СОЛОМОНОВА КОЛОНА: ПРОИЗХОД, ИСТОРИЯ, ХАРАКТЕРИСТИКИ, ПРОИЗВЕДЕНИЯ - КУЛТУРЕН РЕЧНИК - 2025

В Solomonic колона е архитектурен елемент, който архитектите използват както за подкрепа и за други функции. Той изпълнява ролята си на структурно ниво, тъй като те са били необходими, за да се противопоставят на теглото на сградите, но той е имал и декоративна роля, която е била характеристиката, която им позволява да се разграничават.

Използването му беше много по-забележимо на европейския континент, но имаше и в някои страни на Америка. Името му се дължи на описанието, което съществува върху колоните в храма на Соломон, който имаше спираловидна форма, детайл, характеризиращ този елемент на архитектурата.

Източник: Joanbanjo, чрез Wikimedia Commons.

Соломоновата колона е широко използван ресурс през периода на барока, по-специално през 17-ти и 18-ти век и особено за религиозни сгради.

Произход и история

Архитектите от периода на барока са били вдъхновени от описанията, които са съществували за Соломоновия храм. Няма графични записи или доказателства за това какви са били тези колони, тъй като храмът е бил разрушен много години преди Христос. В Библията има само разказа за вида, който тези елементи са използвали за първи път в Йерусалим.

Смята се, че те се използват периодично през цялата история и се характеризират със спиралната си форма. През IV в. Сл. Хр. В. Базиликата на Сан Педро разчита на този тип колони при изграждането си.

Тази стара базилика изчезна и на същото място във Ватикана е издигнат нов храм в чест на Свети Петър през 16 век, когато започват да се появяват първите признаци на бароковото изкуство. В този нов храм са издигнати и соломонови колони.

Барокът, макар да беше най-представителният стил на използването на соломоновите колони, не беше единственият, който използва този елемент в своите конструкции. Византийската архитектура също представя тези спираловидни форми, много присъстващи и по време на Ренесансовото движение в Испания.

Това не беше елемент, който можеше да се използва единствено в архитектурата. Спиралните форми на соломоновите колони присъстваха и в други предмети от онова време, като мебели или часовници. Тази практика, която беше много често срещана от занаятчиите в някои части на Европа, особено във Франция, Холандия и Обединеното кралство.

значение

Соломоновите колони са кръстени в чест на темпото на цар Соломон, който според библейската сметка управлява Израел около четири десетилетия през 10 век пр.н.е. В. Храмът е бил известен още като Храма на Йерусалим.

Според историята в храма имало две колони в портика на мястото. Но от своя страна тези колони, наречени Боаз и Якин, бяха копие, което направи Хирам. Архитектът, избран от Соломон за изграждането на храма му, се основаваше на работата на Тир, в храма на Херкулес Гадитано на островите Гадейрас.

характеристики

Соломоновите колони се характеризираха със спиралната си рисунка. Те създават впечатление за усукване, създавайки симетричен модел в горната част на гръбначния стълб. Горната част на колоната, наречена столица, може да бъде направена по различни начини.

Той следва принципите на традиционните колони, тъй като започва с изграждането на база, а столицата е върхът на архитектурния елемент. Като общо правило, нормалното е, че валът или центърът на колоната има спирала, която създава впечатление, че е преминал шест завоя. Това позволи колоните да симулират движение.

Въпреки че е имал по-голяма сила по време на барока и именно архитектите от това време са му дали името, той вече е бил използван в предишни времена. Римляните използвали този тип колона в своето време.

В Испания и някои райони на американския континент тя придоби сила в края на 17 век и началото на следващия. Не са го използвали само в архитектурата, но е бил и елемент, присъстващ в скулптурите.

Примери за архитектурни произведения със Соломонова колона

Едно от най-известните употреби на соломоновите колони се е случило в базиликата "Свети Петър". Те служат за подкрепа на купола, който покрива олтара вътре в базиликата и общо има четири.

Изграждането на тази базилика отне повече от 100 години и там са работили много важни архитекти като Браманте или Мигел Анхел. Конструкцията на соломоновите колони върху олтара се приписва на Бернини.

Историците твърдят, че Бернини е бил вдъхновен от колоните, които са присъствали в предишната базилика, разположена на същия обект. Имаше дванадесет колони, които бяха поръчани от Гърция и които пристигнаха в града в началото на ерата след Христос.

Може би една от страните с най-силно изразено присъствие на Соломоновите колони беше Испания. Използвана е най-вече в църкви. В Картуя де Херес де ла Фронтера, в Иглесия дел Буен Сусесо (Мадрид) или в Ла Клерекия и в църквата Сан Естебан (и двете Саламанка) този архитектурен елемент е присъствал.

Според художествения период

Римляните използвали този спираловиден стил много като форма на декорация в своите произведения. Те дори използваха този тип колона, за да разказват истории, както се случи в паметника на Траян или Марк Аврелий, варианти на Соломоновата колона.

В Испания силата на този елемент беше изпитана по времето на движението Churrigueresque. Всичко се дължи на значението на скулптурите зад олтарите в църквите. В тази област беше много често да се виждат соломоновите колони.

Подходящи автори

Поради значението на базиликата „Свети Петър“ във Ватикана, става ясно, че Бернини е бил един от най-важните автори при използването на Соломоновите колони. За да направи това възможно, италианският художник използва съчиненията на Vignola, където беше обяснено как е изградена и проектираната на тези елементи на архитектурата.

Освен това Бернини разчита на други препратки към соломоновите колони като картини или гоблени. Работата му около олтара на базиликата е направена в бронз.

Петте архитектурни ордена, произведение, написано от Бернини, също имаха голямо влияние в Испания. Всичко в резултат на превода на тази книга на испански в края на 16-ти век, тъй като това време, в което е построена първата соломонова колона, за която има референция в катедралата на Севиля, дело на Хуан Алфаро.

Препратки

1. Бауч, Ричард Дж и Жан-Франсоа Расин. Красотата и Библията: Към Ерменевтика на библейската естетика. Общество на библейската литература, 2013 г.
2. Херси, Джордж Л. Архитектура и геометрия в епохата на барока. University of Chicago Press, 2002.
3. Хюге, Рене. Енциклопедия на ренесанса и барока в Лароуз Прометей Прес, 1964 г.
4. Сампсън, Ниска. The Connoisseur: Illustrated Magazine For Collectors, 1975, p. 14, Достъп до 19 септември 2019 г.
5. Vandenbroeck, Paul. Годишен 2013-2014 кралски музей в Антверпен Гарант, 2017г.