В образованието в Ню Испания започва от момента, в който завоевателни Ернан Кортес през 1519 г. основава La Villa Rica де ла Веракрус, в това, което сега Мексико.
Испанците намериха напреднала цивилизация в тези нови земи. Коренните мексиканци са организирали градове, начини за производство на храни, търговски практики, наред с други.
Затова образованието, инициирано от завоевателите, имало по-политически характер (за доминиране). Някои от целите, поставени в началото на образователния процес, бяха катехизирането в християнската вяра, преподаването на испански език и обучението в изкуствата на стария свят.
Ролята на
Справедливите титли бяха името на концесията, предоставена от папа Александър VI на крал Фердинанд и кралица Елизабет през 1493 г. Това се случи година след пристигането на Христофор Колумб на новия континент.
Това било съобщено на кралете чрез документ, наречен папско дарение. Намесата на Понтифа е резултат от спор между Португалия и Испания за новите територии.
Според тази отстъпка Испания ще бъде задължена да евангелизира местните жители на Новия свят. Преподаването на религия и добрите обичаи беше условието, наложено от папата да признае правата на испанската монархия върху откритите територии.
Поради тази евангелизираща задача испанската империя държеше справедливите титли на американските владения.
Основни характеристики
Испания предлага образование основно за управляващата аристокрация. Образователните услуги бяха предоставени от католическата църква.
Горната класа и духовенството бяха възпитани в класиците, докато пеоните и метизите останаха в неведение. Маите и ацтеките са имали свои традиционни форми на образование, етнометодологически процес, който е главно устен.
От 16-ти до 18-ти век
Век XVI
В тази първа част на процеса основната помощ на короната в образователната работа беше католическата църква. Нейните братя, францисканци, доминиканци и августинци, организирали епископи на индианци, където били евангелизирани и преподавани. Тези енории се наричали доктрини.
Поради езиковата бариера религиозните ордени измислят нови методи: картини, катехизиси с рисунки, танц, театър и музика. Освен това през този век започва преподаването на изкуства и занаяти.
XVII век
През този век преподаването на испански език се засилва. До края на века обаче става незадължителен. Свещениците с господство над коренните езици започнаха да бъдат поставяни в учението.
През този период за първи път се споменава създаването на училища за коренни момичета в население с най-голям брой жители.
Също така учителите се изплащат със средства от активите на общността на индийските села.
От друга страна, някои не-благородни коренни жители започват да посещават Мексиканския университет, за да изучават философия, латински граматика, право и медицина.
Тази институция, основана през 1551 г., е от началото си запазена само за полуостровни испански студенти и за благородни местни жители (деца и роднини на вождовете).
Век XVIII
През този век продължава масовизацията на коренното образование. Родителите на индийските деца започват да финансират своето образование и учението се заменя от испанските езикови училища.
Тези нови заведения преподават не само християнско учение, но и испански, четене, писане, пеене и понякога свирене на музикален инструмент и аритметика. Учителите са двуезични миряни, а не свещеници или братя.
Препратки
- Gómez Méndez, SO; Ортиз Паз, Р.; Продажби Colín, O. и Sánchez Gutierrez, J. (2003). История на Мексико. Мексико: редакционна Лимуза.
- Държавен университет. (s / f). Мексико - история и предистория Проверено на 11 януари 2018 г. от education.stateuniversity.com.
- Tanck de Estrada, D. (s / f). Коренното образование от 18 век. Произведено на 11 януари 2018 г. от biblioweb.tic.unam.mx.
- Рамирес Кастанеда, Е. (2006). Коренното образование в Мексико, том 10. México DF: UNAM.
- Delgado Criado, B. (Coord.) (1993). История на образованието в Испания и Америка.
Мадрид: Мората издания.