- История на пънкарите
- Пункето идеология
- анархия
- Анти-капитализъм
- Екология и защита на животните
- антирелигия
- равенство
- Характеристики на пънкарите
- Екстравагантен външен вид
- Тъмно облекло
- Музика с политическо съдържание
- Те могат да имат бурна тенденция
- Пънки за деца
- Препратки
На пънкарите или punketos са градски племе или субкултура, чиято философия се фокусира върху бунтовен и предизвикателно отношение към една система, която те считат за репресивна. Терминът пънк се свързва с унизително значение: това е английски глас, който се асоциира с квалификатори като „боклук“ или „презрян човек“.
Първоначално това градско племе показваше чувство на безнадеждност като следствие от общество, което според тях се основава на конвенции, чиято функция е да контролира, особено младите.
Тази безнадеждност се отразяваше в протестно отношение, с определена склонност към насилие и агресивност, което се подиграваше на предварително определения ред и противоречи на концепцията за власт, упражнена от мъжете спрямо мъжете.
След този подход на безнадеждността, типичен за наченките на пънка като субкултура, се появи още един по-активен подход, който насърчава генерирането на социални промени чрез протест и бунт.
История на пънкарите
Пънкът като субкултура се появява в края на 70-те години в Лондон, Англия. Това градско племе има начало, тясно свързано с музиката.
„Пънк“ е английски термин с пренебрежително значение, който се свързва с „боклук“ и „измет“ или „неясен“, „презрян“. Самото племе може да се похвали с името, използвайки го по ироничен начин.
Предшествениците на това социално движение смятали, че скалата на времето е загубила своята бунтарска същност и е част от културните елементи за потискане на младите хора в културно и социално отношение.
От тази представа т. Нар. Пънкари, или пункети, започнаха да се подиграват на тази покорна култура и се породи първото голямо градско племе след хипизъм, в следвоенния исторически контекст.
Пункето идеология
Пънките, като всяко градско племе, са против културните конвенции, установени в обществото. Определят се дитракторите на системата и на институциите, отговарящи за социалния контрол, така че е обичайно за тях да представят враждебно отношение към полицейските агенции и правителствените структури.
Използвайки го като свой лейбъл, „пънкарите“ (или „пънкарите“) се дистанцират от адаптацията към социалните роли и стереотипите. Поради характера на това значение, пънкът често се свързва с нагласите за лична небрежност, използван е като средство за изразяване на чувство на дискомфорт и омраза, а също е породил невротично или саморазрушително поведение.
анархия
Пънките се отъждествяват с анархизма, политическа философия, която подкрепя премахването на човешките форми на власт и насърчава неиерархична връзка между хората. Поради това невежество на институциите, тъй като те са инструменти за упражняване на социален контрол, пънкарите са заинтересовани да защитават индивидуалните права на гражданите.
Анти-капитализъм
Тяхната идеология противоречи на всичко, което смятат за механизъм за контрол, така че те също отхвърлят консуматорството и са в полза на критичното мислене; Те се стремят да избегнат влиянието на силовите фактори в обществото.
Екология и защита на животните
Това са два от най-новите интереси в идеологиите на тази субкултура. Те не са чужди на екологичните проблеми, насърчавани от неолиберализма и неконтролираното потребление.
В същото време те защитават правата на животните, визия, която защитават от 80-те години на миналия век. В момента висок процент пънкари се смятат за веган или вегетарианец.
антирелигия
Религията чрез установяване на йерархични заповеди и подчинение на по-висше образувание често е причина за отхвърляне сред пънкарите. Те смятат религиите за лицемерни и напълно отричат Бога.
равенство
Пънките също насърчават равните права между мъжете и жените и като цяло сред хората, независимо от техния социален статус или раса.
Характеристики на пънкарите
Има интересни характеристики на пънкарите, отвъд по-очевидните физически особености. След това ще бъдат описани 4 от най-подходящите характеристики на пънкарите:
Екстравагантен външен вид
Един от най-ярките елементи на пънкарите е, че те са склонни да сресват косата си, образувайки голям гребен в центъра на главите си. Обикновено този гребен е боядисан в поразителни цветове, като фуксия, лилаво, зелено или оранжево, между другото.
Източник: pixabay.com
Както бе споменато по-горе, пънките се очертават като подигравка с конвенцията и странният външен вид отговаря на това схващане.
Пънките също често носят пиърсинги и татуировки, които могат да носят съобщения за несъответствие и срещу системата.
От своя страна очертанията (обикновено черни) са основни в характеристиките на това племе.
Тъмно облекло
Черното е цветът, който преобладава в дрехите им, като коженото яке е звездната дреха на всеки пънк. Речта му има склонност към насилие и начинът му на обличане също отговаря на това.
Следователно, те спортуват остри метални аксесоари на гривни, колиета, чокери, обеци и пръстени. Те също носят вериги, обикновено сребърни, висящи от панталоните си.
Като субкултура, която се показва срещу конвенционалното, облеклото му също се стреми да избяга от това схващане; поради тази причина те често носят скъсани и износени дрехи.
Тесните панталони и кожени аксесоари с дължина до глезена, като китки или якета, са част от облеклото им. А обувките му обикновено са големи ботуши, военен стил.
Като следствие от представата за равенство между половете, начинът, по който дрехите на пънкарите е много подобен както за жени, така и за мъже, въпреки че жените могат да носят и поли заедно с чорапи от рибена мрежа, обикновено черни.
Някои от най-известните модни марки в това племе са Leaving Dead Souls, Mercy, Alchemy, Queen of Darkness или H&R London. Някои от тях са тясно свързани и с други градски племена като готите или емотите.
Музика с политическо съдържание
Характерните текстове на пънк музиката имат високо съдържание на протест, защото се стремят да отразяват недоволството, което пънкарите имат по отношение на системата.
Музикалното съдържание първоначално се характеризира с това, че е смесица между жанрове гараж и рок енд рол.
Представители на предшественика на музиката бяха групите Sex Pistols, The Ramones, The Dictators, The Stranglers, Richard Hell, Dead Boys или The Clash.
Те могат да имат бурна тенденция
Пънк дискурсът е непокорен и непокорен, така че може да има известна склонност към насилие.
Тяхната безнадеждност по отношение на потребителския свят и социалния контрол, който според тях е типичен за обществото, в което живеят, се отразява в провокативно и предизвикателно отношение, което често е съпроводено с насилствени нагласи.
Това отношение се отразява във всичките му форми на поведение и във всичките му контексти. Например, има танц, изпълняван от пънкари, наречен пого.
Това обикновено се изпълнява на концерти или през нощни заведения. Хората са групирани в голям кръг, оставяйки центъра празен; В групите те влизат в скачане и танци, в ритъма на музиката и намерението е да се сблъскат помежду си.
Някои pogos могат да бъдат по-жестоки от други, но физическият контакт винаги се търси под формата на шок.
Често пъти бунтът, който ги характеризира, ги е карал да се изправят срещу полицията. Тъй като пънкарите не се интересуват как обществото ги възприема, те не се страхуват да се изправят срещу органите на властта.
Пънки за деца
Въпреки този насилствен вид, има емблематични случаи на представители на пънка, които искат да спрат да бъдат свързани с разрушителни елементи.
Например, индонезийски фолк-пънк колектив, наречен „Marjinal“, е дал музикални инструменти на деца с ниски доходи в района и е създал пространства, насърчаващи художествената изява на хората.
Това действие има за цел да откъсне пънкарите от образа на насилие и разрушително и да спаси същността на тяхната идеология: да протестира срещу система, която поражда покорни хора, без способността да мислят за себе си.
Препратки
- Пагано, Е. (редактор) „Urban Tribes: Los Punks“ (май 2006 г.) в университета в Палермо. Проверено на 7 септември 2017 г. от университета в Палермо: palermo.edu
- „Музика и пънк мода“ (12 април 2010 г.) в Ел Мундо. Произведено на 7 септември 2017 г. от El Mundo: elmundo.es
- Кастаньо, П., Флорес, Н., Молина, Л., Лопес, Е. и Сепулведа, М. „Пънките: градско племе в Меделин“ (2011) в университетската институция Енвигадо. Проверено на 7 септември 2017 г. от университетската институция Envigado: magazines.iue.edu.co
- „Градски племена“ в Автономния университет в Сиудад Хуарес. Проверено на 7 септември 2017 г. от Автономния университет в Сиудад Хуарес: uacj.mx
- Томсън, Дж. „Как пънкът промени градовете - и обратно“ (17 март 2017 г.) в The Guardian. Произведено на 7 септември 2017 г. от The Guardian: theguardian.com
- „Анархизъм“ в Freie Universität Berlin. Произведено на 7 септември 2017 г. от Freie Universität Berlin: lai.fu-berlin.de
- „Пънк“ в речника на Кеймбридж. Произведено на 7 септември 2017 г. от речника в Кеймбридж: dictionary.cambridge.org.