СОЦИАЛНА, ПОЛИТИЧЕСКА И ИКОНОМИЧЕСКА ОРГАНИЗАЦИЯ НА ОЛМЕКИТЕ - ИСТОРИЯ - 2026

В цивилизация олмеките беше един от първите, които обитават географския район, известен като Мезоамерика, с площ между Мексико, Гватемала, Ел Салвадор и Белиз, които споделят една и съща култура на базата на отглеждане, селскостопанска икономика, слънчеви календари, човешки жертвоприношения, инструменти на камък и отсъствие на метал.

Смята се, че първите заселници от този район са мигрирали през Беринговия проток през последната ледникова епоха, приблизително до преди 13 000 години. До 30-те години на миналия век се смяташе, че олмеките са производно на маите, малка група, известна само чрез открити малки артефакти.

Олмек главата в Музея на Вилхермоза.

Това се дължи в голяма степен на факта, че техните градове са потопени в недостъпни места, забити в джунглата, която ги е погълнала, когато са били изоставени в продължение на хилядолетия.

Именно благодарение на археологическите открития от 30-те години на миналия век, в които беше открито, че тази култура всъщност е велика сила, с големи монолитни паметници, както и с голямо и напреднало художествено общество и култура.

Културата на Олмек е първата велика цивилизация, известна с големите си архитектурни произведения. Преди около 7500 години е, когато в района се забелязват първите следи от селското стопанство. Олмекската цивилизация започва да процъфтява около 1500 г. пр.н.е.

Олмеките преживяха три големи етапа на развитие, като през този период на цъфтеж имаха три столици. Започнаха в Сан Лоренцо, после в Ла Вента и накрая в Трес Сапотес. Краят на културата на Олмек остава загадка.

Културата на Олмек оказва голямо влияние върху по-късните мезоамерикански цивилизации като вече споменатите ацтеки и маите; особено що се отнася до религията и изкуството. Места, отдалечени на 700 километра, имат елементи от своята култура.

Политическа организация на олмеките

В началото олмеките са били аграрни общности. Първите цивилизации, заселили се на американския континент, спряха да бъдат номади и се посветиха на земеделието. Ето защо те започнаха да строят градовете си с повече всеотдайност.

Създавайки стопанствата си и разделяйки дейността си, те започнаха една от примитивните форми на егалитарната общност.

Има две хипотези за политическата организация на олмеките. В една от тях политическата и социалната структура беше интегрирана в едно цяло.

Елит управлявал селскостопанските ресурси, водата и каменните кариери за строителство. Създадена е йерархична структура, която монополизира ресурсите.

Втората теория предполага, че елитите произлизат от семейства, които са се сдобили с най-добрите ферми, като по този начин са получили контрол. Веднъж на власт свещениците се появиха.

Жреците и управляващият елит бяха практически еднакви. Жреците еволюирали в шамани или жреци-царе с предполагаеми божествени сили. Формирана е религия за поддържане на силата на шаманите, идващи от боговете.

Икономическа организация

Основната икономическа дейност на олмеките беше селското стопанство. Те имаха големи култури от царевица, сладки картофи, авокадо, боб, тиква и ямс. Въпреки че обикновено се заселват във фермите, те също дойдоха да практикуват нарязани земи и да изгарят земеделие.

Олмеките търгували с базалт, каучук, черупки, керамика и други предмети. Те образували съюзи с народите, с които търгували, например Монте Албан и Теотиуакан.

Изложба на скулптура на Олмек: „Близнаците“. Снимка, възстановена от „Цивилизацията и фонът на Олмек“

Основните икономически центрове на Олмеките са били градовете, разположени в Сан Лоренцо, Ла Вента и Трес Сапотес. Сан Лоренцо се характеризира с това, че е плодородна зона, където изобилстват стопанства. Те използвали реките за напояване и като средство за комуникация.

La Venta се характеризираше с това, че е търговската зона. Бидейки на брега, това беше важна риболовна зона, имаше и култури от каучук и какао.

По-късно гумените изделия са били използвани от други цивилизации като ацтеките и маите. Също така в района на Вента са разположени базалтовите мини, които също са били използвани от тях.

Районът на Tres Zapotes е използван през периода 400 г. пр. Н. Е. - 1500 г. сл. Н. Е. Не се знае много за неговата икономика, но това е област, където храмовете изобилстват. Открити са и камъни, където олмеките са записвали номерацията си.

Социална организация

Известно е, че олмеките извършват ритуали с човешки жертви. Те имаха и спортни занимания с топки, изработени от естествен каучук.

Градовете на Олмек, като Сан Лоренцо, имали райони за резиденции на управляващия елит и други за общото население. Те се състоеха от тераси, където се смята, че къщите са построени.

Смята се, че управляващата класа и художници са живели в града с около 1000 жители, докато околните райони са били дом на около 10 000 души.

Места като La Venta, в допълнение към селището на управляващите елити и занаятчии, служеха като място за поклонничество или свещено място за отдаване на почести. Той се превърна в чудесен център за маркетинг и риболов. Построени са най-големите пирамиди, една от тях висока 33 метра.

Рисуване на рокля Olmec

Олмеките се разшириха и наложиха своите религиозни вярвания и пазара си в околните райони, поради което възникнаха сблъсъци с други населени места. Доказателство за това са рисунките на въоръжени воини във война и намерени оръжия.

Както бе споменато по-рано, работническата класа живееше разделно, като принасяше жертви на религиозни церемонии в храмовете, където пребиваваха свещениците и управляващите родове.

Религията се основаваше на култа към животните, някои от тях фантастични, като крилата змия. Някои пещери се смятаха за свещени места. Чрез употребата на халюциногенни лекарства, получени от някои растения, жреците излязоха в транс и имаха своите видения.

Веднъж в състояние на транс, свещениците се казваха, че могат да манипулират силите на природата, да привличат дъжд и да отглеждат култури.

Най-важният бог за олмеките беше смесица от човек и ягуар. Това животно е било много почитано заради голямата си хищническа способност спрямо останалите видове.

Една от най-известните социални дейности беше играта с топка, подобно на футбола, играна на полета с приблизително еднакъв размер. Имаше трибуни за публиката отстрани и отборите не можеха да докоснат топката с ръка.

Олмек бог

Гумената топка беше много тежка (приблизително 3 килограма) и може да причини сериозни щети при удряне на играч.

Играчите носеха шлемове, а капитанът на губещия отбор беше принесен в жертва на боговете, за да поиска вулканите да не изригнат или да не се случат земетресенията. Печелившият капитан беше силно прославен и възнаграждаващ, правейки риск от игра да си заслужава.

Неотдавнашни археологически открития разкриха, че писмеността на Олмек е предшественик на много открити по-рано глифове на маите.

Дори рисунка на птица с някои герои, излизащи от устата си, ни напомня на балоните, използвани днес за представяне на диалози на героите.

Теми на интерес

Характеристики на олмеките.

Олмек богове.

Препратки

1. Бернал, И. (1969). Светът на Олмек. Калифорния, University of California Press.
2. Картрайт, М. (2013). Енциклопедия на древната история: цивилизацията на Олмек. Възстановено от: ancient.eu.
3. Олмек цивилизация. Възстановено от: ancient.eu.
4. История на Олмек. Възстановени от: olmec.info.
5. Olmec хора. Възстановено от: britannica.com.
6. Олмеките и чавините. Възстановени от: olmecandchavinsocieties.weebly.com.
7. Олмеките. Възстановени от: kidspast.com.