MEDARDO ANGEL SILVA: БИОГРАФИЯ И РАБОТА - ЛИТЕРАТУРА - 2026

Медардо Анхел Силва е еквадорски поет, роден в Гуаякил на 8 юни 1898 г. Той подхранва текстовете на своите творения от силните преживявания, в които участва; Докато други юноши се радваха на младостта си, Силва изпитва болка и близък контакт със смъртта в ранна възраст.

Като дете Силва претърпя смъртта на баща си, което остави него и майка му в дълбока икономическа криза. Тази ситуация, съчетана с гражданската война, която преживява Еквадор през тези години, увеличи кризата, около която Медардо Анхел Силва расте и се развива.

Освен като писател, Силва е бил и музикант и композитор. Благодарение на своя принос, той е смятан за един от най-представителните еквадори на модернизма, особено в областта на поезията, жанр, в който се открояваше с интересните си творения.

Медардо Анхел Силва беше неотстъпчив поет, тъй като кариерата му беше доста кратка: той почина на 21-годишна възраст. В живота той публикува 2 творби, а през 2004 г. Общинската библиотека на Гуаякил, чрез редакционния си проект за спасяване, публикува пълните творби на Силва. В тази публикация беше съставено цялото произведение на Силва.

Ранните години на Медардо Анхел Силва

Гуаякил по времето на Медардо

Гуаякилът, който роди Медардо Анхел Силва, е далеч от сегашния Гуаякил. До юни 1898 г. Гуаякил настоява да стане космополитен град, докато страната е вплетена в гражданска война и политически групировки се сблъскват от време на време над трохите на властта.

Страната е наследила от испанската корона (бивша империя) своите предразсъдъци и социалната си структура: социален елит е израснал, упражнявайки своето господство над метизо народ. Богатството идвало от какао и кафе латифундии, които се изнасяли като суровина.

В същото време католическото духовенство - заедно с военните офицери - се е свързало с банката, за да упражнява социален контрол.

Това доведе до появата на фигура, която стана легендарна: Елой Алфаро, възпитан военен, който през 1895 г., три години преди да се роди Медардо, стана върховен началник на Еквадор, водач на селските движения и голям социален и политически трансформатор на неговата страна.

Влияние на Елой Алфаро

Алфаро се разбунтува срещу установената власт, принуди Църквата да се утвърди в своите храмове и доведе страната към секуларизма. Това се осъществи с установяването на граждански брак, узаконяването на развода и създаването на система от държавни училища с безплатно образование.

Освен това той насърчава свободата на изразяване и води нацията към индустриализация с изграждането на железопътна система. Елой Алфаро пламенно защитаваше демократичните ценности и, като имаше диктаторски правомощия, се бори за териториалната цялост на Еквадор.

За да постигне всичко това, Алфаро трябваше да се изправи и да победи яростна опозиция, която се почувства собственик на страната и на властта. Те бяха разселени и решиха чрез насилие и сблъсъци.

Това чувство на болка прониква в сърцето на младия Медардо, «Guayaquil cholito» според определението на изследователя Уго Бенавидес, който изучава този характер и се задълбочава в характеризирането на холосите (метизоси), продукт на генетични и културни кръстове. на испански чернокожи, индийци и бели.

Медардо и връзката му със смъртта

Медардо беше тъмнокосо момче със силни черти, изправено пред смъртта на баща си, докато беше още дете. Това доведе до голяма промяна в живота на неговия и на майка му.

Заедно те видяха икономическото им състояние да се влоши до степен, че единственият дом, който успяха да имат, се намира пред гробище.

Тази реалност, добавена към социалната реалност на страната, където конфронтациите са били част от ежедневието, го кара да стане свидетел на множество паради на смъртта, което се превръща в обичайно и сърцераздирателно зрелище за младежа.

Поколението без глава

Медардо не е единственият, който чувства смъртта като плеймейтка. Имаше и трима други еквадори, съвременници, дошли от други социални групи и отекнаха онова огромно духовно запустение, което животът със смъртта води.

Това бяха Ернесто Новоа, Артуро Борха и Умберто Фиеро, всички родени през последното десетилетие на 19 век.

В списанието Letras, публикувано през 1912 г., Франсиско Гуардерас говори за група от неуважителни и ужасни юноши, призвани да запечатат литературната свобода на Еквадор и испаноамериканската Америка и той ги кръщава като обезглавено поколение.

Той казва, че те - подобно на Конт дьо Лотремонт - вървят срещу всичко и че ужасяващият им плам ги прави кошмарът на риториците.

Тези четирима оръжейници на писмата имат много общо: повлияни от синята книга на Никарагуан Рубен Дарио и от европейски символисти като Верлен, Бодлер и Римбо, те намират своето вдъхновение в меланхоличната депресия.

След това болката, раздялата и смъртта са неговите неразделни спътници. Те са част от поколението без глава.

Медардо, модернистът

На 14 години Медардо, метизо, беден, бащин и свикнал да брои ковчези и да плаче в далечината мъртвите на другите, които той чувства като свой, работи тази болка с пълна творческа независимост.

Неговите съчинения не изпитват срам за нарушаване на традиционния метър поезия, като използват думи, за да се чувстват, а не просто да казват. Всяко от писмата на стиховете му започва да бъде сензорно-възприемащо преживяване на най-личните му чувства, съчетано със социално-политическа борба за разрушаване и свобода.

Това е началото на модернизма, първото испанско литературно движение, което надхвърля границите на континент, често презирано от колониалистическата визия, и получава световно одобрение.

Модернизмът е форпост на символизма и предшественик на американския авангард. Самият Медардо пише, че обществеността, почти сляпа, чувствала, че това ново движение е като апокалиптично чудовище, дошло да унищожи изкуството на писането.

Публикация на стиховете на Медардо

Стихотворенията на Медардо първоначално бяха предложени на издателството El telégrafo. Но по това време главният редактор ги отхвърля, тъй като считат, че стиховете са написани от „дете“ и освен това, че граничат със скандал, тъй като са толкова силни, толкова интензивни и така нарушават показателите и използването на ресурси, По-късно El telégrafo се поддаде на магията на своите текстове и по този начин излезе списание Letras, което показва не само стиховете на Medardo, но и тези от останалото обезглавено поколение.

В „Летрас Медардо” пише своите хроники и изразява ужаса и отвращението, предизвикани от еквадорската буржоазия, жадна за власт.

Квартетът, съставен от Силва, Новоа, Борджа и Фиеро, се подхранва от това, което постигат, а едно от влиянията им е кубинецът Хосе Марти, който от своята борба за независимост и със своята запалена, критическа и либертарианска проза и поезия отваря начин да се повтори тази битка в литературния свят.

Баварският огън

Тези четирима поети, все още млади, трябва да бъдат изключителни свидетели на развитието на демократизиращо обществено-политическо предложение, което в крайна сметка ще бъде смазано пред погледа им на юноши. Това се нарича варварски огън.

Това беше исторически епизод, в който отмъстителните сили на банкерите и католическата църква се заговориха да планират смъртта на президента Елой Алфаро чрез страшна екзекуция: неговите домакини под формата на мафиоти улавят героя и обкръжението му, за да го отвлекат. из улиците го убият и накрая го изгорят на клада.

Квартетът ще преживее това преживяване и един след друг ще се сбогува с живота по самостоятелен начин, чрез предозиране на морфин.

Сбогом на другарите

Артуро Борха, един от спътниците на Медардо Анхел, е първият, който се самоубива, когато е на 20 години, в рамките на варварския огън, през 1912 година.

Но Медардо се задържа от болка. Всяко негово стихотворение, събрано в книгата „Дървото на доброто и злото“, публикувана през 1918 г., проявява меланхолия, неудовлетворена любов и незавършена всеотдайност и стои като една от най-полираните образци на еквадорския модернизъм.

На 10 юни 1919 г. Медардо Анхел Силва взема решение да се самоубие, като е само на 21 години. Той остави на еквадорския народ цялата си страстна поезия, за да послужи като канал за изразяване на най-дълбоките му чувства.

Това, което за Медардо бяха стихотворения, за еквадорския народ ще се превърнат в коридори, роден еквадорски музикален жанр символ на погрешка, в който влюбването, разочарованието, траура, смъртта и спомените стават силни.

По-важни работи

Медардо Анхел Силва публикува две творби: Мария Хесус и Дървото на доброто и злото. Други от най-представителните творби на Силва бяха публикувани в непубликувана форма. Те включват Златните тромпети, Ироничната маска и Душата на устните.

Както бе споменато по-рано, през 2004 г. компилирането на неговите цялостни творби беше постигнато чрез Общинската библиотека в Гуаякил.

Стихотворението направи песен

След смъртта на Медардо някои композитори поставят музика към неговите стихове и по този начин те проникват в популярното въображение. Фигури като Хулио Джарамило, славеят на Америка, ги превърнаха в песни с джубокс.

Такъв е случаят с Душата по устните или Тя върви с нещо мое. И до днес те все още са обхванати дори от най-съвременните певци.

Животът и делото на Медардо Анхел Силва е отведен първо в театъра, а по-късно в киното от еквадорския режисьор Хулио Ортега.

Необходими бяха 21 години на Медардо Анхел Силва, за да постигне място в историята на латиноамериканските букви и в сърцата на много поколения, които и до днес се радват на неговите творения, било като четат поетичните му творения или ги слушат в текстовете на различни песни.

Препратки

1. Балсека, Фернандо (2002-2003) Медардо Анхел Силва: рядко срещана еквадорска модернистка лирика. Kapus. Списание Andina de Letras. Кито
2. Benavides, Hugo (2007) Medardo Ángel Silva: неефективни гласове и това, че са холо в Гуаякил. P. 107-117. Икони. Списание за социални науки. № 27. януари. Кито.
3. Двойка Diezcanseco, Алфредо (2003) Barbara La Hoguera (живот на Елой Алфаро). Кито. Национална кампания на Eugenio Mirror за книги и четене.
4. Валенсия Салас, Гладис (2007) Еквадорският модернистичен кръг. Критика и поезия. Universidad Andina Simón Bolívar, Abya Ayala и National Publishing Corporation. Кито.