18-ТЕ ОСНОВНИ ТИПА НАЦИОНАЛИЗЪМ - ИКОНОМИЯ - 2026

На основните видове национализъм са потисничество, иредентизъм, престижен и предпазливи. Национализмът е сложен и многоизмерен термин, който предполага споделена обща идентификация с нацията. Това е идеология и обществено-политическо движение, което поставя нацията като единствен елемент на идентичност, основан на социалното, културното и пространственото състояние на споменатата нация.

Изхождайки от определението за "нация", чието латинско nascere означава "място, където човек се ражда", национализмът апелира към идентичността на общността, основана на културата, езика, религията или вярата на общ прародител. Тя обаче е много по-сложна от това.

Национализмът се основава на два основни принципа:

• Първо: Принципът на национален суверенитет, при който територията придобива изключителна стойност и е силно защитен.
• Второ: принципът на националност, който се отнася до чувството за принадлежност към дадена правна система или усещането за принадлежност към социална група, която не само споделя общи характеристики, но е и част от държава, чиито граници съвпадат с тези на нацията.

Какво е национализъм?

Национализмът редовно описва две явления: Първо, отношението, което членовете на един народ трябва да защитават своята национална идентичност. И второ: действията, които членовете на един народ предприемат с цел постигане или поддържане на самоопределение.

Национализмът ли е политическа тенденция, социална тенденция или културна тенденция? Това трябва да бъде широк дебат, като се има предвид, че към национализма като такъв може да се подхожда от различни гледни точки, в зависимост от социалната научна парадигма, от която се желае да се изучава.

По този начин позитивистите биха могли да потвърдят, че национализмът е наблюдаван, измерим социален факт, който се налага на обществото, независимо от неговите членове. Съчувстващите социолози могат да твърдят, че национализмът не е уникален и че е имало толкова много видове, колкото уникални и неповторими моменти, които са се случвали през цялата история.

И марксистите биха могли да кажат, че нацията не е нищо повече от буржоазна измама, създадена да убеди пролетариата да се бори, от своя страна, срещу чужди буржоа, които искат да отнемат пазара, така че няма какво да се класифицира.

Това само да спомена някои краища на възможните интерпретации, които от някои гледни точки биха могли да бъдат повдигнати. Очевидно системите за класификация на национализма отговарят на критериите на парадигмите, от които се подхожда.

Часовете по национализъм

Ще споменем някои видове национализъм, базирани на някои признати академични източници.

В никакъв случай не се предвижда да се предполага, че тези автори имат най-добрите критерии; въпреки това те дават интересни разбирания за онези, които желаят да направят това, за да проучат по-нататък тази вълнуваща тема.

Ще пренебрегнем парадигматичната сложност и ще се базираме на различните концепции, които при разследване в различни източници могат да се намерят за национализма.

- Според Pfr. Handman

Класифицирайте национализма в четири подразделения:

Потиснически национализъм

Въз основа на налагането на национализма от държавата.

иредентизъм

Тя се отнася до стремежа на един народ да завърши и защити териториалната си единица или придобиването на нови земи, подлежащи на чуждо господство.

Внимателен национализъм

Хората се придържат към своите корени, обичаи, територия и са малко възприемчиви към новите национални парадигми. Това с намерението да се защити нацията.

Престижен национализъм

Цели нации споделят яростта на победите или икономиките на своите страни, подтиквайки своите граждани към привързаност към престижа.

- Според Pfr. Вирт

Изградена от социологическа гледна точка, тя взема за ориентир модела на професор Хандман, който класифицира национализмите в четири типа, но изгражда класификацията си въз основа на проявата на конфликти, присъщи на групите, и дава примери в цялата история. По този начин се прави разлика между:

Хегемонистичен национализъм

Една, при която една или няколко нации се обединяват, за да получат предимства на надмощие или надмощие над другите, независимо дали имат общи културни или етнически корени.

От своя страна тя е разделена на панационализъм (който претендира за територия, която обикновено надхвърля първоначалните граници, основаваща се на изострена представа за нация).

Иредентизъм и империализъм

Иредентизмът твърди територия, която според своите граждани принадлежи на нея и която е окупирана от друга нация. Империализмът претендира за своя суверенитет от името на империята.

Партикулистичен национализъм

Тенденцията на един народ или нация го кара да иска да се изолира от другите народи и да се слее в едно голямо единство. Той засилва търсенето на национална автономия.

Пределен национализъм

Това е вид европейски национализъм. Отнася се за движение, характеризиращо се с отбрана на граници и население, като итало-австрийската граница или швейцарската граница.

Пределно население се отнася до национални групи, живеещи в граничните райони, в които две държави неизбежно се смесват. Гражданите на всеки народ редовно защитават териториалността на своята нация.

И двете страни споделят „ползата от съмнението“ от управлението на земята. Има тенденция всеки народ да се придържа към и да защитава традициите на своята родина.

Религията може да бъде точка на пречупване или модератор между граничните градове. Следователно германците католици се срещат в югоизточен Тирол, а протестантските германци северно от Шлевиги.

Национализъм на малцинствата

Групи хора с общи убеждения или интереси се събират, образуват единица, основана на техните принципи. Това не може непременно да се счита за религиозен национализъм, тъй като има много други идеологии, които могат да имат силата да обединят народите и да му придадат териториален и суверенен правен ред.

За разлика от партикулистическия национализъм, тези групи се смятат за малцинства в средата си. Разликата между Европа и Америка по отношение на този тип национализъм идва от относителната скорошна имиграция на малцинствени групи в определени американски райони, докато Европа има поколения и поколения, приютяващи различни малцинства на една и съща територия.

- Според Енциклопедията на философията на университета в Станфорд

Класифицирайте национализма в две големи групи:

Класически национализми

Класическите национализми са етнически, граждански и културни. Той се отнася до стълбовете за разбиране на тази дълбока тема, основаваща се на същността на нейното значение и как се превежда в действия.

Широки национализми

Широките национализми са интерпретациите и „подразделенията“, ако щете, на класическите национализми, където са открити нови нюанси и задълбочена мисъл или разширена класика.

Например религиозният и либерален национализъм, наред с други. Нови понятия, включени в класическите национализми, за да им дадат подробно приложение и които могат да включват някои не фундаментални различия по отношение на класическите национализми.

Етнически национализъм

Това е вид национализъм, при който нацията се определя от етническа група. Тази фондация включва култура, споделена между членовете на група с техните предци.

Цели етнически групи са сегментирани и самоопределени. Това самоопределение им придава автономен характер, разделяйки ги в едно и също общество.

Те претендират за обща родина, основаваща се на етническата си принадлежност и защитават своята автономия Етническият национализъм защитава позицията на етническите групи, призовавайки се към тяхната легитимност въз основа на "родината" на тази група.

Романтичен национализъм

Някои автори го смятат за разделение на етническия национализъм. Известен е още като организъм или национален идентичност. При този тип национализъм държавата е тази, която получава своята политическа легитимност като органичен израз и израз на нацията или расата.

Този тип национализъм беше следствие от реакцията на имперската династия, която оценяваше легитимността на държавата от най-високите до най-ниските нива, орган, който възниква от максимум президент или монарх или друга легитимна власт.

Граждански национализъм

Това е вид национализъм, основан на реалност, изградена от група хора, които споделят място на раждане. Легитимността на този тип национализъм се дава от държавата.

Индивидът представлява народната или народната воля. За разлика от етническия национализъм, гражданският национализъм предлага доброволното придържане към него от страна на индивидите, които се придържат към своите гражданско-национални идеали.

Той редовно се свързва с държавния национализъм, терминът на който често се използва за обозначаване на конфликти между национализми. Комбинирайки това понятие с етническия национализъм, причината на хората е да подкрепят държавния национализъм.

Културен национализъм

Културата е основният фактор, който обединява нацията. Приобщаването към този тип национализъм не е напълно доброволно, ако се счита, че придобиването на култура е част от раждането и отглеждането в определена култура.

В културния национализъм родителите не наследяват автоматично този тип национализъм от своите деца, деца. Всъщност дете от национал, отгледано в друга култура, може да се счита за „чужденец“.

Той не може да се разглежда като етнически или граждански национализъм, по-специално, защото води до привързаност на индивида към определена култура, а не се дава мълчаливо, като се роди на определена територия или се налага от държавата.

Има някои източници, които цитират автори, политически философи, като Ернест Ренан и Джон Стюард Мил, които смятат културния национализъм за част от гражданския национализъм.

Религиозният национализъм

Разгледан от някои мислители като партикуларизъм, религиозният национализъм прилага националистическия идеал към определена религия, догми или принадлежност.

Този тип национализъм може да се разглежда от две перспективи.Първо, споделената религия се разглежда като обединяващо цяло в националното единство.

Второ, можете да видите политизирането на религията в определен народ, като акцентирате върху влиянието на религията върху политиката. Религиозният национализъм не означава непременно тенденция да се бори с други религии.

Може да се разглежда като отговор на светския, а не религиозния национализъм. Опасно е, когато държавата основава своята политическа легитимност в своята цялост върху религиозни доктрини, които могат да отворят вратите за институции или лидери, които привличат своите последователи към теологични интерпретации на политическата сфера.

Либерален национализъм

Съвременността донесе със себе си нови социални понятия като либералния национализъм, който прави национализма съвместим с либералните ценности на свобода, равенство, толерантност и правата на хората.

Някои автори включват либералния национализъм като синоними на гражданския. Либералните националисти отдават голямо значение на държавата или институцията като максимален референт на националността. В разширената си версия говори за правен или институционален национализъм.

Икономически национализъм

Основа своята идеология на механизмите на икономическа зависимост. Той поддържа позицията, че производствените сектори и основните дружества в икономиката са в ръцете на националния капитал, понякога на държавния капитал, когато частният сектор не е в състояние или условия да снабдява нацията.

Това е вид национализъм, възникнал през 20-ти век, когато някои държави създават държавни компании, за да използват стратегически ресурси.

Например създаването на YPF (плодотворни фискални депозити), аржентинска компания, която е била посветена на експлоатацията, дестилацията, дистрибуцията и продажбата на нефт и свързаните с тях продукти, открити в тази страна, през 1922г.

Други изключителни примери: национализацията на нефт в Иран, през 1951 г., национализацията на мед в Чили, през 1971 г.

Препратки

1. Луис Вирт, "Видове национализъм", Американско списание по социология 41, бр. 6 (май, 1936 г.): 723-737.
2. „Две разновидности на национализма: оригинални и производни“, в Асоциацията на учителите по история на Средните щати и Мериленд, Proccedings, № 26 (1928), стр. 71-83.
3. Уикипедия „Видове национализъм“.
4. Енциклопедия на философията на Станфорд „Национализъм“.
5. Яел Тамир. 1993. Либерален национализъм. Princeton University Press. ISBN 0-691-07893-9; Ще.
6. Кимлика. 1995. мултикултурно гражданство. Oxford University Press. ISBN 0-19-827949-3; Дейвид Милър. 1995. По националност. Oxford University Press. ISBN 0-19-828047-5.
7. Д-р Ортега и Гасет, 13 май 1932 г., реч в сесия на Кортесите на републиката.
8. Ърнест Ренан, 1882 г. "Нация Qu'est-ce qu'une?"
9. Джон Стюард Мил, 1861 г. „Съображения относно представителното правителство“.