АЛФРЕД РЪСЕЛ УОЛЪС: БИОГРАФИЯ, ТЕОРИЯ И ДРУГИ ПРИНОСИ - КУЛТУРЕН РЕЧНИК - 2025

Алфред Ръсел Уолъс (1823-1913) е британски изследовател, биолог и натуралист, предложил известната теория на еволюцията, проведена чрез естествен подбор. Това откритие се случи едновременно с откритията на Чарлз Дарвин; тоест и двамата учени са достигнали до едно и също заключение през същия период.

Въпреки че и двете теории поддържат известни различия, и двамата автори са съгласни с факта, че организмите на Земята постоянно са се променяли през дълги периоди от време. И Уолъс, и Дарвин разбрали, че видовете не остават статични, а вместо това се развиват постоянно.

Алфред Ръсел Уолъс, списание Borderland април 1896г

Освен това тези натуралисти стигнаха до решението, че всяка група организми идва от първичен прародител. Следователно това означава, че е имало общ произход, общ за всеки вид в екосистемата.

Тази хипотеза беше наречена от двамата автори като Теория на естествения подбор, която заяви, че само този вид оцелява, че е по-силен и има по-голяма пъргавина да се приспособява към трудностите, причинени от околната среда. Тези организми, които нямат способността да се адаптират, са обречени на изчезване.

Алфред Уолъс също се отличава с това, че е извършил трудни полеви работи, първо по бреговете на река Амазонка (Бразилия), а след това през Малайския архипелаг, в Югоизточна Азия. При своите проучвания той осъзнава географското разпространение на видовете във всеки регион, поради което е известен като бащата на биогеографията.

Друга от чертите, които характеризираха този учен, беше склонността му към спиритизъм, което коренно го разграничи от Дарвин. Уолъс вярно защити вярата, че има божествен произход, който даде живот на различните видове, които обитават Земята. Тази идея породи много противоречия сред еволюционните учени.

биография

Алфред Ръсел Уолъс е роден на 8 януари 1823 г. в Уск (малък град, разположен в Уелс) и почина на 7 ноември 1913 г. в град Броудстън, разположен в Англия, на 90-годишна възраст.

Родителите му бяха Мери Ан Грийнъл и Томас Вере Уолъс, които имат общо девет деца. Семейство Уолъс беше средна класа; Поради лоши бизнес сделки те имаха много финансови проблеми. Това отслаби финансовото състояние на семейството.

Приложни изследвания

Когато беше на пет години, Алфред Ръсел се премести със семейството си в Северен Лондон. Там той получава часове в Граматическото училище в Хертфорд до 1836 г., когато трябва да напусне училището поради финансовите затруднения, с които се сблъскват Уолъс.

След това той се премества в Лондон заедно с един от по-големите си братя Уилям, който го инструктира в дисциплината на проучване, клон на проучване, който отговаря за разграничаването на земните повърхности.

Счита се, че Уолъс е бил млад самоук, тъй като въпреки тежкото финансово положение авторът се е посветил да посещава различни конференции и се потапя в различните книги, които е придобил чрез Института по механика на града.

През 1840-те и 1843-те години Уолъс се зае да работи като геодезист в западната част на Англия. Въпреки това, бизнесът на по-големия му брат има рязък спад по това време, така че Алфред беше принуден да напусне работата си година по-късно.

Учител фасет

По-късно ученият се сдобива с друга работа, този път преподава в Collegiate School, намиращо се в град Лестър.

В тази институция Уолъс предаде знанията си по предметите на изследване, рисуване и картография. През този период авторът продължава да преподава сам със свои средства, често посещавайки градската библиотека.

Благодарение на забележителния си академичен интерес, Алфред Ръсел Уолъс успя да се срещне с натуралиста и изследователя Хенри Уолтър Бейтс, с когото станаха близки приятели. По онова време Бейтс вече има опит в света на насекомите и знаеше как да ги хване, знания, които повлияха на Уолъс.

След смъртта на брат си Уилям през 1845 г. Алфред решава да приеме работа като строителен инженер за железопътна компания; това му позволи да прекара много време на открито, задоволявайки любопитството си като биолог.

Предприети екскурзии

За да пътува по света, както копнееше, натуралистът трябваше да спести доста трудно. Когато спести достатъчно, той тръгна за Бразилия заедно с приятеля си и инструктора Хенри Бейтс, за да събере голямо количество насекоми и да ги продаде във Великобритания.

По време на първата си експедиция в тропическите гори на Амазонка, през 1849 г. Уолъс попълва стотици тетрадки със своите бележки; поради корабокрушение, от което успя да оцелее, той загуби почти всичките си бележки.

Въпреки това ученият не се е отказал и продължи да предприема различни приключения в най-отдалечените места на Земята.

Всъщност едно от местата, на които той се посвещава да изучава с голям ентусиазъм, е в Малайския архипелаг, място, където той пристига през 1854 г. По време на това изследване Уолъс успява да архивира приблизително 125 000 вида, повечето от тях бръмбари.,

Исторически и научен контекст

По времето, когато Уолъс се развива като натуралист, се използва теория, известна като „Катастрофист“, която установява, че на Земята се е появила серия от почти последователни хекатомби, като последната е универсалният потоп; Трябва да се помни, че все още беше дълбоко религиозно време.

Следователно единствените видове, оцелели в ковчега, се считат за тези, които все още са били живи по това време. От тази логика останалите видове бяха изчезнали поради божествения гняв. Тази теория беше високо ценена по това време, тъй като беше дълбоко повлияна от библейските текстове.

Фигурата на Томас Малтус

Известен учен като Томас Малтус вече беше предложил теория за оцеляването на видовете, установявайки, че хората са били принудени да се развиват, главно поради основната нужда от храна.

Тази теория предполагаше, че всяко еволюционно поколение става по-умно, приспособявайки се към околната среда. Това води до това, че оцелелите са много по-силни и по-адаптивни от тези, които не са успели да се адаптират.

Преди това се смяташе, че видовете, оцелели от вселенския потоп, са били съхранени по неизменен начин от божественото творение; с други думи, те винаги са били начинът, по който могат да бъдат наблюдавани по това време, оставайки непроменени от произхода на живота.

С напредъка на науката и откритията на Алфред Ръсел Уолъс и Чарлз Дарвин тези предписания започнаха да се променят, което позволи динамичен напредък в различните биологични и натуралистични изследвания.

теория

Чрез своята полева работа Уолъс реши да проучи как географията влияе върху разпространението на различни видове.

Благодарение на това ученият осъзнал, че съществува вероятност близко свързани екземпляри да съществуват в едно и също пространство и в същото време. Това явление е известно като закон на Саравак.

Естествен подбор

Идеята за естествен подбор дойде при Алфред Уолъс поради влиянието на британския учен Томас Малтус, който предложи съществуването на "положителни спирачки" (като болести или природни бедствия).

Според Малтус тези спирачки са били предназначени да контролират раждаемостта и смъртността на човека, така че по този начин да се поддържа балансът на живота в света.

По този начин при Уолъс дойде идеята, че в естествения свят оцелява само онзи, който е по-силен и който има по-голям капацитет да се адаптира към околната среда.

Това означава, че промените, които настъпват в рамките на вида, не са произволни, а са предизвикани с цел запазване на споменатите видове.

Разлики между теориите на Дарвин и Уолъс

И Дарвин, и Уолъс бяха любопитни английски авантюристи, които задаваха едни и същи въпроси през 19 век. Въпреки че и двамата стигнаха до почти еднакви заключения, има някои значителни различия във възгледите на тези учени.

Въпреки приликите между двамата натуралисти и взаимната подкрепа, която оказаха по време на следването си, Чарлз Дарвин спечели цялата слава и промени хода на биологията. Вместо това Уолъс се оказа изгонен поради славата на своя съгражданин.

Говори се, че Уолас е бил третиран несправедливо от историята на науката, тъй като някои учени смятат, че той е бил истинският откривател на еволюцията на видовете. С други думи, някои признават Алфред с откриването на естествения подбор като двигател на еволюцията.

Самият Уолъс обаче никога не поставя под въпрос Дарвин като баща на еволюцията. Според историците, скромността на този автор е причинила това, което „валеризмът“ наистина трябва да бъде известен като дарвинизъм днес.

Човекът като нещо повече от вид

Един от аспектите, които отличават Алфред Ръсел от Дарвин, е, че Уолас решава да изучава човека като нещо повече от вид, опирайки се на различни култури, етнически групи и цивилизации.

Поради това Уолас беше убеден, че човешкото същество избяга от еволюционните закони, тъй като считаше, че и интелигентността, и речта (характеристики на човека) са способности, които не могат да бъдат обяснени от еволюцията.

Той мислеше, че човешкият ум е бил необяснимо проникнат в някаква еволюираща маймуна; Според автора това е постигнато благодарение на това, което Уолас определи като „невидимия свят на духа“. С други думи, Алфред залагал на духовен произход, докато Дарвин поддържал по-прагматична гледна точка.

Значение и на двамата автори

Въпреки че медийната сила на Дарвин засенчи Уолъс, може да се установи, че благодарение на тяхната екипна работа, тези двама натуралисти допринесоха за огромна крачка напред в научния свят и предизвикаха поставените под въпрос парадигми. Освен това Уолъс е окуражил Дарвин да публикува известната си Теория на еволюцията.

Други вноски

Спиритизмът и вярата в необясним произход

Едно нещо, което отделя Алфред Ръсел Уолъс от останалите натуралисти е, че той се е посветил на изучаването на човешкия ум.

Това любопитство към човешкия мозък се роди от факта, че за Уолъс човешкото същество беше специално и различно в сравнение с другите видове не само по произход, но и по развитие и същност.

Спорни

Една от най-противоречивите му теории относно изучаването на човешкия ум беше твърдението, че предаването на мисълта от разстояние е възможно; тоест Алфред Уолъс смята, че съществуването на това, което е известно като медиуми, е жизнеспособно.

Този клас идеи не прониква адекватно в най-ортодоксалните научни школи, което предизвиква отхвърлянето на техните теории.

Въпреки очевидния отричане от страна на научния свят по онова време, тези твърдения на Уолъс доведоха учени да продължават да се чудят какъв е произходът на човешката природа.

Биогеографски и екологични приноси

Алфред Ръсел Уолъс е кредитиран за създаването на принципите на зоогеографските региони, които се състоят от поредица от разделения на Земята въз основа на геоложката еволюция и се извършват, като се вземат предвид различни модели на разпространение.

По подобен начин Уолъс предвиди загрижеността за опазването на околната среда, тъй като чрез своите изследвания той успя да осъзнае негативното въздействие, което човекът произвежда на Земята, прогнозирайки последствията от обезлесяването.

Препратки

1. Вилена, О. (1988) Алфред Ръсел Уолъс: 1833-1913. Произведено на 16 октомври 2018 г. от списания UNAM: magazines.unam.mx
2. Vizcanio, S. (2008) Алфред Ръсел Уолъс Хроника на забравен човек. Получено на 16 октомври 2018 г. от SEDICI (Институционално хранилище на UNLP): sedici.unlp.edu.ar
3. Уолъс, А. (1962) Малайският архипелаг: Земята на Орангутана и Райската птица. Получено на 16 октомври 2018 г. от Google books: books.google.es
4. Wallace, A. (2007) Darwinism: Изложение на теорията за естествения подбор с някои от приложенията му. Получено на 16 октомври 2018 г. от Google books: books.google.es
5. Wallace, A. (2007) Географското разпределение на животните. Получено на 16 октомври 2018 г. от Google books: books.google.es