- история
- митология
- Първи цивилизации
- Речна политика
- Язовир Фарака
- замърсяване
- Основни характеристики
- Фактори за опасност
- раждане
- Път и уста
- Основни градове, които пътуват
- притоци
- флора
- фауна
- Препратки
Река Ганг, разположена на азиатския континент, е една от реките, считани за свещени за индуизма, с общо седем. С разширението си над 2500 км той започва своето течение в Индия и завършва в Бангладеш. Поради тази причина му се дава титлата международна река.
Името му идва от богинята, наречена Ганга, или Маа Ганга (майка Ганг). Това олицетворява чистото, доброто състояние и щастието. Поради тази причина водите на реката, която носи неговото име, се посещават от нейните последователи, за да се пречистят. Освен това това име идва от санскритската gáṅgā: „отива, отива“.
Река Ганг е една от референтните точки за чужденците. Снимка: Davi1974d
Въпреки своето историческо, културно и жизнено значение, тази река е силно замърсена, тъй като получава голямо количество човешки отпадъци, които се озовават в океана. Това го превърна в един от основните замърсяващи източници на пластмаса на нивото на океана.
Като туризъм с жизненоважно значение за икономическия доход на Индия, река Ганг е една от ориентирите за чужденците. Пътуването от своя произход до делтата с колело или други транспортни средства е една от дейностите, които най-често привличат посетителите му.
история
Изглед към брега на река Ганг. Източник: Прасант Канна
Река Ганг има история, която датира от преди 40 до 55 милиона години в резултат на тектонските движения на планетата, родила Индийския субконтинент и Хималаите. Както седиментните процеси, така и размразяването в долната зона са отговорни за протичането му.
митология
Неговият свещен характер, в допълнение към връзката, която има с богинята Ганга, има корени в индуистката митология. Поради тази причина са формирани множество версии за това как са се образували Ганг, като една от тях е толкова живописна като потта на крака на индуистки бог, известен като Вишну.
Друга легенда разказва, че цар на име Сагара е имал кон, откраднат от бога Индра. Суверенът, който имаше 60 хиляди деца, ги изпрати по целия свят да търсят животното, което намериха в подземния свят. Те обвиниха Капила, който размишляваше, и за досадата той ги накара да изгорят и да преследват мястото завинаги.
Багирати, потомък на Сагара, помоли бога-създател Брахма да му помогне да занесе душите на тези деца на небето. Богът решил да изпрати Ганга да пречисти пепелта им. С помощта на бога Шива, за да смекчи падането, Багирати отведе Ганга в океана, за да влезе в ада и да пречисти душите на 60 000 деца.
Първи цивилизации
Статуята на Шива до Ганг, пресичаща Хар-ки-Паури, Харидвар., Източник: Даниел Ечевери
Този поток с притоците му е отговорен за отводняването на широк плодороден басейн, който обхваща 907 000 км². Това позволи на голям брой население да се засели в близостта му през цялата история. Сред имперските столици, които подкрепя, са: Канаудж, Праяг и Калкута.
Преди да бъде основната свещена река, каквато е сега, Инд и Сарасвати са заемали това положение. До началото на второто хилядолетие пр.н.е. В. Индийската цивилизация е била базирана в басейна на река Инд и в този исторически момент е генерирана промяната в Ганг.
През 1200г. В. арийските народи са мобилизирани в долината на Горните Ганг, започвайки селското стопанство и населението, което се е заселило там. Това е първият писмен рекорд в историята на река Ганг като търговска база за арийската цивилизация, завладяла тези земи и туземците.
По-късно, през IV в. Пр. Хр. В., гръцки историк на име Мегастенес направи доста подробно описание на напоителната система, която се използва, за да се възползва от водите на тази и други реки в обработването, практика, която се поддържа и до днес.
През това хилядолетие се наблюдаваше и разрастване на градовете, които бяха изковани благодарение на сливането между завоевателите и местните жители на тази земя, под закрилата на земеделието, религиозните богослужения и възможността за навигация в реката. По този начин са създадени пристанища в различни точки на приток.
Речна политика
Брег на река Ганг в Колката. Източник: Сукалянц
Освен че подпомага икономическите дейности, река Ганг даде възможност за политически растеж. Водите му служат за установяване на връзки между империи, като тази, която е била изкована с Гърция чрез договорен брак. По същия начин тя получава посолства, изпратени от други крале.
През 320 г. г. Империята Гупта се зараждаше и използваше тези средства, за да се укрепи във властта, като реката Ганг беше търговски и политически маршрут предвид обширния й маршрут, често посещаван от чуждестранни емисари, които носеха и носеха подаръци.
Гангът е бил свидетел на различни спорове за завладяването на индийските земи. До XII век това е доминирано от индуистки династии. Въпреки това през 13-ти век тя е поета от мюсюлманите, които въвеждат културата си в страната.
През 16 век европейски държави като Португалия, Холандия и Франция разглеждат този субконтинент като място за интерес, но по-късно, в средата на 18 век, когато Англия успя да го колонизира.
Този век беше време на напрежение между индийската и английската нация, тъй като последната използва Ганга, за да атакува стратегически пристанища като Патна и Калкута в борбата си за консолидация и след това да се поддържат като колониална сила в Индия.
Язовир Фарака
Река Ганг тече между Индия и Бангладеш, така че и двете имат юрисдикция над басейна. През 1951 г. първият заяви намерението си да построи язовир във Фаракка, област Муршидабад, за да отклони водата към Бхагирати-Хугли и да направи възможно навигацията до пристанището на Калкута.
През 1975 г. строителството на язовира е завършено, но срокът на разделяне на водата не задоволява Бангладеш (по това време Източен Пакистан). Това породи дебат между двете страни за дълъг период, продължил до 1997 г., когато беше подписан Договора за разпределение на водите на Ганг.
Този договор установява минимален дебит на водата, за да гарантира справедливото разпределение между двете страни, но условията му не са ясни и той не обмисля намаляването на това по естество. Изграждането на втори язовир се смята за решаване на тази точка.
замърсяване
Хората, извършващи индуистична церемония в кедърските гатове във Варанаси на река Ганг. Източник: Потребител: Airunp, август 2005 г.
Въпреки че се смята за свещено място и има толкова голямо значение в историята, икономиката и туризма, река Ганг е силно замърсена. Този факт се игнорира, умишлено или не, от онези, които се къпят във водите му. Сред замърсителите в басейна са:
- Неспособността на хората да изхвърлят правилно отпадъците.
- близки фабрики, които замърсяват един от основните му притоци.
- Водноелектрически централи, които изхвърлят отпадъците и малтретират мястото.
- Празненства и религиозни церемонии, при които жертви и дори тела са хвърлени в реката.
През 80-те години се проведе опит за пречистване на водите на Ганг, но поради незнание от страна на населението и религиозен плам, това не доведе до голямо въздействие. През 2014 г. темата беше популяризирана отново по по-силен начин, но и тя не даде страхотни резултати.
Основни характеристики
Карта на дренажните басейни на Ганг (жълто), Източник; Летя
Тази река, първоначално известна като бялата река, е загубила този цвят, отстъпвайки на сегашния земен зелен цвят поради замърсяване. Той има маршрут от приблизително 2500 км със среден поток от 16 648 м³ / сек, който може да варира в зависимост от сезона. Площта му е 907 000 км 2.
Той има поток, подхранван от множество притоци, който се характеризира с натоварване с утайки, а дълбочината му се оценява между 16 м и 30 м. Въпреки че не е най-дългата река в света, тя е най-важната в Индия, където се намира 80% от нея.
Той е разделен на малки и големи оръжия в различни части на маршрута си, образувайки сложна мрежа от канали, която представлява визуална атракция, които се намират в устието му.
Той е силно замърсен, като има приблизително един милион и половина колиформени бактерии на сто милилитра, като петстотин бактерии са идеални за безопасното къпане. Освен това проучване сочи, че то носи 545 милиона килограма пластмасови отпадъци в морето.
Гангът е бил използван за осигуряване на жителите на стопанска поддръжка и ежедневна употреба чрез канали и напоителни системи. Освен това по неговото трасе има язовири, които насочват водите към други райони.
Фактори за опасност
Поклонниците вземат светата баня на фестивала Ганга Дашахара в Хар Ки Паури. Източник: gbSk
Замърсяването е сериозен проблем, който засяга реката, излагайки на риск тези, които я използват, както и онези живи същества, които обитават нейните води. Това обаче не е единственият фактор, който заплашва Ганг, недостигът на вода и незаконният добив са го заплашили.
В определени точки този басейн достигна дълбочина от 60 метра, но това намалява до 10 метра. За борба с този проблем е проведено сондиране, както и изпомпване на подземни води, но отрицателните ефекти продължават.
раждане
Гангът е роден в Утаракханд, индийска държава, разположена в северната част на страната, по-специално в западната й част, известна като Гархвал в град Девпраяг. Топене на ледника Ганготри поражда две реки: Алакананда и Бхагиратхи, които се присъединяват в Девпраяг, носейки името Ганг.
Друга теория споменава, че източникът не е намерен в този момент, а в Гомух, пещера, покрита с лед, която би образувала теченията Алакананда и Бхагиратхи, а след това също се сближи в споменатия град и образува свещената река.
Тъй като това е мястото, където се ражда водата му, това е и най-малко замърсената точка от неговото пътуване, където все още е възможно да се намери синьо течение. Произходът му е заобиколен от планини, които са високи около 6000 метра.
От този момент, където реката носи името на индуистката богиня, тя започва пътешествие в север-югоизточна посока на Индийския субконтинент, в което губи планинския пейзаж, за да отстъпи мястото на Гангетската равнина. На тази карта можете да видите раждането:
Път и уста
Обиколката на река Ганг се характеризира с множество поклоннически точки за последователи на индуистката религия и нейните предписания. Освен това на брега на този басейн се намира едно от най-големите популации в света, почти 10% от общото население.
Известна като реката на живота поради плодородието на земите, които я заобикалят, нейният маршрут надхвърля 2500 км. Източно от източника си, в светия град Харидвар, реката губи силата, с която се стича от ледника, за да поеме по-нежно.
Gangetic равнина, Gangetic равнина или Indo-Gangetic равнина е името, дадено на територията на 2,55km 2 на север и източна Индия и Бангладеш на изток. Това име се дължи на реките Инд и Ганг, които текат през това пространство.
Въпреки че реката се разделя при други възможности, най-важното се случва на язовир Фаракка, малко преди границата с Бангладеш, където Ганг се разделя на две реки: Хугли и Падма. Последният се присъединява към други двама, в крайна сметка се влива в Бенгалския залив.
Това устие, известно като делтата на Ганг, се състои от 322 км 2 от залива, като е най-големият в света. Също така тук се образува вентилаторът на Ганг или бенгалският вентилатор, натрупване на седименти на морското дъно с конусовидна форма. Тази формация е най-голямата в света с дължина 3000 км, широчина 1430 км и максимална дебелина 16,5 км.
В делтата на Ганг е националният парк Сундарбанс, неговите 133,010 хектара са определени в Индия през 1987 г. и Бангладеш през 1997 г. като световно културно наследство от Юнеско, тъй като това е най-голямата мангрова гора в света и основният резерват за тигър от Бенгал. Тази карта показва делтата:
Основни градове, които пътуват
Обиколка на Ганг през Индия. Източник: Закураги
С огромното си и жизненоважно разширение басейнът на Ганг, неговите притоци и реките, които се отделят от него, заемат общо 11 щата. Само основният му канал пресича 5 щата, приблизително 50 града. Това са в ред: Утаракханд, Утар Прадеш, Бихар, Джаркханд и Западен Бенгал.
Най-важните места, през които се пресича Ганг, са тези, които имат поклонническа точка или визуална атракция, започвайки от мястото, където е роден: Девпраяг. Следват светите градове Ришикеш и Харидвар, откъдето започва Гангетската равнина.
Във втората държава, през която преминавате, пристигате в града, който е служил на династията Пушябхути като столицата на императора, Канаудж. Продължете, докато стигнете до Канпур, един от градовете с най-много жители в Утар Прадеш. Близо до Праяграй се присъединява към река Ямуна, като тази точка е свещено място.
В Бенарес се намира една от точките, известни в световен мащаб със своите 88 гета, стълби, които могат да бъдат намерени по целия маршрут за използване на поклонници, които желаят да извършват церемониите си на реката или в светилищата, които са на нейните брегове, В Бихар тя започва своя поток в град Чхапра, стратегически търговски пункт през 18 век, а след това навлиза в столицата на тази държава: Патна, също място на търговия, но в наши дни. В града на коприната, Bhagalpur, има защитен участък за запазване на гангетския делфин.
В последната си част той е разделен, така че минава през няколко града като Калкута, Набадвип, Сути, Годагари и Райджаши. Накрая напуска Индия и влиза в Бангладеш, за да кацне.
притоци
Свещената река е съставена от няколко малки потока, като най-важни са Алакнанда, Дхаулиганга, Нандакини, Пиндар, Мандакини и Бхагирати. От своя страна, тя получава вода от други басейни в своята цялост, което й позволява да има размера, който има.
В Утар Прадеш той получава реките Рамганга, Ямуна, Тамас и Карманаса; втората е тази, която осигурява по-мощен поток от останалите. В Бихар тя се сближава с река Ghaghara, най-големият от нейните притоци; както и реките Син, Гандак и Коси.
От двете си основни дивизии Хугли има притоци като река Дамодар, а Падма има реките Джамуна и Мегна. Делтата на Ганг се формира от потока на Ганг, Брахмапутра и системата Сурма-Мегна.
флора
Листа и цвете на Bombax ceiba (обикновена ceiba). Източник:
Поради селскостопанската експлоатация, която се осъществява в басейна на Ганг, е премахната почти цялата му първоначална горска растителност. Може да се заключи, че само Shorea robusta (сол или сала) в горната му част и Bombax ceiba (обикновена ceiba) в долната му част са се противопоставили на човешкото въздействие.
Солта или салата (Shorea robusta). Източник: Pankaj Oudhia
Силното присъствие на хора в района и климатичните въздействия не позволиха да се развие по-голямо количество растителност. Въпреки това, в делтата на Ганг е възможно да се намери гъста защитена мангрова гора в Сундарбаните.
фауна
Същите тези фактори, човешките и метеорологичните условия, в допълнение към замърсяването във водата, оказват отрицателно влияние върху присъствието на животински видове, присъстващи в река Ганг. Само по склоновете на Хималаите и в делтата на Ганг има сравнително необезпокоявани райони.
Риба Catla catla. Източник: Сиддхарт Дасгупта
Горната част на равнината е била дом на индийския носорог, азиатския слон, бенгалския тигър, индийския лъв, мечката-ленив, гаура и други. В момента е възможно да се намерят само видове като индийския вълк, червената и бенгалска лисица, както и златният чакал.
От птичия живот има яребици, петел, врани, мина, патици, които мигрират през зимата. Заплашените животни включват антилопа с четири рога, индийска чудовище, малко змия, както и делфинът на Ганг, национално водно животно на Индия.
Фауната на долната зона не се различава много от тази на горната, въпреки че се добавят видове като големия индийски цивит и гладката видра. Бенгалският тигър има защитена зона в делтата на Ганг. Счита се, че във водите му има приблизително 350 вида риба.
Cavial Източник: Matěj Baťha
Сред влечугите се открояват крокодили, като блатния крокодил и гериал; и костенурки, като костенурката с три ивици, индийската черна костенурка, костенурката от гигантски черупки на Кантор, костенурката с гладка индийска глава, сред много други видове.
Препратки
- Darian, SG (1978). Гангът в мита и историята. Хонолулу: Университетската преса на Хаваите.
- Фаянас, Е. (2011). Водната криза в Индия. Статия на дигиталния вестник Nueva Tribuna. Възстановени от nuevatribuna.es
- Martín, D. (2011). Митът за Ганг. Запис в блога на Географско дружество на Индиите. Възстановено от lasociedadgeografica.com
- Merino, I. (2013) Свещени места: Ганг, освобождаващата река. Статия от вестник El País. Възстановена от elpais.com
- Национален проект за басейн на река Ганг. Статия, публикувана от Световната банка. Възстановено от bancomundial.org
- Ортиз, А. (2016). Река Ганг: Свещеност и трагедия в Индия. Статия на цифровото списание Correo del Maestro. Възстановени от Correodelmaestro.com
- Fernández, U. (2018) Какво се прави в Индия за спасяване на река Ганг? Статия на цифровото списание Vix. Възстановена от vix.com