КОЛОНИАЛНО ОБЩЕСТВО: ХАРАКТЕРИСТИКИ, СОЦИАЛНА ПИРАМИДА, ЧИЛИ, ПЕРУ, НОВ ИСПАНИЯ - КУЛТУРЕН РЕЧНИК - 2025

В колониална общество в испанския Америка беше оформен от различни социални групи. Испанците, завладели територия, преминала от Рио де ла Плата в днешно Мексико, я разделиха на няколко вицекралности, за да ги управляват по-ефективно.

Завоевателите се опитаха да организират обществото според собствените си вярвания и обичаи. Създадената структура отговаря на доста строга йерархия, като испанците на върха на пирамидата заемат всички позиции на гражданска и религиозна власт.

Старата плантация. Приписва се на Джон Роуз.

С течение на времето следващата стъпка е заета от потомците на онези испанци: криолосите. Тази социална класа в крайна сметка би била главен герой на процесите за независимост, започнали през 19 век.

Коренното население премина през процес на акултурация. Техните социални структури бяха разредени в колониалните и почти нямаха социални или политически права. Под тях имаше роби, предназначени да работят в именията и в мините.

Една от характеристиките на колониалното общество в Испанска Америка беше мицегенирането. Разглеждането на тези метизоси варира във времето. Те обаче се превърнаха в най-голямата група.

Общи характеристики на колониалното общество

Кастово рисуване. Испански и мулато. Мигел Кабрера, 1763 г. Музей на мексиканската история Монтерей, Галерия на мексиканските касти

По-голямата част от колониалните общества се опитаха да възпроизведат съществуващите структури в различните метрополиси. По този начин социалната пирамида, която се появи в Латинска Америка, имаше много съвпадения с тази в Испания. Въпреки това могат да се открият разлики, като се започне от появата на погрешно излъчване.

Общество, базирано на богатство

Почти всички испански заселници, които дойдоха в американските земи, направиха това мотивирано от търсенето на богатство. По този начин обществата от различните вицекралности в крайна сметка се разделиха на социални слоеве, белязани от икономическата ситуация, нещо, което се отрази и в законните права на всеки един от тях.

Загуба на коренните традиции

Когато испанците завладяват териториите си, коренното население е принудено да изостави традиционните си социални структури и да приеме това на завоевателите. Обикновено повечето от общностите пребивават в селските райони, в така наречените „индийски села“. Там те са били подчинени на авторитета на корегидорите и собствениците на енкомиендите.

По този начин древните капули на Мексико или айлът на Инка изчезвали. На негово място испанците създават някои коренни съвети с органи, избрани от общността, но под командването на колонизаторите.

Кастово общество

По време на вековете на испанското управление обществата на американските наместници бяха силно стратифицирани. Горната част на социалната пирамида е била заета от испанци, родени на полуострова. Зад тях се появиха криолосите, потомците на испанците, вече родени в Америка.

На последните места бяха коренното население, метизите (разделени на многобройни касти в зависимост от етническите групи на техните родители) и робите, донесени от Африка.

смесване на раси

През първите десетилетия на колонизацията, през 16-ти век, нямаше единно общество. Законите установяват създаването на два различни типа общество: „република на индианците“ и „република на испанците“.

Последните в по-голямата си част бяха групирани в градовете, докато коренното население обитаваше селските райони.

През следващия век ситуацията започва да се променя. Мицегенирането, дължащо се до голяма степен на малкия брой жени, пристигащи от Испания, предизвика появата на различни видове метиси, така наречените касти. В зависимост от вицекралността се появиха закони, забраняващи тези съюзи и отказващи права на метизи, но в крайна сметка техният брой не спря да расте.

Социална пирамида

Живопис с 16-те комбинации от социални касти

Както бе отбелязано, колониалното общество в Испанска Америка беше организирано по йерархичен начин. Като цяло основното разделение е между привилегированите и онези, които не са, въпреки че в двата класа имаше вариации.

Горни класове

През 16 век завоевателите отстоявали правата си да заемат върха на социалната пирамида. Целта му беше да добие богатство и власт.

По-късно, когато политическата организация се стабилизира, икономическата ситуация и притежанията бележат принадлежността към висшата класа, без да се забравя произходът на всеки човек. По този начин най-важните политически позиции винаги се заемаха от испанските полуострови.

Тази дискриминация за заемане на основните позиции на политическата и църковната власт продължи дори когато креолите започнаха да трупат богатство.

мулатка

Криолосите били децата на испанци, които вече са родени в Америка. Броят им се увеличи с времето и те започнаха да придобиват богатство и влияние. Достъпът му до властта обаче беше забранен, което предизвика вълнения.

С течение на времето креолите са били лидери на много от еманципаторските движения, които в крайна сметка насърчават независимостта на различните територии.

Смесена раса

Други социални групи, чийто брой с течение на времето се увеличаваше, бяха метизите. Въпреки че има различни законодателни различия в различните вицекралности, като цяло техните права бяха дискриминирани и почти не съществуваха.

Сред неблагоприятните закони беше забраната за притежаване на комикси, както и тази за упражняване на обществени работи.

местен

Първите закони, обнародвани от испанската корона относно коренните народи, бяха защитни и патерналистични. На практика обаче те са били експлоатирани от собствениците на околностите и мините.

Един от приоритетите на Короната и Църквата беше да евангелизират коренното население и те да се откажат от техните традиции и вярвания. Положително, това даде възможност на някои от тях да получат образование, въпреки че имат ограничен достъп до много работни места. В допълнение, те се смятаха, сякаш са непълнолетни.

Slaves

Епидемиите, пренесени от испанците, както и малтретирането, на което са били подложени от много собственици на земи и отговорните за мините, предизвикаха голяма смъртност сред местните жители. Изправени пред липсата на работна ръка, испанците се обърнаха към африканските роби.

Колониално общество в Чили

Както и в останалите американски територии, чилийското колониално общество беше много класно. Социалната мобилност беше оскъдна и нормалното беше, че всеки индивид остава през целия си живот в една и съща прослойка.

стратификация

Испанците, пристигнали на територията на днешен Чили, в крайна сметка формират военен елит. По-късно те бяха тези, които отговаряха за поръчките.

Под този горен клас имаше доста смесен ешелон. Сред другите групи той е съставен от метизите, които са работили в добив на Норте Чико, занаятчиите и собствениците на малките ферми.

В основата на пирамидата се появиха туземците, мулатите, замбите и самите черни роби.

В вицекралността на Перу

Вицекралността на Перу е създадена от испанската корона през 16 век, след като завоевателите се сблъскват помежду си за власт.

Социална организация на вицекралността

Обществото на вицекралността на Перу е доминирано от испанци, родени на полуострова, много от тях са благородници. Тази група беше единствената, която можеше да заема държавна длъжност, както религиозна, така и политическа.

Под тези привилегировани хора бяха креолите и някои полуостровни хора, посветени на индустрията и търговията.

Туземците от своя страна живеели в ситуация на господство от испанците и креолите. Завоеванието ги оставило без земите си и в допълнение те били длъжни да отдадат почит на Короната. Под тях бяха черните роби, донесени от Африка.

В Нова Испания

След падането на империята на ацтеките, през 16 век, испанците създават вицекралността на Нова Испания. Това включваше днешно Мексико, част от Съединените щати, Гватемала, Коста Рика, Хондурас и много други територии.

Демографско въздействие

Един от аспектите, които белязаха социалната организация в вицекралността на Нова Испания, беше демографското въздействие, което завладяването имаше. Заболяванията, пренасяни от завоевателите, и малтретирането на коренното население в стопанства и мини причиниха голяма смъртност в този сектор на населението.

Социални групи

Както и в останалата част от Латинска Америка, испанските полуострови заеха високите политически и църковни позиции. Освен това те станаха и икономически най-мощната група.

Креолите, потомци на испанци, родени в вицекралността, заеха втората стъпка в социалната пирамида. Техният статус беше превъзхождащ този на роби, метиси и коренни хора, но законите не позволяваха да заемат важни позиции в колониалната администрация. Това в крайна сметка ги накара да водят много еманципаторски движения.

Mestizos, от друга страна, се радваше на възможността да научи сделки. На практика обаче им беше почти възможно да се изкачат по социалната стълбица.

Законите, обнародвани от испанската корона, съдържаха мерки, които трябваше да защитят коренното население. Това обаче не означава, че законодателството е било спазено на място. В повечето случаи индианците бяха принудени да работят върху хасиендите, при почти подобни на робски условия.

В последния социален ешелон бяха африканските роби. Съдбата му била да работи в мините. Съединенията между тези роби и туземците породиха замбите.

В вицекралността на Рио де ла Плата

През 1776 г. крал Карлос III заповядва създаването на вицекралността на Рио де ла Плата, въпреки че окончателното му основаване става две години по-късно. Територията включваше Боливия, Парагвай, Уругвай, Аржентина, райони от Южна Бразилия и части от Северен Чили.

Структура на обществото

Етническата принадлежност и икономичността бяха факторите, които бележат позицията на всеки индивид в социалната пирамида на вицекралността. Всяка група имаше различни права и задължения.

В редки случаи човек, роден в социална прослойка, може да бъде повишен в по-висок, обикновено чрез брак или като спечели много пари. За да се стигне до върха на пирамидата обаче, беше задължително да бъде полуостров испански и бял.

Характерен аспект на обществото на вицекралността на Рио де ла Плата беше голямата разлика между селското и градското общество.

Градското общество

Горната класа в градовете на вицекралността се състоеше от висшите чиновници, най-важните членове на духовенството, земевладелците, някои търговци и най-заможните бизнесмени.

От друга страна, от 18-ти век нататък в Буенос Айрес се появи нова меркантилна класа и стана много мощна. Те бяха буржоазията, занимаваща се с търговия на едро, дейност, която им донесе големи икономически ползи.

Както и в други вицеярии, средната класа беше много малка. Обикновено той е съсредоточен в Буенос Айрес и се състои от търговски работници, малолетни държавни служители, pulperos, безплатни занаятчии и търговци на дребно.

По-голямата част от населението принадлежаше към по-ниската класа. Сред тях имаше много метиси, които можеха да работят само в домашни условия. В началото на 19 век законодателството за метисоса беше много сурово: те нямаха права да притежават собственост, да бъдат съседи или да откриват предприятия.

Под метизите имаше само роби от Африка. Единственото законно право те не бяха да бъдат убивани или осакатени от собствениците си.

Селско общество

В селските райони собствениците на земя или ранчо са заели горната част на социалната пирамида. В политическо отношение обаче те трябваше да се подчиняват на високите държавни служители на градовете и икономически те зависеха до голяма степен от големите търговци.

В тези области се открояваше и характерен характер: бакалията. Това бяха собствениците на селски бизнес, наречени pulperías, които също продаваха напитки. От своя страна селянският сектор беше разделен между дребни стопани, фермери и наети работници.

Друг от най-характерните жители на селския район беше гаучото. Много от тях бяха потомци на бели от града и местни хора. В провинцията те възприемат полу-номадски начин на живот, като винаги се движат през пампасите.

Гаучосите бяха много умели, когато ставаше дума за работа с коне и ножове, което улесняваше временната работа в ранчовете.

От друга страна, местните хора в селските райони се считат за свободни васали според испанското законодателство. Въпреки теоретичната защита, която те им предоставиха, на практика те завършиха работа в много несигурни условия.

Препратки

1. Католически университет в Чили. Икономика и общество в колониалния свят. Получено от www7.uc.cl
2. Мелендес Обандо, Маурисио. Кастите в Латинска Америка. Извлечено от mtholyoke.edu
3. Телефоника-образователна фондация. Колониално общество. Получено от educared.fundaciontelefonica.com.pe
4. Дейвид Бушнел, Роджър А. Китлъсън. История на Латинска Америка. Извлечено от britannica.com
5. Министър, Кристофър. Историята на Латинска Америка в колониалната епоха. Извлечено от thinkco.com
6. Eton Schools. Испанската класна система в Латинска Америка. Възстановено от etownschools.org