- Произход и история
- Първи членове
- Гласовете, новите членове и фондацията
- Ръст на компанията
- Йезуитите в католическата реформация
- Заминаване и премахване на Обществото на Исус
- Връщане на Дружеството
- Събития в Испания
- Настоящето на Дружеството
- характеристики
- Духовност от гледна точка на Обществото
- Пиеси
- Представени представители
- Свети Игнатий от Лойола
- Педро Фабро
- Балтасар Грациан
- Франсиско де Хавиер
- Диего Лайнес
- Други
- Препратки
Йезуитите или Обществото на Исус е организация на католическата църква, която се определя като религиозен орден. Това се отнася до факта, че той е съставен от група членове, които следват правилата и разпоредбите на основателя на посочената институция. В този случай правилата на Сан Игнасио де Лойола.
Основната цел на тази заповед е да служи на другите чрез търсене на спасение и съвършенство. Той има близки отношения с папата, чрез любов и призвание за служба. През цялата си история тя претърпя значителна промяна, което може би доведе мнозина да се пенсионират.
Новикат от Обществото на Исус в Мадрид, 1860 г. Източник: От Еузебио де Леттре, чрез Wikimedia Commons
Тази компания се счита за една от най-големите по рода си в света. За негова заслуга той има приблизително повече от 18 хиляди членове. Трябва да се отбележи, че всички те са мъже. Характеризира се с това, че е апостолски и свещенически, въпреки че някои от съдействащите му членове все още не са ръкоположени.
Произход и история
Обществото на Исус е родено през 16 век по инициатива на Игнасио де Лойола, първо военен, а след това испански религиозен, верен наблюдател на папските норми. След като се бори във войната в полза на Карлос I, Игнасио взе решение да се посвети на служене на хората.
Де Лойола започва да учи в колежа Санта Барбара, което зависи от Парижкия университет. Там той се сприятели с Франсиско де Хавиер и Педро Фабро, когото по-късно покани да се моли и медитира за определен период; всички с цел укрепване духовно.
Първи членове
През 1533 г. Диего Лайнес, който по-късно става втори генерал на Дружеството, се присъединява към „групата“; Алфонсо Салмерон, считан за един от първите йезуити; Николас де Бобадила и Симао Родригес. С тях се консолидира екипът за раждането на Обществото на Исус.
Гласовете, новите членове и фондацията
Игнасио де Лойола, основател на Обществото на Исус. Източник: От френско училище, анонимен, чрез Wikimedia Commons
Година по-късно, през 1534 г., по време на честването на Успение Богородично, мъжете направиха трите обета: целомъдрие, бедност и поклонение в Йерусалим. Дейността се е провеждала в самия град Луз, в сега известния като хълм Монмартър.
След гласовете в групата се присъединиха още трима членове: Клаудио Жайо, Хуан Кодури и Паскасио Брьоет. Заедно решиха да пътуват до Йерусалим, но когато бяха в Италия, войната между Османската империя и Венеция им попречи. Така те отидоха в Рим и след дълъг духовен дебат решиха да основат Обществото на Исус.
Точно на 27 септември 1540 г. папа Павел III одобри създаването. Представителят на Ватикана го одобри и го призна за религиозен орден. Накрая той подписва папския документ, известен като бик, където утвърждава фондацията.
Ръст на компанията
От предишното събитие членовете на организацията започнаха разширяването си. Мнозина се интересуваха от създаването на училища, реформи на манастири, дипломатически мисии, разговори с така наречените протестанти и дори поискаха да участват в историческия Трентски събор, който се провежда от църквата, за да потвърди отново своята йерархия.
От момента на своето основаване йезуитите или Обществото на Исус се увеличават. По повод смъртта на този, който е смятан за негов основател - Игнасио де Лойола, начело беше Диего Лайнес. Той изигра важна роля по време на процеса на католическата реформация.
Йезуитите в католическата реформация
Те бяха призовани от църквата да участват в гореспоменатия Трентски събор, където наред с други въпроси бяха обсъдени църковната йерархия и отговорите на реформата на Лутер. Alfonso Salmerón и Diego Laínez участваха като представители на компанията.
В същия контекст Лайнес също беше част от срещата, свикана от кралицата на Франция, за да обсъди с тези, които подкрепят идеите на Мартин Лутер. Различните интервенции на членовете по време на контрреформацията придадоха на Дружеството на Исус повече растеж.
Заминаване и премахване на Обществото на Исус
Обетите, дадени от членовете на Обществото, трябваше да бъдат готови, когато папата реши да ги изпрати на мисия. Четвърти вот може да се каже, че е била неговата вярност към най-висшия представител на католическата църква. Това им спечели, че мнозина искаха да елиминират йезуитите.
През 18-ти век различни европейски правителства стават основни негови врагове. Те не бяха съгласни с тяхната политическа и интелектуална сила и с парите, които обработваха. Философите Монтескьо, Дидро и Волтер изпъкваха сред основните си противници.
Крал Луи XV Франс ги обвини в злоупотреба с пари. Той разпореди да бъдат конфискувани имуществата им, както и да не им позволи да функционират на тяхна територия.
През 1767 г. монархът Карлос III изгони Дружеството от испанска земя. По-късно, под натиск на папа Климент XIV, дружеството от различни европейски земи е ликвидирано.
Връщане на Дружеството
След четири десетилетия папа Пий VII взе решение да възобнови дейността на Обществото на Исус. Оттогава до 1962 г. тя се смята за консервативна и елитарна организация. След като бяха изгонени от Германия и Русия, те заминаха като мисионери в САЩ.
Събития в Испания
В Испания демократичната система, възникнала през 1931 г., преди режима на Франко, постановява прекратяването на компанията на 23 януари 1932 г. Техните аргументи бяха да се подчинят на силата на папата, смятан за чужда сила. Шест години по-късно, по време на гражданската война, те се върнаха да работят нормално в европейската държава.
Настоящето на Дружеството
Понастоящем тя продължава да действа в рамките на основните си устави, в допълнение към продължаващия си брой. Мнозина обаче смятат, че тя е загубила първата си същност.
В същото време той е оставил настрана духовната жертва, приемайки модернистични аспекти, сред които се откроява мисленето, че църквата не трябва да се реформира.
Въпреки това членовете й продължават да изпълняват мисии по цялата планета, носейки дъха на живот на най-нуждаещите се. Техните обети остават същите и те постоянно работят върху духовното израстване и върху търсенето на пътя към божественото съвършенство. Все още има такива, които не споделят идеите си.
Важно е да се спомене образователната работа, която извърши Обществото на Исус. В тази област тя присъства в повече от 69 държави, като общият брой на студентите надхвърля три милиона. В киното и литературата йезуитите също са били главни герои. Работата му е призната в световен мащаб.
характеристики
Основните характеристики на Компанията са поставени в рамките на службата и любовта към Бога. Универсалността на неговата мисия, определен проект, хора и техните нужди са централната ос.
От друга страна, има развитие на обществото и общностите чрез неговата мисионерска работа. По-конкретно чрез образование. Те работят с чувство за принадлежност, насърчават диалог и духовно израстване. Въпреки че икономическата е обект на разискване, те потвърждават, че работят с пълна прозрачност.
Неговата евангелска мисия е посланието на вярата, както и насърчаването на пътя на справедливостта и солидарността. Може би една от най-важните характеристики на тази организация е харизмата, която е съсредоточена, както каза самият свети Игнатий: „Търсенето и намирането на Бог във всички неща“.
Нещо, което също трябва да се изясни е, че молитвата и медитацията са някои от първите й особености. Те бяха оставени от Лойола, отразени в нейните упражнения за духовност. Те винаги са се основавали на издигането на духа и са готови да поемат големите промени и предизвикателства на човечеството.
Духовност от гледна точка на Обществото
Именно поради гореописаното Обществото борави с духовността по следния начин:
Бог винаги присъства и преминаването му през света е било чрез „въплъщението“ в Исус от Назарет. Ето защо духовността трябва да бъде динамична и активна, винаги действаща от любов и от любов, чрез призванието на служба.
По същия начин той има приложението на това, което наричат "Доколкото". Това означава, че човечеството разполага с всичко необходимо. Следователно можете да се възползвате от нея, когато имате нужда и по този начин да я оставите настрана, когато ви боли.
Диего Лайнес. Източник: От Hieronymus Wierix-Biblioteca Nacional de España (http://bdh-rd.bne.es/viewer.vm?id=0000009088), чрез Wikimedia Commons
Освен това духовността трябва да бъде фокусирана върху придаване на значение на това, което наистина има. Оттук и дарбата на прозорливостта: всички усилия трябва да бъдат насочени към мисията, която човекът е установил за живота си.
Накрая там е „повече“ или в латински magis. Това се отнася за това, че винаги давате и правите всичко възможно. Поставяне на сърцето и оставяне на посев от любов и служба към другите, който успява да промени начина на живот и води до максимално изразяване на вярата.
Пиеси
Да се позовава на творбите на Обществото на Исус означава да говорим през по-голямата част от образователната работа. Това е част от евангелизиращата мисия, която имат.
Неговите образователни центрове предлагат на обществото християнско, хуманно и освобождаващо образование. Образователната гама преминава от университети, училища, центрове за професионално обучение до образователни мрежи.
С присъствие на пет континента има над 231 висши учебни заведения. Тези в началното образование са 187, докато средното образование е 462. В Латинска Америка милиони деца се възползват от мрежата Fe y Alegría.
Евангелизиращата работа на йезуитите до голяма степен е останала в Америка, Африка и Европа. Целта винаги е била да се помогне на най-нуждаещите се, като им предложи от любов, милосърдие и доброта инструментите за по-достоен живот.
Работите на Обществото достигат духовната равнина, непрекъснато се формира от неговите членове. Носете тази подготовка на всеки от хората, които копнеят за духовно израстване и търсят прераждане на живота си чрез близка среща с Бога.
Представени представители
Обществото на Исус е орден, който формира велики личности, оставили своя отпечатък в историята на човечеството. По-долу е кратко описание на най-забележителните от тях:
Свети Игнатий от Лойола
Той беше основател на Дружеството. Той е роден в Лойола-Испания, на 23 октомври 1491 г. и умира на 31 юли 1556 г. Първо е военен човек, а след това се отдава на свещеничеството. Той разработва известните Духовни упражнения и винаги се стреми да се подготви във всичко, което се отнася до Бога.
Заедно с приятелите, с които е основал ордена, той се е посветил на грижата за болните, преподаването и пренасянето на Божието послание. Поради това как е живял и произведенията, които е правил, той е канонизиран от Григорий XV през 1622 г. Неговото дело е послужило за пример за много хора на вярата.
Педро Фабро
Истинското му име беше Педро Гонсалес, по-късно беше известен като Сан Телмо. Той беше един от основните основатели на ордена. Завършва се като богослов, неуморно и продължава да бъде проповедник и мисионер.
Той се смята за покровител на тези, които са в опасност в морето. Той е канонизиран от папа Бенедикт XIV през 1741г.
Балтасар Грациан
Той е писател и, разбира се, испански йезуит, роден през 1601 г. Умира през 1658 г. Той се присъединява към компанията през 1619 г., а през 1635 г. е приет за свещеник. Повечето от неговите произведения са ориентирани към вярата, християнството и ценностите и принципите на духовния живот.
Франсиско де Хавиер
Също основател на компанията. Той е роден през 1506 г. и умира на 3 декември 1552 г. Той е голям сътрудник на свети Игнатий от Лойола.
Неговата мисионерска работа се осъществява главно в Азия, по-специално в Япония. Канонизацията му е осъществена през 1622 г., заедно с Лойола, Санта Тереза де Йесус, Лабрадор Сан Исидро и Сан Фелипе Нери.
Диего Лайнес
Той беше вторият генерал от Обществото на Исус. Той е роден в Испания през 1512 г., а умира в Рим на 19 януари 1565 г. Той е голям приятел на Лойола, както и по-късно става неин биограф. Животът му се открояваше за внимателния му социален труд и за дълбоките му познания в теологията.
Други
Горните са само част от видни членове на йезуитската дружина. Освен това могат да бъдат споменати: Сан Педро Канисио, Сан Хосе де Анчиета, Хосе де Акоста, Атанасио Кирхер, Хуан де Мариана, Хосе Мария Рубио, Владимир Ледоховски, и много други.
Препратки
- (2008 г.). Обществото на Исус, най-многобройният могъщ орден на Католическата църква. Рим: Вестник El País. Възстановено от: elpais.com
- Компания Исус. (2018). Испания: Уикипедия. Възстановено от: wikipedia.org
- Видал, П. (2011). Обществото на Исус. Много кратък преглед на неговия произход, формиране и характеристики. Испания: йезуити и контрареформация. Възстановено от: blogs.ua.es
- Мартинес, А. (2012). Йезуитите по света. (N / a): Blogspot. Възстановени от: jesuitasporelmundo.blogspot.com
- Компания Исус. (2005 г.). (N / a): йезуит. Възстановено от: indautxujesuitak.org