ПАРЦЕЛИ В НОВАТА ИСПАНИЯ: ПРОИЗХОД, ХАРАКТЕРИСТИКИ, ВИДОВЕ - ИСТОРИЯ - 2025

На encomiendas в Нова Испания бяха правна система, използвана от испанската корона, за да се определи състоянието на местното население в колониите завладени в Америка. През 1505 г. той е легално определен като грант, състоящ се от редица индийци, присъдени от Короната на завоевател.

Въпреки че първоначалното намерение на encomiendas е било да намалят злоупотребите с принудителен труд, настъпили по време на повторното изпълнение, на практика резултатът е нова форма на робство.

Бартоломе де Лас Касас, мисионер, защитил човечеството на коренното население. Източник: Хосе и Висенте Лопес де Егуиданос, чрез Wikimedia Commons.

Тези, които се възползваха от encomiendas, бяха наречени encomenderos. Те изисквали почит от индианците под формата на злато, подправки или труд. Комендеросите трябваше да защитават и инструктират коренното население под тяхно командване в християнската вяра. Енкомиендите са създадени, за да отговорят на нуждите на рудниците на американските колонии.

Системата encomienda загуби сила, тъй като коренното население намалява и тъй като селското стопанство измества минните дейности от значение. В Нова Испания системата на хасиендите по-късно замества енкомиендите, въпреки че те не са официално премахнати до 18 век.

Разделенията и общите части в Нова Испания не трябва да се бъркат, тъй като те са различни концепции, въпреки че са реализирани почти едновременно. Разпределението, както показва думата, се отнася само до разпределението на земята, индианците или каквато и да е полза без никакъв вид задължения. В рамките на срещата испанецът, който отговаряше за индианците, беше длъжен да се грижи за тях и да им дава религиозни указания.

Исторически произход

Произходът на колетите не се намира в Америка. Те са се появили за първи път в Иберийския полуостров, по време на движението за възстановяване през 10 в. По това време кралят отговаря за възлагането на завоевателите на собствеността върху земите или хората, които доминират, в замяна на защита.

В Новия свят Кристобал Колон, Франсиско де Бобадила, Николас Овандо и Диего Колон ръководеха от името на Короната същата дивизия. Раждането на тези първоначални разделения е разположено около 1496 г. и то се практикува с малко усърдие.

Колумб използва репартимиентоса по три основни причини. Първо, защото вярваше, че коренното население е толкова изобилно, че това не би повлияло на техните интереси; второ, за да се избегнат бунтовете; и накрая, за да удовлетворят завоевателите.

През 1503 г. поделенията са легализирани и индийците са принудени да работят, но им се изплаща заплата, за да могат да запазят статута си на свободни лица. Тези елементи са породили това, което няколко години по-късно ще започне да се нарича колети.

Начало на колети

Промяната на името на "encomiendas" възниква като инициатива на Короната да задоволи религиозните в Нова Испания, недоволни от бруталността на системата за разпространение. Името encomienda освен това даде възможност да се подчертае, че отговорността е на индианците с комендеросите и от своя страна на ендондеросите с Короната.

Първите етапи на обстановката установяват, че когато енкомандрото умира, индийците са били на разположение на Короната. Това се промени, така че коренните хора да могат да бъдат наследени.

В Нова Испания, след като процесът на завладяване на Теночтитлан завърши, през 1521 г. испанската корона има нужда да установи мерки за пренаселение на завладените области и за укрепване на колониалната система.

Поради високата цена на африканските роби и с опита, придобит по време на окупацията на Антилските острови, испанците решават да прилагат околностите, за да задоволят нуждата от работна ръка в култури и мини.

През 1550 г. има спор между Бартоломе де Лас Касас и Фрай Хуан де Сепулведа. Бартоломе де Лас Касас защитава човечеството на коренното население, основаващо се на естествения закон.

Следователно индийците не можеха да продължат да бъдат поробени. Сепулведа поддържа, че определени групи са по-подходящи за принудителен труд, подкрепяйки прилагането на encomiendas.

Мерки за контрол на злоупотребите

Испанската корона имаше няколко опита да избегне злоупотребите, които могат да бъдат причинени от системата encomienda. Законите на Бургос са обнародвани (между 1512 и 1513 г.) и е установен религиозен надзор, но най-важната модификация се появява с Новите закони през 1542 г.

Новите закони премахнаха доставката на нови единици и последователността на съществуващите. Тази мярка би позволила края на encomiendas във времето, но беше противопоставена от encomenderos. В крайна сметка трябваше да се поддържат енкомиендите, макар и с някои вариации.

Преминалите до наследство четири поколения и принудителен труд е заменен от плащането на данъци от индианците на испанската корона.

В това, което сега е известно като Ню Мексико в Съединените щати, Хуан дьо Онате присъжда повече от шестдесет encomiendas като награда на своите армии за военна отбрана през 1600 г. Тези comiendas не оцеляват след индийското въстание през 1680 година.

Характеристики и видове

Имаше няколко елемента, които характеризираха encomiendas по време на тяхното приложение в колониалната ера на Нова Испания. Като начало, по всяко време нямаше безвъзмездна финансова помощ, въпреки че комендеросите се радваха на контрола над нея.

Испанците не са били собственици на индианците, които са били под тяхна заповед. Свободата на тези хора трябваше да се спазва, въпреки че това не беше напълно гарантирано.

За да бъдете комендеро, трябваше да се спазват поне две правила: първо, заклете се на лоялността към краля и го защитете, ако е необходимо; тогава дайте защита и образование на коренното население. Определени групи не можеха да получат достъп до общите части, както беше при хората на възраст под 25 години, по-ниските социални класи като метиси и мулати и чужденците.

Само Короната можеше да определи кой се е възползвал от околностите, установявайки броя на индианците под нейното командване и времето, което тази роялтика трябва да продължи.

По този начин Короната се стремеше да изплати дълга, който дължи на завоевателите, за участието им в установяването на колониалния режим, но и да задоволи собствените си нужди и икономически интереси.

И накрая, в началото encomiendas нямаха наследствен характер, но това се променя през годините с изменения от короната. Индийците не можеха да се продават или дават под наем.

В Нова Испания имаше два вида съседни зони, които съответно бяха свързани с почит и лична служба. Данът се състоеше във финансово подпомагане на комендеро и неговото семейство, тъй като на тях бяха дадени продукти, които могат да комерсиализират като метали, животни и царевица, наред с други.

Освен това съществуваше един вид комбинезони за лична служба, където коренното население изпълняваше домашна работа и помагаше при задачи, които биха могли да включват строителство, селско стопанство или занаяти.

упадък

Борбата срещу encomiendas започва много рано в историята на Нова Испания. От 16 век мисионерите се оплакват от условията и малтретирането на коренното население.

Упадъкът на коренното население в Нова Испания и някои решения на испанската корона (като Новите закони) също доведоха до това, че системата encomienda започва да изчезва.

Encomiendas присъстваха до 18 век. В края на седемнадесети век той започва да бъде заменен от друг вид робство, в което чернокожи от Африка са били главни герои. От друга страна, хасиендата придобиваше стойност като икономически елемент, тъй като колетите загубиха стойност.

Намаляването и градовете също заеха централно място. Първо те са имали името на намаленията и са се позовавали на групи коренни хора, които са живели с определена автономия по неседящ начин и далеч от испанските. Тогава тя се промени на коригимиентос и се появи фигурата на индийския кмет на града.

Фелипе V отговаряше за обнародването на първите мерки за потискане на обкръжението. През 1701 г. тя започва с премахване на околностите на испанците, които живеят в Испания и не могат да защитават страната или индоктринират индианците в тяхната служба.

Шест години по-късно, комендаторите на комендеросите, които имаха по-малко от петдесет индийци, бяха премахнати. До края най-накрая през 1721 г. е наредено да потискат околностите без изключения.

Индианците на възраст между 18 и 50 години също трябваше да отдадат почит на Короната, когато те вече се считаха за свободни. Някои групи индийци бяха освободени от тези мерки, както беше случаят с жените, Янаконите в Перу или индианците Тлакскала в Мексико.

Препратки

1. Lipset, S., & Lakin, J. (2004). Демократичният век. Норман: Университет на Оклахома Прес.
2. Pelozatto Reilly, M. (2016). В рамките на колониалната Латинска Америка. Възстановени от revistadehistoria.es
3. Rodriguez, J., & Patterson, O. (1999). Хронология на световното робство. Санта Барбара, Калифорния: ABC-CLIO.
4. Ruiz Medrano, E. (1991). Правителство и общество в Нова Испания: второ изслушване и Антонио де Мендоса. Замора, Мичи: Colegio de Michoacán.
5. Zubicoa Bayón, J. (2019). Околните или отделения на индианците. Възстановени от hispanidad.info