение вече има представителство в други щати на САЩ и продължава работата си за противопоставяне на разселването на общности.

Препратки

1. Corona Páez, SA (2014, 07 февруари). „Глобалифобията“. Взета от milenio.com.
2. Освалд Пролет, САЩ (2009). Международна сигурност, мир, развитие и околна среда. Оксфорд: Публикации на EOLSS.
3. Олдъм, К. и Уилма, Д. (2009, 18 октомври). Големи, но най-вече неконфликтни протести приветстват СТО в Сиатъл на 29 ноември 1999 г. Взета от historylink.org.
4. Ehrke, M. (s / f). Какво искат глобалфобите? Взета от library.fes.de.
5. База AbahlaliMjondolo. (Октомври 2006 г.). Кратка история на базата Abahlali Mjondolo, Движението на обитателите на бараките в Дурбан. Взета от abahlali.org.
6. Рейес Годелман, И. (2014, 30 юли). Движението Сапатиста: Борбата за правата на коренното население в Мексико. Взета от internationalaffic.org.au.
7. Канада: Съвет за имиграция и бежанци на Канада. (2017 г., 10 февруари). Хаити: политическата партия Fanmi Lavalas, включително нейните лидери, политическа платформа, географски обхват и дейности; връзката му с правителството; дали партията има връзки с престъпни банди. Взета от refworld.org.
8. Бразилска фондация за правата на човека. (s / f). Движение за бездомни работници - Държавен колектив на Сера. Взета от fundodireitoshumanos.org.br.
9. Дейвис, Дж. (2015, 03 март). Движение за справедливост в Ел Барио: Десет години борба за друг възможен свят. Взета от upsidedownworld.org.