- 10-те чуми на Египет
- Водите, които се превръщат в кръв
- Духовно значение
- Научно обяснение
- Чумата на жабите
- Духовно значение
- Научно обяснение
- Чумата на комарите
- Духовно значение
- Научно обяснение
- Чумата от мухи
- Духовно значение
- Научно обяснение
- Чумата по говеда
- Духовно значение
- Научно обяснение
- Чумата от язви
- Духовно значение
- Научно обяснение
- Чумата от дъжда на огън и градушка
- Духовно значение
- Научно обяснение
- Чумата на скакалците
- Духовно значение
- Научно обяснение
- Чумата на мрака или тъмнината
- Духовно значение
- Научно обяснение
- Изтребващият ангел
- Духовно значение
- Научно обяснение
- Препратки
На 10 язвите на Египет са набор от свръхестествени бедствия, които се появяват в Древен Египет, че според Стария завет, са дело на Бога с цел манипулиране на фараона да освободи робите иврит.
Според библейските текстове пророк Моисей и брат му Аарон поискали от фараона интервю, за да го убедят да освободи еврейските роби. Рамес, фараонът, помоли двамата да му дадат някакъв сигнал, който да демонстрира силата на еврейския Бог.
Тогава Аарон взе жезъла на Мойсей - този, който според свещените текстове имаше способността да върши чудеса - и го превърна в змия. Магьосниците на фараона също успяха да превърнат два въдици в змии чрез магьоснически трикове; обаче и двамата са били изядени от змията на Мойсей.
Въпреки това фараонът не иска да приеме молбата на Мойсей. Следователно Бог наредил на своя пророк да изпрати поредица наказания на египетския народ, за да умилостиви гордостта на владетеля. Чрез тези десет бедствия Бог позволи на израилтяните да се освободят от игото на египтяните.
В продължение на много години се смяташе, че тези язви са само метафорични, за да се възпитат вярващите. Документален филм, озаглавен „Тайната на десетте язви от National Geographic“, обаче установява как е възможно нападението от язви благодарение на поредица от метеорологични събития, които създават проблеми в Египет.
10-те чуми на Египет
Водите, които се превръщат в кръв
Нил. Хайнц Алберс, www.heinzalbers.org
В Изход 7, стих 14-24 е установено, че първата чума е кръвта, присъстваща в плодотворните води на Нил.
Мойсей поиска избавлението на Божия народ; Фараонът обаче отказал, затова пророкът решил да удари водите на Нил с жезъла си, превръщайки ги в кръв.
Няколко риби, както и безброй видове, загинаха поради замърсяването на водите. За да получат адекватна вода за консумацията си, египтяните трябвало да копаят обширни кладенци. Магьосниците на фараона успяха да имитират чудото на Мойсей чрез трик, което накара фараона да не промени решението си.
Духовно значение
Според някои вярвания всяка чума символизирала конфронтация с един от египетските богове. С други думи, този библейски разказ не само разказва конфронтацията между Мойсей и фараона, но и предлага битката между Бога на евреите и различните египетски божества: всяка чума е насочена към конкретен Бог.
Водите на река Нил, превърнати в кръв, символизират триумфа на Бог над Кнум, защитното божество на Нил; тя включва и победа над Хапи, който беше бог на потопа.
Научно обяснение
Като се вземе предвид това, което знаем днес, вероятно това, което се случи по онова време, беше чума от червени водорасли, които обикновено се появяват при някои метеорологични условия и придават на водите червеникав цвят.
Това се среща много често в океаните и е известно като "червения прилив", въпреки че може да се случи и в пресни води.
Този вид водорасли, с микроскопски размери, съдържа забележителен брой токсини, които се натрупват в миди, причинявайки отравяне на тези животни, които ги консумират.
Чумата на жабите
Райън Ходнет
В Изход 8, стих 1-15 се установява как е въведена втората епидемия. След седем дни Мойсей отприщи втората чума: започнаха да се появяват безброй брой жаби, които бързо се размножаваха и влизаха в стаите и фурните на египтяните.
Фараонът отново прибягва до своите магьосници, така че те да копират измамата на Мойсей, за да се убедят, че силата на Бог на Евреите не е по-голяма от тази на техните богове. Чумата обаче стана толкова несъстоятелна, че Рамзес помоли Мойсей да моли Бога за милост, за да сложи край на чумата на жабите.
Мойсей помоли Бог да прекрати тази чума, така че Бог се съгласи да изведе жабите от града. Фараонът обаче не смекчи решителността му.
Духовно значение
Тази втора чума беше насочена към богинята Хегет, която беше божеството, отговорно за създаването и раждането, както и покълването на зърнени култури.
Тази богиня беше представена от жаба; следователно това животно се е считало за свещено в египетската култура.
Научно обяснение
Установено е, че феноменът "дъжд на жаби" се е срещал повече от веднъж в историята на човечеството и в различни региони на света. Например, има публикация в пресата на 12 юли 1873 г., където се говори за епизод на жабешки дъждове, който „затъмни небето и земята“ след шумна буря.
Според някои източници жабите са били екологична последица от дисбаланса, възникнал в Нил, тъй като тези земноводни е трябвало да се движат поради отровата, причинена от мъртвите водорасли. Следователно жабите потърсили убежище и нов дом на египетска територия.
Чумата на комарите
JJ Harrison (https://www.jjharrison.com.au/)
В Изход 8, стих 16-19, се появява чумата на комарите, въпреки че може да се отнася и за въшки или бълхи, тъй като няма точен превод на еврейската дума киним.
Това събитие се случило, когато Бог казал на Мойсей да изпрати Аарон да удължи пръчката си, за да удари праха от земята, който се превърнал в гигантски облак от комари.
Ухапванията причиниха голямо раздразнение на египетския народ и по този повод магьосниците на фараона не можаха да имитират чудото на Мойсей, затова трябваше да признаят превъзходната сила на еврейския Бог.
Духовно значение
В този случай се счита, че Божието нападение е било срещу божеството Геб, което отговаряло за земните ситуации на египетския народ, като правилното функциониране на плодородието и растителността.
Научно обяснение
Както е посочено в документалните филми, не би било изненадващо, ако е имало епидемия от комари или въшки след производството на токсични водорасли и мобилизирането на жаби.
Това е така, защото жабите обикновено се хранят с мухи и въшки. Тези земноводни са отговорни да контролират, че популацията на комарите не е прекомерна, както заяви Стефан Пфлугмахер в специалното издание National Geographic.
Когато жабите бяха преместени, комарите имаха повече възможности да се размножават прекомерно; Освен това замърсените води също могат да причинят разпространението на тези насекоми.
Сякаш това не е достатъчно, тези насекоми се считат за носители на бактерия, наречена Yersinia pestis, която причинява бубонна чума, заболяване, което може да бъде свързано с чумата на смъртта на добитъка, както и циреи.
Чумата от мухи
Тази четвърта чума на Египет може да бъде открита в Изход 8, стих 20-32. В тази част на библейския текст се установява, че огромен рой от мухи заразява страната. Според свещените писания израелтяните - разположени в района, наречен земята на Гошен, не са страдали от това зло.
Отново този път фараонът моли Моисей за милост и го молеше да спре чумата. Пророкът се помолил на Бога с молба да му отнеме мухите, на което Бог се съгласил. Фараонът обаче не успял да омекне сърцето си и запазил думата си, за да държи евреите в плен и пороба.
Духовно значение
Счита се, че тази чума е изпратена от Бог, за да нападне Дуа, египетския бог, отговарящ за личната хигиена и тоалетните принадлежности. Мухите обикновено носят безброй инфекции и заплашват чистотата и здравето; Поради тази причина се счита, че Бог на евреите нападна това божество.
Научно обяснение
Преди това това се считаше за чума от диви животни, като отровни скорпиони или змии, тъй като еврейската дума arov може да се преведе като „смес“; в случая смесица от опасни животни.
Въпреки това, проучване, проведено през 1996 г. от J. S Marr, установява, че това, което всъщност се е случило, е епидемиологичен проблем вследствие на промяна в климата.
Това донесе със себе си големи рояци мухи, особено така наречената стабилна муха, чието научно име е Stomoxys calcitrans.
Чумата по говеда
Ereenegee
Петата чума се състоеше от монументален мор, който уби всички видове египетски говеда, независимо дали са магарета, камили, коне, кози, овце или крави.
Описанието на тази чума може да бъде намерено в Изход 9, стих 1-7, където по-нататък се установява, че добитъкът на евреите е останал здрав и непокътнат. Тази чума доведе до недохранване на египетския народ.
Духовно значение
Смъртта на говеда се свързва с нападение на Бог срещу египетската богиня на кравите, популярно известна като Хатор.
Това божество отговаряше за отглеждането и кърменето на краля, както и за богинята на жените, плодородието и любовта. С тази нова атака Бог на израилтяните отново демонстрира своята сила над всяко друго езическо божество.
Научно обяснение
Описанието на този вредител, като се вземат предвид научните изявления, свързани с него, е ясно съвместимо с болест, известна като чума, която е причинена от изключително смъртоносен вирус.
Всъщност между осемнадесети и деветнадесети век тази болест унищожи всички популации от краве говеда на целия Африкански и Европейски континент, тъй като се разпространи на всички тези територии.
Според статия за произхода на горския шум, публикувана в New York Times през 2010 г., тази болест е възникнала в Азия и е можела да се премести в Египет преди пет хиляди години благодарение на съществуването на поредица от праисторически търговски пътища, убивайки 80% от добитъка.
Смята се също, че описаната вече чума от комари може да играе много важна роля при появата на това явление.
Чумата от язви
Описанието на тази чума може да бъде намерено в Изход 9, стих 8-12 и обикновено се описва като заболяване тип кожа, чийто по-точен превод би бил обрив или язва и засегнал египетския народ.
В разказа се казва, че Бог е казал на Мойсей и брат му Аарон да вземат две шепи сажди, извлечени от пещта, и след това да разхвърлят пепелта пред фараона.
По този начин Бог разпространи язвите и обривите сред населението и добитъка на Египет. По този повод чумата дори засегна магьосниците на фараона, които умряха, без да могат да се излекуват със знанията си. Тази чума обаче не докосна нито един от израелтяните.
Много е вероятно фараонът да е хванал и тези ужасни обриви; той обаче остана на позицията си и не искаше да дава и в това време.
Духовно значение
Някои смятат, че тази чума, известна още като чума за цирей, е била нападение от Бог на Имхотеп, който е божеството, отговарящо за медицината и ученето.
С тази атака Бог на израилтяните демонстрира своето превъзходство, дори над знанието и медицинската дисциплина на онова време.
Научно обяснение
Описаните в този вредител циреи са болезнени неравности, които обикновено са в рамка от червеникав ореол. Неговата причина е бактерия, наречена Staphylococcus aureus, която живее върху кожата на хората, но може да причини сериозни инфекции.
Теорията в това отношение установява, че случилото се е било огнище на едра шарка, тъй като това заболяване също причинява сериозни мехури и може бързо да се разпространи сред населението, тъй като е много заразна болест.
Дори бяха открити записи, че едра шарка вече е засегнала египетския народ преди три хиляди години, тъй като белези от това заболяване са открити в някои мумии, принадлежащи към този период, сред които е включен и Рамзес V.
Чумата от дъжда на огън и градушка
Това седмо зло може да бъде описано в Изход 9, стих 13 и 35. Говори се, че се състоеше от разрушителна и жестока буря, изпратена от Бог, когато той помоли Мойсей да вдигне тоягата си на небето.
Това зло се смяташе за по-свръхестествено от предишните язви, тъй като носеше със себе си огън и градушка. Бурята унищожи всички египетски култури и овощни градини, както и засегна значителен брой добитък и хора.
Според писанията, този дъжд удари цялата египетска страна, с изключение на земята Гошен. Тогава фараонът помолил Мойсей за трети път да премахне чумата, като обещал, че ще пусне еврейския народ.
Въпреки това, веднага след като небето се върна към нормалното, фараонът отказа да изпълни обещанието си, като отново запази първоначалната си поза като роб.
Духовно значение
Това предизвикателство е изпратено от Бог на бог Хорус, известен още като "старецът". Това божество, представено със сокола, беше богът на небето и едно от основните божества на египетския пантеон.
Научно обяснение
Като се вземат предвид геоложките записи, беше установено, че преди 3500 години вулканът Санторини е причинил силно изригване, по-специално на остров близо до Крит. Това би могло да обясни седмата чума, тъй като вулканичната пепел може да се е присъединила към силна електрическа буря, която е навредила на египетския народ.
Според климатоложката Надин Фон Блом, тази комбинация породи тази възможна буря, състояща се от огън и градушка; Това заяви в научното списание The Telegraph.
Чумата на скакалците
Осмата чума или чума, която порази египетската страна, бяха скакалците, според Изход 10, стих 1-20. Преди Бог да изпрати тези ужасни насекоми, Мойсей реши да предупреди фараона за това, което може да се случи, ако той не приеме молбата на еврейския Бог.
Съветниците на владетеля молели владетеля да разреши на евреите да напуснат Мойсей, тъй като претърпяли достатъчно трудности. Рамзес обаче не искаше да промени мнението си.
Тези насекоми поглъщат всичко по пътя си, така че изтриват малкото египетски култури, които са били спасени от предишните язви. Скакалците също изядоха всички растения и дървета в региона.
Виждайки страната си опустошена, фараонът отново моли Мойсей да изкорени тази чума, обещавайки да пусне робите навън. Въпреки това той отново промени решението си, веднага след като чумата угасна.
Духовно значение
Тази чума беше насочена към Шу, който беше божеството, което отговаряше за опазването на въздуха, сухите ветрове и атмосферата. Това е така, защото Бог замърси целия въздух с тези летящи насекоми.
Научно обяснение
Омарите можеха да възникнат поради изригването на вулкана, намиращ се на Санторини, тъй като това би довело до сурови метеорологични условия за всички видове, особено за птиците, които по принцип убиват тези насекоми.
В допълнение, пепелта също произвежда по-голямо количество валежи и влажност, така че омарите да се възпроизвеждат по-лесно.
Чумата на мрака или тъмнината
Това зло, обяснено в стих 21-29, се случи, когато Бог помоли Мойсей да протегне ръцете си нагоре; по този начин това би донесло пълен мрак на египетския народ. Според писанията този мрак е бил много тежък, така че може да се възприеме физически.
Този мрак продължи три дни, въпреки че писанията уверяват, че е имало яснота в стаите на евреите.
Фараонът казал на Мойсей, че ще пусне израилтяните, ако тъмнината бъде премахната от Египет; обаче той би пуснал евреите само ако му оставят добитъка си. Моисей не харесваше това състояние, затова не приемаше.
Духовно значение
Тази чума е може би най-значимата от всички, тъй като е била пряка вреда за фараона, защото Ра е божеството, което представлява Слънцето, а египетският владетел е свързан с този бог. Освен това Ра беше баща на всички богове и върховен съдия.
Научно обяснение
Този мрак може да се обясни с две възможни теории: първата е, че може да се дължи на пепелта на вулкана, която затъмнява небето. Втората теория сочи, че може да е било слънчево затъмнение. Наистина през 1223 a. В. се случи явление от този тип.
Изтребващият ангел
Това беше последната чума в Египет и е подробно описана в Изход 11 и 12. Това зло свърши всички първородни на страната, тъй като те бяха убити от ангел на смъртта, изпратен от Бог.
Преди да отприщи тази последна чума, Бог заповяда на израилтяните си да боядисват вратите им с агнешка кръв; по този начин ангелът на смъртта не би докоснал нито едно еврейско първородно.
Това тъмно образувание се разпространило из Египет, отнело живота на всички онези първородни, чиито домове не били белязани с кръвта на агне.
Поради тази причина синът на фараона също почина. Това беше последният удар за президента, тъй като след това той пусна свободно израилтяните, които тръгнаха безплатно с Мойсей към пустинята.
Духовно значение
Тази чума беше насочена към три основни божества: Изида, една от най-важните богини в египетската митология, тъй като основният й фокус беше майчинството и грижата за болните; Озирис, бог на смъртта и закрилник на починалия; и Хорус, първородният на Озирис и Изида, който е изобразен като дете.
Научно обяснение
Според проучване, проведено през 2003 г. и публикувано в Clinical Microbiology Reviews, поради токсините, отделяни от червените водорасли - които могат да бъдат много смъртоносни - пшеничните зърна са били замърсени.
Ученият Джон Марр установил, че първородните египтяни отговарят за събирането и разпространението на зърната; Поради тази причина те бяха най-изложени на така наречения унищожаващ ангел или ангел на смъртта. Това би могло да обясни десетата чума, една от най-трудните за разбиране.
Препратки
- (SA) (2017) 10-те язви на Мойсей, обяснени от науката. Произведено на 29 април 2019 г. от Diario El Español: elespanol.com
- (SA) (второ) Десет язви на Египет. Получено на 29 април 2019 г. от Wikipedia, The Free Encyclopedia: es.wikipedia.org
- (SA) (nd) Чумите на Египет и тяхното духовно значение. Произведено на 29 април 2019 г. от Restauración a las Naciones: Restauranations.com
- (SA) (sf) Ягите на Египет. Произведено на 29 април 2019 г. от библейски уроци за деца: bautistas.org.ar
- (SA) (nd) Язви на Египет. Произведено на 29 април 2019 г. от Bibletodo: bibliatodo.com
- Лопес, Г. (2018) Научното обяснение на библейските язви, поразили Египет. Произведено на 29 април 2019 г. от Cultura Colectiva: culturacolectiva.com