ÁNGEL GANIVET: БИОГРАФИЯ И ПЪЛНИ ТВОРБИ - ЛИТЕРАТУРА - 2024

Анхел Ганивет Гарсия (1865-1898) е испански дипломат и писател от 19 век. Той е смятан от много историци за бащата на Поколението 98, което е работило в интелектуалната сфера за нова Испания след последствията от испано-американската война, наричана още „Бедствие на 98“.

Ганивет е известен в областта на литературата с известния си труд Испански идеариум. В тази книга писателят изрази своята загриженост за съществуването и историята, която Испания е имала досега. Текстът има място в съвременната мисъл заради съдържанието и философския си заряд.

Ангел Гавинет. Източник: Хосе Руис де Алмодовар Мисълта и работата на този испански писател бяха склонни да отхвърлят напредъка на модерността; той вярваше повече в страна, ориентирана към християнските предписания. Според него липсата на воля и апатия доведоха нацията му да изпадне в криза.

биография

Анхел Ганивет е роден на 13 декември 1865 г. в град Гранада. Налице е малко информация за семейството му; Известно е обаче, че той е бил част от средната класа и че на девет години е осиротял от баща си Франсиско Ганивет, защото се е самоубил. Майка му се казваше Анхелес Гарсия де Лара.

Детство и академични изследвания

Детските години на Ганивет бяха трудни след самоубийството на баща му. Година след като умря, момчето получи фрактура, която компрометира крака му. Волята му обаче му позволи да продължи напред и попречи да бъде отрязан. Години по-късно той успя да ходи без проблем.

Инцидентът принуди Анхел да стои далеч от класните стаи. Той успя да започне гимназиално образование късно и по-късно се запише в университета в Гранада, за да изучава философия, писма и право. Там той се открои с високите си оценки.

След като завършва университет, Ганивет се премества в Мадрид. Веднъж в столицата той започва докторат, в който получава най-високата оценка и награда за последната си работа, озаглавена Значението на санскритския език.

Любов и приятелство

Младият Ганивет кандидатства за много работни позиции и успява да работи в тогавашното Министерство на развитието в испанската столица. По това време той започва да посещава атенеума и често присъства на литературните срещи, провеждани от групи интелектуалци.

Mill House от Ángel Gavinet Източник: Jjmerelo, от Wikimedia Commons През 1891 г. той се среща с испанския писател и философ Мигел де Унамуно, с когото споделя някои идеи и чието приятелство е за цял живот. Известно време по-късно той се сприятели с литературния критик и учен за творчеството на Сервантес, журналиста Франсиско Наваро Ледесма.

Що се отнася до любовния живот на писателя, известно е, че той се е влюбил в млада жена на име Амелия Ролдан Лланос. Нямаше брак, но от връзката се родиха две деца: момиче на име Наталия, чийто живот беше кратък; и човек на име Ángel Tristán.

Политически живот

Ганивет имаше важно представяне в политическия живот на своята страна. През 1892 г. е назначен за вицеконсул в Белгия.

Фактът, че те са отишли ​​да живеят в друга държава, създаде проблеми в любовните им отношения. Той обаче се възползва от дистанцията да пише, изучава езици и да свири на инструменти.

Три години по-късно доброто дело на Ганивет му спечели консулството на сегашното Хелзинки във Финландия. Не мина много време, докато той беше преместен в Латвия, тъй като дипломатическата централа, където беше консул, беше затворена, тъй като нямаше достатъчно икономическа и търговска дейност.

Въпреки че писателят се опита да смекчи самотата, развивайки повечето си произведения в страните, където е дипломат, депресията го спечели. Фактът, че е далеч от семейството си, в съчетание със ситуацията в Испания, предизвика силен упадък на духа му.

Смъртта на Ганивет

Гробницата на Ангел Гавинет. Източник: Herodotptlomeu, от Wikimedia Commons Самотата и тъгата облече писателя и политика. На 29 ноември 1898 г. той умира, когато скочи от лодка към река Двина, в град Рига (Латвия).

Останките на Ганивет са пренесени в Испания почти 30 години по-късно. В момента почиват в Гранада, в гробището Сан Хосе.

Идеалите

Анхел Ганивет винаги е бил загрижен за ситуацията в Испания. Икономическата, политическата и социалната криза, която страната претърпя след бедствието 98, го доведе до постоянна борба за тоталното възстановяване на нацията си.

Гавинет каза, че на гражданите липсва смелост, смелост и енергия, за да избегнат разрухата на нацията. Освен това той никога не криел отхвърлянето си от модерното.

Той счита, че индустриализацията и частната собственост нанасят вреда на обществото и увери, че чрез мисъл, идеи и действия една страна може да постигне големи промени.

Ганивет беше духовен човек и неговите цели бяха насочени към това гражданите на неговата страна да постигнат такава духовност. Той винаги беше против насилието и се стремеше към Испания с чувство за морал и с вяра в човечеството, където смирението беше водачът.

Пълни работи

Основните произведения на Анхел Ганивет са следните:

романи

- Завоюването на царството на маите от последния завоевател Пио Сид (1897).

- Творбите на неуморимия творец Пио Сид (1898).

театър

- Най-забележителното му произведение от този жанр е Скулпторът на душата му (1898).

есета

- Съвременна философска Испания (1889).

- Испански идеариум (1897), неговото най-важно дело.

- Мъже на Севера (1898).

Работи в проза

- красивата Гранада (1896).

- Финландски букви (1898).

Описание на най-забележителните произведения на Анхел Гавинет

Гранада красивата

Това беше произведение, написано в проза, в което Ганивет изрази своите мисли и желания за идеален град. В същото време той изрази проблемите, които трябваше да се решат в родния му край, и направи аналогия с други образувания.

Авторът предложи трансформация на Гранада, както и необходимостта тя да бъде поддържана като място, което си струва да се обитава, където учените и интелектуалците участваха активно.

Като опонент на модерното, Ганивет критикува създаването на Гран Виа.Според писателя този труд повлия на упадъка на наследството на града, както и на хармоничното му равновесие. Въпреки съмненията на автора работата е добре приета.

фрагмент

„Ние сме това, което всеки знае, какво е всичко в Испания: междинно… ние сме в състояние на лошо разстройство на новите закони и следователно най-големият абсурд, който може да бъде замислен, е да се дават нови закони и да се въвеждат нови промени; за да излезем от междинния ни период, имаме нужда от век-два почивки…

Те смятат, че законите се научават чрез четене: така адвокатите ги учат за прехрана; но хората трябва да ги научат, без да ги четат, да ги практикуват и да ги обичат ”.

Завоюването на царството на маите от последния завоевател Пио Сид

Този роман на Анхел Ганивет е класифициран в рамките на фантастичното. Конквистадорът Пио Сид тръгва в търсене на приключения и навлиза в регион, където жителите са имали малък контакт с белите. След това той се преструва, че е член на общността, за да ги интегрира в цивилизацията.

В творбата има рефлексивна критика към различни култури. Ганивет считал, че жителите на племената са знаели по-добре стойността на искреността от цивилизованите хора от западния свят. И накрая, Пио Сид не успява да накара хората на маите да напредват към съвременността.

фрагмент

„Друга не по-малко приятна изненада беше да ги чуя да изразяват първите си думи в един от различните диалекти на езика на Банту, за които имах известни знания, придобити чрез търговия с племената ухума, които го говорят.

Дали тези воини от човешката група, тоест мъже от север, доминатори на правилно коренната раса и следователно, както произхождат от Индия (както се смята), моите расови братя?

Испански идеариум

Това есе на Ганивет се смята за едно от най-важните му и изключителни творби. Това е анализът на писателя за важността и същността на човека като същество и в същото време е медитация върху ситуацията, която Испания изпитва по това време.

В края на творбата авторът се позовава на това, което нарече абулия от страна на испанското общество. Той определи, че гражданите страдат от психосоциално разстройство, което им пречи да се бият за страната си. Испанският идеариум беше посветен на баща си.

фрагмент

"Цялата наша история показва, че нашите триумфи се дължат повече на духовната ни енергия, отколкото на нашите сили, тъй като нашите сили винаги са били по-ниски от нашите произведения… защото ходенето на сляпо може да доведе само до случайни и ефемерни триумфи…".

Финландски букви. Мъже на север

Това прозаично произведение на Ганивет отговаря на молба от приятелите му. Докато той живееше във Финландия като дипломатически представител на Испания, колегите му поискаха описание на живота в тази северна страна. Той ги зарадва чрез някои послания.

фрагмент

„Смущенията и войните, които нарушават вътрешния мир на нациите и поставят един оръжие един срещу друг, почти винаги са родени от много обсъждания въпрос за националностите; защото не е имало средства за организиране на нации по такъв начин, че всяка от тях да съдържа само една националност, тоест ядро, отлично характеризиращо се със собствените си характеристики: раса, език, религия, традиции и обичаи “.

Препратки

1. Ангел Ганивет. (2018). Испания: Уикипедия. Възстановено от: wikipedia.org
2. Valverde, F. (2006). Книга анализира мисълта на Анхел Ганивет в отношенията му с Гранада. Испания: Страната. Възстановено от: elpais.com
3. Завоюването на царството на маите от последния испански завоевател, Пио Сид. (2011 г.). (N / a): Точката на думата. Възстановени от: eldardodelapalabra.blogspot.com
4. Ангел Ганивет. (2018). Куба: Еку червено. Възстановено от: eured.cu
5. Tamaro, E. (2018). Ангел Ганивет. (N / a): Биографии и животи: Онлайн енциклопедия. Възстановени от: biografiasyvidas.com.