Ето най-добрите цитати от Мартин Хайдегер, виден немски философ, известен с важността на своите произведения и мисъл, особено в областите на екзистенциализма и феноменологията, допринесли за формирането на съвременната философия.
Книгите му включват Битие и време, Въведение в метафизиката, Какво означава да мислим ?, Писмо за хуманизма, между другото. Може да се интересувате и от тези изрази на велики философи в историята.
Автор: Уили Прагър. Wikimedia commons
- Вашата съдба не може да бъде променена, но тя може да бъде оспорена.
-Как човек се сблъсква с реалността е решение.
-Свободата се намира само там, където има тежест, която трябва да се поеме.
-Човекът не е господар на съществата, а пастир на Битието.
-Истинното време има четири измерения.
- Човешкото тяло по същество е нещо повече от животински организъм.
-Трансценденцията представлява индивидуалност.
-Днешната литература е до голяма степен разрушителна.
-Ми самите сме субектите, които трябва да бъдат анализирани.
-Възможното надхвърля действителното.
-В всичко, което е добре известно, все още има нещо, за което си заслужава да се мисли.
-Смъртта е възможността за абсолютната невъзможност да бъдеш там.
-Замислянето на най-трудното понятие във философията означава да се възприеме Битието като време.
-Удоволствието от работата се състои в участие в творческото състояние на художника.
-Замислянето е самоубийство на философията.
-Защо има същества вместо нищо? Това е въпросът.
-Копнежът е агонията на близостта на далечното.
-Кажи ми как четеш и ще ти кажа кой си.
-Всеки човек се ражда толкова мъже и умира като един.
-Нещото, което ни кара да се отразяваме най-много в нашите тревожни времена е, че все още не мислим.
-Всеки един е другият и никой не е себе си.
-Човекът се държи така, сякаш е моделант и майстор на езика, когато всъщност езикът все още е господар на човека.
-Мисленето се ограничава до една-единствена мисъл, че един ден остава все още като звезда в небето на света.
-Няма такова нещо като празна дума, само тази, която е износена, но все пак остава пълна.
-Величието на човека се измерва според това, което търси и според неотложността, с която той продължава да търси.
-В своята същност технологията е нещо, което човекът не контролира.
-Всякъде, където оставаме без свобода и приковани към технологиите, независимо дали страстно я потвърждаваме или отричаме.
-Той, който има големи мисли, обикновено прави големи грешки.
-Истината е тази, която кара хората да станат безспорни, прозрачни и силни.
-Поетите са начело на променената представа за Битието.
- Темпоралността прави възможно единството на съществуването, фактичността и падението, като по този начин първоначално представлява структурата на лечението.
-Подобно на егото cogito, субективността е съзнанието, което представлява нещо, свързва това представяне със себе си и по този начин се обединява със себе си.
-При рационалното животно човекът трябва да може да мисли дали наистина иска. Обаче човек може да иска да мисли, но не може.
-Разбирането на Съществото само по себе си е определяне на битието там.
-Поставянето на "истината" на богиня е еквивалентно на превръщането на самото понятие за нещо, тоест понятието за същността на истината, в "личност".
-Песенката все още е тази, която назовава земята, за която пее.
-Пристигнахме твърде късно за боговете и твърде рано за Съществото.
- Времето не е нещо и следователно нито е нещо, което е, и въпреки това остава постоянно в смъртта си, без да е нещо временно, като същества във времето.
-Всички въпроси, които оправдават темата, сами по себе си са мостове за вашия собствен отговор.
-В този "път", ако продължаването на падането и ставането може да се нарече път, винаги и само един и същ въпрос се задава за "смисъла на битието".
-Натурацията няма история.
-Един се надява, че философията ще насърчава и дори ускорява практическите и техническите въпроси на културата, като ги облекчава, улеснява.
-Ограничението не е там, където нещо свършва, а там, където нещо започва.
-Всеки човек може да достигне пълния си потенциал. Кои сме ние може да бъдем предварително определени, но пътят, който следваме, винаги е наш избор.
-Никога не трябва да оставяме страховете си или очакванията на другите да ограничават нашата съдба.
- Жилището не е основно живот, а се грижи и създава онова пространство, в което нещо процъфтява и процъфтява.
-Човекът не е нито нещо, нито процес, а отвор, през който може да се прояви абсолютът.
-Нищо не е всичко, което не се случва в този точен момент.
-Преподаването е по-трудно от ученето, защото това, което изисква преподаването, е това: да се позволи ученето.
-Можем да направим пространство вътре в себе си, така че съществото да може да говори.
- Волята за доминиране става все по-неотложна, колкото повече технологии заплашват да избягат от човешкия контрол.
-За да мълчим, съществото-трябва да има какво да каже.
-Въпросите са милостта на мисълта.
-Трябва да живеем пълноценно срещу нощта и злото.
-Връзката между човека и пространството не е нищо друго освен жилище, строго мислено и изказано.
-Само когато лидерът и водещият се обединят в една дестинация, истинският ред може да расте.
-Ние нямаме "тяло"; вместо това ние „сме“ телесно.
-Приемането е проблем за такъв.
-Ние бихме искали, дори и само веднъж, да стигнем до мястото, където вече сме.
-Само един бог може да ни спаси.
-Първата връзка на човека е тази, която го обвързва с националната общност.
-Същността на технологията в никакъв случай не е нещо технологично.
-В никакъв случай не мислим достатъчно решително за същността на действието.
- Безпокойството е основното разположение, което ни изправя пред нищото.
-Простотата е отрицанието на всичко съществуващо.
- Желанието да философстваме без гледна точка, като уж истинска и висша обективност, е детско или, както често се случва, невярно.
-Мисълта започва едва в момента, когато разбрахме, че разумът, прославен от векове, е най-упорития противник на мисълта.
-Езикът е домът на истината на Съществото.Човекът живее в своя дом. Тези, които мислят и тези, които вярват с думи, са пазители на този дом.
-Критиката към най-високите стойности досега не се ограничава до опровергаването им или обявяването им за невалидни. По-скоро става въпрос за показване на произхода им като наслоения, които трябва да потвърдят с точност онова, което трябва да бъде отречено от установените стойности.
-Какъв беше животът на Аристотел ?. Е, отговорът се намира в едно-единствено изречение: „Той се роди, помисли и умря“. А всички останали са чисти анекдоти.
-Възрастът и времето могат да се определят взаимно взаимно, но по такъв начин, че нито първото не се третира като нещо временно, нито второто се третира като същество.
-Спиритуалното превъзходство се състои в дълбока отдаденост под формата на строги тренировки, както и ангажираност, издръжливост, самота и любов.
- И така, човекът, като съществуващата трансцендентност, която изобилства и надхвърля възможностите, е създание на дистанция. Само чрез изначалните разстояния, които той установява към всяко същество в неговата трансцендентност, в него процъфтява истинска близост с нещата.
-Когато съвременната физика се стреми да установи формулата на света, това, което се случва, е следното: битието на субектите се е разрешило по метода на напълно изчислимото.
-Поставянето на поет, нуждаещ се от време, означава да обърнете внимание, да пеете, на следите на избягалите богове. Ето защо поетът по време на нощта на света се произнася за светото.
-Ако вкарам смъртта в живота си, разпознавам го и се сблъсквам с него директно, ще се освободя от безпокойството на смъртта и дребността на живота и само тогава ще бъда свободен да стана себе си.
-Техниката обхваща всички области на битието: обективирана природа, поддържана в движение култура и политика, насочена към преувеличени идеали. Техниката е пълната метафизика.
-Имем време, когато казваме: всичко си има време. Това означава: всичко, което наистина е, всичко е напуснало и пристига в точното време и остава за времето, което му отговаря. Всичко има своето време.
- Философията няма да може да трансформира незабавно настоящото състояние на света. Това важи не само за философията, но и за всички човешки мисли и начинания.
-Производството вече е моторизирана хранителна промишленост, по същество равна на производството на трупове в газови камери и концентрационни лагери и подобно на производството на водородни бомби.
-От нашия опит и човешка история, поне доколкото знам, всичко съществено и велико е възникнало, когато хората са имали дом и са били вкоренени в своите традиции.
-Смятаме, че красотата е най-достойното за благоговение. Почитанието не е нещо за дребните и смирени, нито за инвалидите, нито за слабо развитите. Това е въпрос на огромна страст; само това, което произтича от такава страст, има страхотен стил.