- биография
- Състрадателно и грижовно дете
- Подготовка като свещеник
- Евангелизатор и мисионер
- Атакуван от инквизицията
- Други аспекти от живота му и смъртта на Хуан де Авила
- смърт
- Пиеси
- Духовни писма за всички държави
- Ауди Филия
- Трактат за Божията любов
- Катехизис или християнско учение
- Свети Йоан от Авила, викарий на Бога и писанията
- Препратки
Сан Хуан де Авила (1499-1569) е важен испански свещеник и писател, който чрез своето красноречие и способност да говори привлича тълпи, желаещи да слушат проповедите му. От много млада възраст той проявява голям интерес към водене на духовен живот, обединен в християнството и пламенна вяра в Бог.
Той беше човек с безупречно поведение, който винаги се е посвещавал на това да служи на другите. Освен с таланта си за публични изказвания, той се открояваше с писането си. Неговите творби принадлежат на оскъдната литература, която се основава на работата на духа за постигане на морално и етично, от съвършенство.
Сан Хуан де Авила. Източник: В долната част на изображението са данните на автора., чрез Wikimedia Commons
Такова беше времето му на земята, че винаги духовното му, любящо и добродушно отношение го направи достоен за канонизация. Отначало е беатифициран от папа Лъв XIII, през 1894 г., а по-късно е обявен за патрон на Испанската църква. Накрая през 1970 г. Павел VI го канонизира.
биография
Свещеникът Хуан де Авила е роден в Толедо, Испания, по-специално в Алмодовар дел Кампо, на 6 януари 1500 г. Той произхожда от заможно семейство.
Баща му от еврейски произход е Алфонсо де Авила, собственик на някои мини. Докато майка му беше Каталина Хихон, видна жена от знатно испанско семейство.
Състрадателно и грижовно дете
Откакто е дете, родителите му са му вдъхвали добри ценности, както и любов и уважение към другите. Винаги е бил възпитаван от християнски принципи. Той се разграничи от другите деца по дългото време, прекарано в молитва и медитация, както и от постоянното си посещение в църква.
Той беше известен и с предаността и вярата си към Света Богородица. Тези, които са изучавали живота му, уверяват, че от детството му е бил откъснат от материала и е дал това, което е имал, на най-нуждаещите се. Той винаги се е жертвал за другите; от ранна възраст усещаше Божия зов.
Подготовка като свещеник
Когато е на 14 години, той започва изучаване на право в Саламанка. Тогава беше 1514 година. Той обаче отпадна едва след завършването, защото склонността му беше повече към свещеничеството. Върнал се в родния си град и заживял отново с родителите си. По това време той се посвети на живот на покаяние и молитва.
Когато навърши 20 години, през 1520 г. той напусна дома, за да учи теология и изкуства в Сан Алкала де Енарес. Това отне шест години.
Беше време, когато той накисна много нови знания, включително „Еразъм“. Там той започва своето чиракуване в Светото писание и прави добри приятели.
Сред приятелите, които направи след първите стъпки от подготовката си за свещеничеството, бяха някои: Игнасио де Лойола, Тереза де Авила, Луис де Гранада и Хуан де Диос. Всички те са посветени на служене на Бог и на други. За него това беше богат обмен на знания и учене.
През 1526 г. е ръкоположен за свещеник. На същата дата родителите му умират и първата му маса в земята, където се е родил, е посветена на тях, за да ги почита и почита. Казват, че след службата той седнал на масата, за да яде с дванадесет бедни хора, точно както Исус Христос направил с апостолите.
Евангелизатор и мисионер
Всичко, което свещеникът наследи от родителите си, той дари на най-бедните в своя град. Там в Алмодовар дел Кампо той извърши първите си евангелизации. По-късно той се премества в Нова Испания, след като се предлага като мисионер на Фрей Юлиан Гарсес, който по това време служи като нов епископ на Tlascala.
По време на мисионера си в гореспоменатия град той живееше с партньора си Фернандо де Контрерас. Те имаха живот на молитва и саможертва. Заедно те живееха в бедност, всеотдайно тяло и душа да проповядват Словото Божие и да помагат на най-нуждаещите се.
Въпреки че в началото той имаше идеята да отиде да проповядва в Америка заедно с Фрей Гарсе, той се отказа от тази мисъл, когато беше поканен от тогавашния кардинал и архиепископ на Севиля Алонсо Манрике де Лара да евангелизира Андалусия. Неговата отдаденост в този град беше толкова голяма, че той стана известен като „Апостола на Андалусия“
Именно по време на живота си в Севиля Авила е попаднал в беда. Представител на папата му попречил да проповядва, което му затруднило да доставя бикове и документи на политически и религиозни теми. Въпреки превратностите обаче много хора продължиха да подкрепят бъдещия светец Хуан де Авила.
Исторически се казваше, че този комисар, който представляваше папата, го плесна на публично място и че това, което направи свети Йоан, беше коленичило и каза: „Сдвойте ме с тази друга буза, която заслужавам повече за греховете си“. Това събитие отвори пътя за прочутата инквизиция.
Атакуван от инквизицията
В продължение на 3 години, от 1530 до 1533 г., инквизицията започва да атакува Хуан де Авила. Враговете му го обвиниха, че не обяснява адекватно Свещеното Писание и че счита за вещици и магьосници мъченици. Освен това Инквизицията отхвърли факта, че Хуан де Авила твърди, че небето не е за богатите.
Като добави себе си към списъка с обвинения срещу светеца, той подчерта, че го обвиняват в неспособност, тъй като според Хуан де Авила е по-добре да помогне на бедните, отколкото да изгражда църкви.
От друга страна, имаше фактът, че той твърди и по този начин го практикува, че една интимна молитва с Бога е по-добра от една с цял глас. Всичко това му коства свободата, тъй като той влезе в затвора за една година.
След като в затвора не взе участие да се защити, той остави нещата да се случат. На всеки въпрос, който му зададоха, той отговори с мир, спокойствие и най-вече със смирение. Неговото уважение към Бога и църквата го поддържаше твърдо. В крайна сметка тези, които свидетелстваха в негова полза, бяха петдесет повече от пет, които го обвиниха.
В затвора той научи по-дълбоко за Божия начин на поведение; също там той написа първия етап на Audi Filia. Въпреки че беше освободен, той беше принуден да приеме обвинения, че не е извършил, отлъчил и принудил да изтърпи присъдата си, трябвало да „признае“, че проповядвал погрешно.
Други аспекти от живота му и смъртта на Хуан де Авила
Постоянният процес като писател започва през 1556 г. с коментара, който той прави върху Псалм XLIV. Тази публикация в началото беше тайната, а по-късно нейното публикуване беше разрешено в Мадрид.
Целта на работата беше да пречисти духа, оставяйки настрана удоволствията. Благодарение на нея той получи възхищението на цар Фелипе II.
Той направи много пътувания, в едно от тях се срещна с Фрай Луис де Гранада, с когото създаде тесни духовни връзки. През 1535 г. той се посвещава на проповед в цяла Кордоба. Той основава няколко колежи, включително Сан Пеладжио и Ла Асунсион, където студентите трябва да проповядват, ако искат да получат званието учител.
Пътуването му в Гранада е направено по покана, която получи от архиепископ Гаспар де Авалос. В този град той стана свидетел на промяната на живота на Сан Хуан де Диос. Той също така отговаряше за обучението на първата си група ученици. Пътуваше, оставяйки на свой ред проповядване, помощ, училища и любов към другите.
Той се утвърди като велик проповедник на евангелието на Исус Христос. Апостол Свети Павел беше негов пример, проповядването му беше дълбоко, предназначено да преобрази сърцата и начина на живот. Постоянно канеше молитва. Той стана съветник на много личности от своето време.
Улица Беато Хуан де Авила. Източник: От Жозе Луис Филпо Кабана, от Wikimedia Commons
Той е създал свещеническата школа, съгласно принципите на Обществото на Исус, въпреки че не е влизал в тази група. Проповядването, „приспособяването“ към живота и обичаите, търпението, молитвата и покаянието бяха основните цели на Обществото, а членовете му бяха всички привърженици на вече описаното.
смърт
Смъртта дойде при него, докато беше в Монтила. Той беше болен дълго време, докато на 10 май 1569 г. заспа завинаги.
В живота той даде да се разбере, че е погребан в йезуитската църква и че са се отпразнували много маси. Останките му все още почиват в Дружеството на йезуитите, в града, където той умира.
Пиеси
Писанията на Сан Хуан де Авила, както и неговият живот, бяха посветени на добри дела. По-близката среща с Бога, молитвата, милосърдието, любовта и откъсването бяха най-важните аспекти на неговото проповядване. Езикът му беше ясен, конкретен и с ненадмината близост с читателя.
Честите му читатели и тези, които изучават неговото творчество, намират популярни думи или фрази с оживени характеристики в неговите текстове.
Той също използва много поговорки. Въпреки че той се възползва от тези елементи, така че неговите последователи да го разберат по-добре, също така е вярно, че изразителната красота го придружава във всичките му писания.
Духовни писма за всички държави
Състои се от набор от букви, предназначени за всички хора като цяло. Съдържанието му беше аскетично, тоест имаше за цел да покани хората да отнесат живота си на по-висш духовен план. Сан Хуан де Авила пише този текст, когато е бил в Мадрид, през 1578 година.
Тези текстове предадоха и до днес правят голяма мъдрост чрез своята остроумие, красноречие и симпатия. Въпреки че бяха адресирани както до богати, така и към бедни хора, те по някакъв начин разкриха благородния дух на автора и силната му връзка с Бога. Учението за съзерцанието и радостта от живота в Христос Исус беше неговата основна цел.
Ауди Филия
Отначало това беше посвещение на Санча Карило, когото бъдещият светец водеше духовно.
Сан Хуан де Авила е вдъхновен от Псалм 44 от Свещеното Писание, за да направи този ръкопис, и в него той говори за водене на добър живот в рамките на това, което е вярата в Бог. Пиесата е написана на латиница, а заглавието й се превежда като „Слушай дъще“.
Фрагмент:
„Слушай, дъще, виж
и слушайте внимателно…
Не чувайте езика на света;
пълен с лъжи
които вредят на тези, които им вярват…
Чуйте само Бог, всичко в Него е вярно… ”.
Трактат за Божията любов
Това е книга, която описва Божията любов към децата си. В текста Хуан де Авила даде да се разбере, че човекът демонстрира любовта си към небесния баща чрез послушание.
Той установи, че макар Исус Христос да страда за мъжете на кръста, любовта му винаги е била по-голяма от болката му.
Сан Хуан де Авила, джамия-катедрала Кордоба. Източник: От Жозе Луис Филпо Кабана, от Wikimedia Commons
Авторът написа това произведение на прост език, така че всички да разберат посланието. В текста той се позова на начина, по който Бог обича децата си, на основите на същата любов, на неговото величие и дори как Исус Христос, след като беше разпнат, остана сред своя народ.
Фрагмент:
„Не мислете, че тъй като се възкачи на небето, той ви е забравил, защото не можете да съжалявате за любовта и забравата. Най-добрата дреха, която ви беше оставил, когато се качи там, това беше балдахинът на неговата скъпоценна плът в памет на неговата любов.
Катехизис или християнско учение
Тази творба датира от 1554 г. С тази работа на Авила той търси чрез образователни средства да научи малките за Христовото послание.
В същото време той се стреми да приближи децата си до Бога чрез библейски писания и чрез извършване на благотворителни дела, както и чрез посвещение в молитва.
Описаните по-горе произведения са само някои от най-забележителните на този известен свещеник. Много от неговите проповеди, в които той се представи отлично, изчезнаха през цялата история.
Много историци са съгласни, че Хуан де Авила никога не си е направил труда да се грижи за тях, а някои дори не са ги писали.
Свети Йоан от Авила, викарий на Бога и писанията
И накрая, Сан Хуан де Авила, както беше известен от 1970 г. след процеса на канонизация от папа Павел VI, беше човек, изцяло предаден на Бога, и преминаването му през този свят не остана незабелязано. Или заради живота, който водел, или заради литературните си творби, той оставил незаличими следи.
През 2011 г. папа Бенедикт XVI съобщава, че по искане на Испанската епископска конференция той ще бъде обявен за доктор на църквата, което е признание и чест, отдавани само на хора с вяра, които са били твърдо през цялото време на историята.
Актът за именуване на „Доктор на Църквата“ се състоя година по-късно, на 7 октомври 2012 г. Хуан де Авила влезе в историята като човек, даден на Бога, да го познава дълбоко, за постоянната му помощ на най-нуждаещ се, както и за неговата несравнима любов и смирение.
Препратки
- Сан Хуан де Авила. (С. е.). (N / a): Сърца. Възстановено от: corazón.org
- Сан Хуан де Авила. (2018). (N / a): EC Wiki: Онлайн католическа енциклопедия. Възстановено от: ec.aciprensa.com
- Хуан де Авила. (2018). (Испания): Уикипедия. Възстановено от: wikipedia.org
- Сан Хуан де Авила. (2012 г.). (N / a): Сегашна църква. Възстановена от: Iglesiaactualidad.wordpress.com
- Сан Хуан де Авила: Мисионерски директор на Алмас. (С. е.). (N / a): EWTN Fe. Възстановено от: ewtn.com