ИСТОРИЯ НА ОАКСАКА: ОТ ПЕРИОДА ПРЕДИ ИСПАНСКАТА ДО ДНЕС - ИСТОРИЯ - 2025

В историята на Oaxaca според археологическите дати доказателства обратно 11000 години. В Оаксака живеели народите Запотец, Микстек и Микс.

Запотеките бяха едни от първите народи, пристигнали на тези територии и те развиват своята култура в Монте Албан, който беше техният основен град до момента на неговия упадък.

От своя страна, миктеките пристигат в Оаксака приблизително между 11 и 12 век, когато доминират в региона и с него запотеците.

Миктеките контролираха Оаксака до 1519 г., когато експедицията, командвана от Диего Писаро, изпратена от Ернан Кортес, влезе в сегашния град Тукстепек и поиска тези земи от името на Кортеса и Испанската корона.

Завоюването на територията на Оахака е продължено от Гонсало Сандовал, Педро Алварадо и Франсиско де Ороско. Оаксака е бил част от територията на Кралство Мексико на Нова Испания и по това време се е наричал провинция Антекера.

От 1786 г., с прилагането на административната система на Европа, вицекралността на Нова Испания е разделена на 12 общини и това, което днес е известно като Оахака, става известно като Антекера Интенданс.

След като става независима от испанците, тази територия е преименувана на Оахака и до 1824 г. е преобразувана в държава.

Праиспански период на Оаксака

Оаксака преди пристигането на испанците е бил обитаван от народите на Запотек, Микс и Миктек.

Zapotecs

Запотеките са били коренно население, обитавало сегашните щати Гереро, Пуебла и Оаксака. Те се заселват в Оахака между 500 г. пр.н.е. и 1000 г. сл. Хр

През този период те са били разположени в централните долини и са извършили изграждането на религиозния си център в Митла и на главния град: Монте Албан. По-късно те ще построят Заачила, последният град, в който са живели.

Сапотеките са били политеисти и са вярвали, че са потомци на същества, които живеят в облаците, така че се смята, че може би са се смятали за богове.

Някои от боговете, на които са се покланяли, са следните: Тотек (по-голям бог), Корио (бог на дъжда), Копийча (бог на светлината), Кецалкоатл (бог на ветровете), между другото.

Запотеките създадоха два календара:

- Yza: съставен от 365 дни и 18 месеца по двадесет дни всеки. Този календар се използва за управление на реколтите.

- Piye: календар, състоящ се от 260 дни и 13 месеца. Това се използва за кръщенията на новородените.

Запотеките са имали спад между 700 г. пр. Н. Е. И 1200 г. сл. Хр., Така че те могат да бъдат доминирани от миктеките, които решили да тръгнат в търсене на земя, за да имат селища. Те направиха това, опитвайки се да следват начина на живот на Toltec.

Mixtecos

Пристигането на народите Mixtec в Оаксака съвпада с изоставянето на Монте Албан, така че изглежда, че те са принудили запотеците да го изоставят. По-късно каза, че планината е превърната в своеобразно гробище.

Mixtecs превзеха религиозния център на митла запотеките и основаха там своя град. Запотеките също живееха на това място, след като напуснаха град Монте Албан.

Мексиката също живеела в Оахака, които пристигнали приблизително в края на 15 век и от този момент останали в части от тази територия.

михе

Хората на Микс живееха в планините на източната част на Оахака. Този град остана свободен от управлението на Запотец и Миктек.

Хората на Микса останаха свободни от испанското управление до средата на 16 век, когато испанците пристигнаха да евангелизират.

Миксовете почитали богинята Нааксвии (богинята на земята и плодородието) и Подж Ене (покровител на народите от Микс и бог на дъжда).

Завоюване на Оахака

Оаксака е превзет от испанците през 1521 г. Завоюването на тази територия е постигнато благодарение на съперничеството между миктеките и запотеките с мексиканците.

Испанците се възползваха от това съперничество и се съюзиха с миктеките и запотеците, за да победят мексиканците.

Завоюването на Оаксака беше мирно, освен с Миксовете, единствените хора, които воюваха срещу Испанската корона, тъй като повечето от коренното население се присъединиха към испанската. Само народите на миксите се съпротивлявали на завладяването и останали свободни от испанското иго.

Миксът не можеше да бъде завладян, защото селищата им бяха в планински райони, което им дава предимство пред врага.

Следователно, за да се получи достъп до тези земи, беше необходимо да се установи нов начин на завладяване. Тогава кралят на Испания реши да изпрати мисионери, за да се евангелизира.

Мисионерите трябваше да адаптират вярванията на туземците към религиозните вярвания на испанците.

Те също така отговаряха за премахването на всички следи от боговете и техните религиозни традиции, за да ги накарат да забравят своите обичаи и да се приспособят към испанските обичаи.

Колониален период на Оаксака

Испанците след завладяването на Мексико потърсиха начин да запазят господството на завладените земи, заради които бе създадена така наречената вицекралност, разделяща територията на Нова Испания (днешно Мексико) на Кралство Нова Галисия и Кралство Мексико., Оаксака беше част от Кралство Мексико. На тази територия испанците се посветили на експлоатацията на сребро и кохинеял, тъй като това било насекомо, от което можело да се извлича червено мастило и да се използва за оцветяване на тъкани (днес то все още се използва за оцветяване тъкани и определени храни).

През този период разпределението на богатството е неравномерно, тъй като само полуостровите бели са имали най-добрите икономически ползи, докато местните жители нямат нищо, а креолите имат по-малко право от полуостровните.

Тази ситуация повлия на въстанието на Оахакеньос, за да се измъкне от това плачевно икономическо и социално положение.

Съвременен период

Оаксака се ползваше по време на правителството на Порфирио Диас (Порфириато), тъй като беше от Оахака. Затова той насочи вниманието си към подобрения в държавата.

Порфирио Диас построи железопътните коловози, инсталира телеграфа и общественото осветление в Оахака. Той също така изгражда училища и пазар Oaxaca.

В момента Оаксака е мексиканският щат, в който съжителстват най-голям брой етнически групи.

Препратки

1. Оаксака: Земя на многообразието. Произведено на 6 ноември 2017 г. от houstonculture.org
2. История на Оаксака. Произведено на 6 ноември 2017 г. от wikipedia.org
3. История на Оаксака: Колониалната ера. Произведено на 6 ноември 2017 г. от com
4. Относно Оаксака. Произведено на 6 ноември 2017 г. от allaboutoaxaca.com
5. История на Оаксака. Произведено на 10 ноември 2017.mexonline.com
6. The Mixtecs и Zapotecs: Две трайни култури на Оахака. Произведено на 10 ноември 2017 г. от houstonculture.org
7. Произведено на 10 ноември 2017 г. от wikipedia.org
8. Цивилизация на Zapotec. Произведено на 10 ноември 2017 г. от wikipedia.org