КАКВА Е ВРЪЗКАТА МЕЖДУ ЛИТЕРАТУРАТА И ОБЩЕСТВОТО? - ЛИТЕРАТУРА - 2025

Връзката между литературата и обществото има симбиотичен характер. Понякога литературата работи като огледало, където се отразяват много от чертите на едно общество, например романите за костюмисти. Но също така, някои публикации могат да послужат като модели за подражание, както в случая с книги за самопомощ.

Така в тази връзка има двупосочна обратна връзка: спекулирайте и моделирайте. Литературата е отражение на обществото, което разкрива няколко негови ценности и недостатъци. От своя страна обществото винаги е реагирало и дори е променило социалните си модели благодарение на събуждането на съзнанието в резултат на литературата.

Точно най-очевидната връзка между литературата и обществото е тази корективна функция. Много автори умишлено отразяват злините на обществото, така че хората да осъзнаят грешките си и да направят необходимите корекции. По същия начин те могат да проектират добродетели или добри ценности, които хората да подражават.

От друга страна, литературата представлява симулация на човешкото действие. Представителствата им често отразяват това, което хората мислят, казват и правят в обществото.

В литературата историите са създадени да изобразяват човешкия живот и действие. Този портрет е направен чрез думите, действията и реакцията на различните герои.

Теории за връзката между литературата и обществото

Много автори са изследвали въпроса за връзката между литературата и обществото. От своите размисли те са предложили няколко теории, за да се опитат да го обяснят. Някои от тях са подробно описани по-долу.

Теория на отражението

Традиционно теорията за рефлексията е била централната перспектива за социолозите, изучаващи литература. Те основно са установили използването му като основа за информация за обществото.

Според тази теория връзката между литературата и обществото е спекулативна. Тоест, литературата действа като огледало, което отразява добродетелите и пороците на човешките общества. Според защитниците му тя съхранява информация за поведението на хората и техните социални ценности.

По този начин литературните текстове са написани като отражение на икономиката, семейните отношения, климата и пейзажите. Има и безкрайни теми, които мотивират неговото производство. Сред тях са морал, раси, социални класи, политически събития, войни и религия.

Обаче днес тази рефлексивна теория като обяснение на връзката между литературата и обществото има своите възпрепятстващи фактори. Така група социолози приема отражението като метафора.

Те твърдят, че литературата се основава на социалния свят, но избирателно, увеличаващи някои аспекти на реалността и игнориращи други.

Въпреки тези съображения, някои социологически изследвания поддържат перспективата на огледалната връзка. Това се използва особено при изследвания, свързани със социални изследвания, където с някои ограничения литературните доказателства предоставят информация.

Теория на структурния рефлекс

Теорията на структурното отражение е друг опит да се обясни връзката между литературата и обществото. В тази теория говорим за по-сложен тип размисъл. В този смисъл се твърди, че формата или структурата на литературните произведения, а не тяхното съдържание, включва социалното.

Сред най-известните привърженици на тази теория е унгарският философ Георг Лукаш (1885-1971). Всъщност Лукаш потвърди, че не съдържанието на литературните произведения отразява социалния свят на автора, а категориите на мисълта, съдържащи се в тези продукции.

Много скоро и други философи се присъединиха към това течение на мисълта и направиха своя принос. Сред тях френският философ Люсиен Голдман (1913-1970) предложи концепцията за хомоложна връзка между структурата на литературните произведения и структурите на социалния контекст на автора.

Работата на Голдман, макар и влиятелна към момента на публикуването му, затъмнява с появата на по-нови теории.

Тези развития поставят под съмнение факта, че литературата включва уникални значения, които идентифицират социалните нива. Тази теория обаче все още има следното и все още се изследва.

Теория за висока култура / популярна култура

Тази теория като израз на връзката между литературата и обществото има своя произход в училищата на марксистката мисъл от 60-те и 80-те години.

Според неговите постулати има два типа култура, разделена социално. От една страна, съществуват управляващите класове, а от друга - доминираната (експлоатирана от управляващата класа).

Привържениците на тази философия виждат културата (включително литературата) като механизъм на потисничество. Те не виждаха това като отражение на това какво е обществото, а като възглед за това, което може да бъде.

Според него управляващите класове чрез популярна (или масова) култура отчуждават останалата част от обществото по икономически причини

Така масовата култура се разглежда като разрушителна сила, наложена на пасивната публика от машините на капиталистическата културна индустрия.

Целта беше да се постигне апатия на доминиращите класове пред собствените им социални и икономически проблеми. По този начин се оформя социалното им поведение.

От своя страна, нарушителите на тази философия твърдят, че масовата култура е произходът на прогресивните човешки движения като феминизма, консерваторите и правата на човека, наред с други. Според тях това е пример за реакция, а не за формиране на поведението, както проповядва теорията.

Теория за неявното отражение

Последователите на неявната рефлексивна теория са убедени, че връзката между литературата и обществото е една от формите. Те смятат, че литературата е пример за социологически концепции и теории, които се възпроизвеждат в обществото. Те основават своето утвърждаване на спонтанни факти от обществото в резултат на литературни писания.

Привържениците на тази теория цитират множество примери в подкрепа на нейните основни принципи. Една от тях е екологичната реакция на обществото на футуристични литературни съчинения.

В този клас текстове авторите обикновено представят свят, обеднял от природни ресурси. Пейзажът на тези произведения се характеризира с обезлесяване и изчезване на видове. По този начин тези теоретици наричат ​​реакцията на общностите в защита на средата си като индуцирано моделно поведение.

Препратки

1. Духан, Р. (2015). Връзката между литературата и обществото. В Език в Индия, том 15, № 4, с. 192-202.
2. Dubey, A. (2013). Литература и общество. В сп. „Хуманитарни и социални науки“, том 9, № 6, стр. 84-85.
3. Енциклопедия. (s / f). Литература и общество. Взета от encyclopedia.com.
4. Huamán, MA (1999). Литература и общество: Обратното на сюжета. В Revista de Sociología, том 11, № 12.
5. Rudaitytė, R. (2012). Литература в обществото. Нюкасъл: Издателство на стипендии в Кеймбридж.
6. Candido, A. и Becker H. (2014). Антонио Кандидо: За литературата и обществото. Ню Джърси: Princeton University Press.