ПРЕДКОЛУМБОВА ЛИТЕРАТУРА: 8-ТЕ ОСНОВНИ ХАРАКТЕРИСТИКИ - ЛИТЕРАТУРА - 2025

В характеристиките на доколумбовия литература са всички тези елементи, които са персонифицирани изкуството на писма в Америка преди пристигането на испанците.

Предколумбовата или мезоамериканската литература датира от най-старите форми на ранно писане в Мезоамериканския регион, датиращи от средата на първото хилядолетие пр.н.е.

За много от предколумбовите култури на Месоамерика е известно, че са били грамотни общества, произвеждащи различни системи за писане с различна степен на сложност и цялост. Мезоамериканските системи за писане са възникнали независимо от другите системи за писане в света.

Литературата и текстовете, създадени от коренните мезоамериканци, са най-рано познати на Америка по две причини.

Първо, фактът, че местните популации на Месоамерика бяха първите, които влязоха в интензивен контакт с европейците, гарантирайки, че много образци от мезоамериканската литература са документирани.

Второ, дългата традиция на предколумбовото писане, която безспорно допринесе за лесното приемане на латинския азбука от местните мезоамерикани и създаде много литературни произведения, написани през първите векове след испанското завладяване на Мексико.

Три основни теми от предколумбовата литература могат да бъдат идентифицирани:

• Религия, време и астрономия: мезоамериканските цивилизации споделят интерес да проследяват времето, като наблюдават небесни тела и извършват религиозни ритуали. По-конкретно истинската предколумбова литература, като кодиците за маите и ацтеките, се занимава с календарична и астрономическа информация, както и с ритуали, свързани с течение на времето.
• История, власт и наследство: Друга голяма част от доколумбовата литература е изсечена в монументални структури като стели, олтари и храмове. Този тип литература обикновено документира властта и наследството, спомняйки си за победи, присъединяването към правителството, посвещения на паметници или бракове между кралските родове.
• Митични и измислени жанрове: Основно присъства в пост-завоевателни версии, но често на базата на устни или изобразителни традиции, митичната и повествователната литература на Месоамерика е много богата.

Въпреки че понятието литература идва от колонизиращите сили на американския континент, в момента има произведения, които могат да бъдат разбрани като част от набор, който би бил предколумбовата литература.

Мнозина считат класификацията на предколумбовата литература за общовалидна, тъй като много от местните култури са написани на ръка, докато други поддържат система за писане чрез логограми.

По-общо, местните култури са много различни една от друга и въпреки че споделят общи характеристики, различията могат да ги разделят и да предизвикат непримирими сблъсъци.

Други обаче разбират като историческа нужда да групират предколумбовите култури и техните художествени творения в определение, в рамките на което е литературата.

Характеристики за разбиране на предколумбовата литература

1- Концепция за писане

Днес повечето езици (включително местните езици) са написани с помощта на азбука, приписвайки звуци на всяка от буквите.

Присъединяването на азбука към коренните езици е наскоро. Въпреки това, в предколумбовите времена цивилизации като Маите са имали широка писмена система, образувана от логограми чрез учебна програма, която те са отразявали по стените.

Инките от своя страна нямаха подобна система. Въпреки че няма консенсус, изследователите смятат, че начинът, по който са записани, е бил чрез quipu, които са поредица от малки струни, с които могат да се получат повече от осем милиона комбинации.

2- Последваща регистрация

Записите, които познаваме днес и които се изучават като произведения от предколумбовата литература, са получени благодарение на по-късни записи, направени главно от свещеници и членове на католическата църква.

Повечето от тези духовници са работили с местните индианци, които са действали като преводачи. Например, в случая с Попол Вух, той е преписан от Fray Francisco Francisco Jiménez през XVII век.

Кодиците на маите обаче първоначално са написани от тях, тъй като вече са открили хартията.

Работата на изследователите в случая беше да определят смисъла на тяхното съдържание.

3- Влияние на религията

Повечето от преписаните текстове, които днес стоят като най-известните в предколумбовата литература, разказват религиозни истории, поставяйки акцент върху коренните божества и легендите за сътворението на света и на хората.

Магическото и духовното има голямо влияние върху тази литература.

4- Роля на войната

Физическата сила беше друга от характеристиките, които посредничиха в живота на предколумбовите култури.

Мъжете в тези цивилизации са се занимавали с военни действия, което е често поради проблеми, възникнали между различни групи или дори вътрешни.

Някои от предколумбовите литературни произведения показват истории за воини, завоевания и военни победи, за да възвеличат работата, извършена от войските.

5- Запис на астрономически и астрологични резултати

Предколумбовите цивилизации имаха огромни познания за звездите и тяхното влияние върху Земята, особено във връзка със земеделието и морето.

По този начин те разработвали лунни и слънчеви календари и създавали часовници и различни механизми за измерване на времето.

Този тип изводи са записани и в произведения, които по-късно са написани от местните жители или по-късно преписани от колонизаторите.

6- Недостиг на известни произведения

На първо място различни местни групи решиха да скрият своите произведения от испанските колонизатори, като по този начин загубиха голяма част от регистрираното по това време културно наследство.

Духовниците обаче поеха задачата да проучат цялостно коренното население, така че вярванията и преживяванията на коренното население бързо започнаха да се установяват, без това да предполага точно създаването на литературно произведение.

Проблемът възникна при налагането на евангелизацията и катехизирането на туземците. Налагането на християнството на аборигените попречило вярванията да се поддържат.

Следователно, тъй като поколенията умират, цялото потенциално литературно съдържание е сведено до няколко копия, които обикновено идентифицират културите, към които принадлежат и които днес се съхраняват с подозрение.

7- Присъствие на поезия

В рамките на предколумбовата литература поезията избухна с голяма сила. Записите са много оскъдни, защото това беше информация, предавана по устна традиция, но с течение на времето те можеха да бъдат съставени.

Една от цивилизациите с най-поетична традиция била инките. Предколумбовата поезия възвиси различните стълбове, които подкрепиха различните коренни цивилизации.

Много стихотворения бяха посветени на воини, богове, сезони на годината, сред много други причини. Те биха могли да бъдат групирани под формата на песни, които да се пеят на божествата.

В по-малка степен имаше лични размисли и анализ на вътрешното същество. Поезията се проявяваше публично или под формата на песен, или на декламация в различни актове, в които живееше коренното общество.

8- Използване на мнемоника

Когато има човешки социални групи, които не са развили способността да претворят своите идеи в нещо нетленно, което не изисква постоянно помнене, мнемониката често се използва като начин да ги накара да издържат във времето.

Мнемониката е техники за запаметяване, базирани на свързването на различни ментални идеи.

В случая с коренните народи, особено тези, принадлежащи към не-графични народи, използването на тези техники беше институционализирано, поради което те използваха за направата на структури, които се римуваха или бяха лесно запомнящи се. Той оказа голямо влияние върху трайността на поезията.

Препратки

1. Астурия, М. (2008). Предколумбийска поезия. Каракас: Редакционна фондация Кучето и жабата.
2. DonQuijote (nd). Предколумбова литература: Попол Вух. Дон Кихот. Възстановено от donquijote.org.
3. Редакция Сантилана. (2008 г.). Език и комуникация 1. Каракас: Редакторска Сантилана.
4. Редакция Сантилана. (2008 г.). Език и комуникация 2. Каракас: Редакторска Сантилана.
5. мрежа (sf). Предколумбова литература и нейният исторически контекст. Escolares.net. Възстановен от escolar.net.
6. Peña, R. и Yépez, L. (2006). Език и литература. Каракас: Училищен дистрибутор.
7. Йепез, А. (2011). Универсална история. Каракас: Ларенсе.