4 УЧИЛИЩА ЗА ИСТОРИЧЕСКА ИНТЕРПРЕТАЦИЯ И ТЕХНИТЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ - ИСТОРИЯ - 2025

В училищата с историческа интерпретация са тези, които са посветени на разбиране, реконструкция и обяснението на историческите събития, които оказват влияние човек в даден момент.

Тези училища имат различни подходи и начини за гледане на историята. Те използват различни методи (обикновено социални) за интерпретация и разбиране на световната история. Това, което имат всеки един от тях, е целта им да подобрят решенията и бъдещето на човечеството.

Огюст Конт. Източник: es.m.wikipedia.org

В зависимост от гледната точка и методологията историкът ще интерпретира миналото по определен начин. Тези училища възникват от необходимостта да се генерират конкретни теории, които да обясняват социалните, политическите, икономическите и антропологичните събития на световните общества.

Четирите училища за историческа интерпретация

С течение на времето в западния свят се появяват различни училища, чиято основна цел е по-доброто разбиране на историческите събития. В момента има четири основни училища: позитивистката, историцистичната, историческия материализъм и училището на Аналите.

Философията - отговорна за отражението на човешкото съществуване - придружава историята в обяснението, създаването на теории и идеологии, за разбиране на въпросите на човека и обяснението на неговото минало.

позитивизъм

Позитивизмът се определя като философско движение, което се развива в Европа през 19 и 20 век. Според експертите от позитивистката школа знанието е валидно, когато идва от наблюдение и опит. Поради тази причина той остро критикува суеверията и спекулациите в историческия контекст.

Огюст Конт е смятан за основател на позитивисткото движение и е този, който даде началото на научната социология.

Конт започва разработването на доктрината в следреволюционен френски период, в който и Франция, и Европа копнеят за стабилен политически режим. Освен това имаше голяма мотивация за изграждането на социален ред без хаос.

Позитивизмът се основава на научния метод за утвърждаване и повдигане на хипотези. Това е течение, което разглежда науката като начин да се обяснят социалните явления. В този смисъл учените трябва да избягват използването на „здрав разум“ и винаги да потвърждават информацията, преди да я определят като факт.

Основните му постулати се основават на обогатяване на историята чрез точни и строги данни, както и подробно проучване на фактите.

Това е движение, което използва точните науки за търсене на знания и социални приложения в дадена среда.

За Конт, човешкият ум трябва да премине през няколко състояния, преди да може да издаде валидно историческо мнение: магическото или религиозното и метафизичното. Тогава се достига положителното състояние, което се основава на закони, наблюдение и опит.

историзъм

Историцизмът е отговорен за изучаването на обекти, събития и явления от началото на процеса до неговото завършване. Историците използват науката за духа повече от точните науки или универсалните закони. Противно на други идеи на мисълта, историцизмът отрича съществуването на фиксирани исторически закони.

Историзмът възприема историческия факт като уникален и неповторим и разглежда историята като форма на еволюция на света. В допълнение, той предоставя основа на човека да може да изучава, анализира и разбира историята като процес, който има свое начало, развитие и край.

За историците всичко, което може да засегне човека (научни, художествени, религиозни или политически факти), се счита за историческо и е обект на задълбочен анализ.

Германският философ Йохан Готфрид Хердел се счита за един от най-големите представители на историцизма. Според Хердел поведението на обществата и на човека се разбира от знанието на тяхната история.

Една от критиките на тази школа е изграждането на факти или събития, които всъщност не са възникнали, за да се обясни едно явление; това означава, че не можете да сте сигурни в истинността му. Този детайл премахва малко истинност от техните аргументи, тъй като позволяват спекулации.

Исторически материализъм

Историческият материализъм е термин, първоначално използван от Фредерик Енгелс и силно повлиян от марксистките и ленинските доктрини. Тази форма на тълкуване има за цел да разбере универсалната човешка история от икономическа гледна точка.

Енгелс, основан на принципите на германския икономист Карл Маркс, възприел в историческата си интерпретация икономически фактори като техники на работа, производство и трудови отношения. Тези фактори придадоха значителна тежест на историческите събития по света.

Тази школа е тясно свързана с марксизма; Въпреки това, различни историци и социолози, в несъгласие с идеите на Маркс, са използвали тези принципи за разработване на материалистични системи и подходи към изучаването на историята.

Постулатите на историческия материализъм се основават на утвърждаване, че икономическият фактор е основен и определящ в историята на човечеството. За симпатизантите на тази марксистка доктрина през повечето време историята трябва да се обяснява като класова борба.

В момента това училище се разглежда като начало за обяснение на исторически събития, свързани с икономиката. Трябва да се прибягва до определени обстоятелства, тъй като не всяка историческа инстанция дава възможност за материалистичен анализ.

Всъщност, дори когато историческият анализ позволява материалистичен подход, препоръчително е да се обърнете към други училища, за да генерирате по-безпристрастни мнения.

Училището на Аналите

Марк блош

Училището на Аналите е основано от Люсиен Феввър и Марк Блок през 1929 г. във Франция. Известна е с това, че е една от най-важните историографски течения на 20 век и особено на френската историография.

Първите предписания и мисли за течението са изложени в признато за времето списание и малко след това е прието като историографско течение. Списанието носи името на училището: Annales de la Historia.

Тази школа се интересува от история от социална гледна точка, а не въз основа на политическите и индивидуалните събития на човека.

Потокът Аналес се основава на методологията на социалните науки. Историкът на това училище пише история, за да отговори на въпроси и да реши конкретни проблеми. Поради тази причина той се сравнява до известна степен с точните природни науки.

За разлика от класическата историография, историците на тази школа не пишат за миналото, а по-скоро правят цялостно тълкуване на историята. За интерпретация те започват от собствените си субективни концепции, за да обяснят историческите явления.

Училището на Аналите не се интересува само от дълбоката интерпретация на историческите събития, но и от детайлите на обществата. Някои от нещата, които взема предвид са: дрехи, селски диалекти, музикални инструменти, социално поведение и др.

Препратки

1. Училища за историческа интерпретация, Rosalba Adriana Monroy Resendiz, (2014). Взета от cvonline.uaeh.edu.mx
2. Огюст Конт, портал Philosophica, (втори). Взета от philosophica.info
3. Училище за историческа интерпретация. Позитивистко училище, Website Historia de México ABC, (2015). Взета от historiademexico1abc.wordpress.com
4. Исторически материализъм, Никола Аббаняно, (втори). Взета от Philosophy.org
5. Escuela de los Annales, Испанска Уикипедия, (втора). Взета от wikipedia.org