- Актуални съображения
- произход
- Идеали на Френската революция
- Възход на капитализма
- индустриализация
- Характеристика и философия
- - Моралистична теория
- - Създаване на социална наука
- - Философия
- Размисъл върху човека и обществото
- Ограничения
- Представители и длъжности
- Анри дьо Сен Симон
- Чарлз Фурие
- Робърт Оуен
- Примери за утопични колонии
- - Моделни общности
- - Колония Ню Ланарк
- Комунистическото общество
- - американски утопични колонии
- Препратки
Най- утопична социализма е социализма, който се фокусира върху проектирането и изграждането на един съвършен и егалитарно общество, но без да се притеснявате за методологията, класовата борба и "статукво" като цяло.
Тя се отнася до социалистическата тенденция, която се застъпва за общество, организирано според общи идеали, като това развитие се основава на това, което е морално правилно.

Нова хармония утопична колония. Източник: От Ф. Бейт. Публикувано от „Асоциацията на всички класове на всички нации“ в тяхната институция, ул. „Велика кралица“ 69. Lincoln's Inn Fields, Лондон, 1838 г. - Alamy, Public Domain, Утопичните социалисти изразяват защитата си от социализма, когато твърдят, че така трябва да се организира обществото, за да се постигне по-голяма справедливост. За да оценим това предпочитание, е важно да се проучи неговото формиране и марксисткият колега, който прави научен анализ на капитализма.
Има какво да се възхищаваме на амбициозния теоретичен и практически труд на онова първо поколение утопични социалисти. И все пак днес „утопичен“ е етикет, който се призовава да отхвърли всякакви предложения за неща, които биха могли да бъдат коренно различни, което показва, че социализмът, колкото и дефиниран да е, е просто невъзможна мечта.
Актуални съображения
Днес утопичните социалисти представляват не само исторически интерес като етап от еволюцията на социализма. В някои анархистки кръгове все още съществува убеждението, че кооперациите на работниците или версиите на живота в общността могат да бъдат модели за вдъхновяване на подкрепа за нов начин на управление на обществото.
Може да се каже, че утопичните социалисти принадлежат само към първата от многобройните групи, които са се доверили на социализма отгоре, чрез управлението на образован елит.
Надеждата, че действията на партизанската армия на малцинствата като Мао в Китай или Кастро в Куба, или дори на лидер като британския Джеръми Корбин, могат да преобразят обществото, дължи нещо на тази идея.
Според някои автори, докато капитализмът продължава да предизвиква силни нива на неравенство, е важно да се защити утопичното мислене, възстановявайки радикалния дух на първите социалисти.
произход
Идеали на Френската революция
Памфлетът на Енгелс от утопичния социализъм до научния социализъм (1880 г.) очертава появата на модерния социализъм в идеите на утопичните социалисти след Френската революция, което е определящото събитие на европейската политика в края на осемнадесети и началото на вековете. началото на XIX.
Тези ранни социалистически идеи възникват от разочарование от социалните и политически институции, създадени в резултат на "триумфа на разума" във Френската революция.
Мислителите, вдъхновили революцията, се стремяха да изградят общество въз основа на разума, като сложиха край на феодалния ред, където йерархията зависеше единствено от семейния произход, преобладаваше религиозното суеверие.
В това движение те се бориха с обещанието за освобождаване на цялото общество, под лозунга, който обещаваше "свобода, равенство и братство" за всички.
Онези, които се възползваха, обаче бяха главно капиталисти, които се развиват, тъй като работническата класа в разрастващите се градове е изправена пред деградация и обедняване.
Възход на капитализма
Първите френски социалисти като Шарл Фурие и Конт дьо Сен-Симон признаха, че новото общество далеч не е с рационалността, която се очакваше.
С появата на капитализма с развитието на силно неравномерно разделение на труда пролетариализацията и пауперизацията на населението доведоха до отговор от буржоазните и дребнобуржоазните социални реформатори.
Отговорът му беше да планира по-съвършена форма на социален живот. Те отхвърлиха жестоката конкуренция на новия капиталистически ред и потвърдиха, че едно общество, основано на сътрудничество, може по-добре да гарантира човешкото щастие.
индустриализация
Тъй като индустриализацията донесе възможността за пълно изкореняване на проблемите, свързани с недостига, търсенето на по-добър свят придоби различна перспектива и характер.
Реалностите на индустриалната работническа класа показаха експлоатационната същност на капитализма. От друга страна, бързата индустриализация и социализираното производство разкриват реалността, че обществата могат да се формират въз основа на изобилие, а не на оскъдица.
Тази реалност доведе до идеята на първите социалистически интелектуалци, че човешкото общество може и трябва да се трансформира в истински демократичен свят, социалистически свят, където няма да има експлоатация на една класа от друга и нуждите на всички хора ще бъдат задоволени.
През първото десетилетие на деветнадесети век Сен-Симон публикува писма от Женева, се появява първата работа на Фурие и Робърт Оуен поема управлението на колонията Ню Ланарк.
Маркс и Енгелс наричаха тези социалисти утописти, приемайки термина, популяризиран от писателя от 16 век Томас Море, от съвършено общество, което никога не би могло да съществува.
Характеристика и философия
- Моралистична теория
Теорията на утопичния социализъм е моралистична и практиката му се фокусира върху убеждаване на буржоазията да помогне за създаването на ново общество с мирни средства, като се стреми да даде конкретни положителни примери чрез създаването на утопични колонии.
- Създаване на социална наука
Малко критици на XIX в. Взеха с основата интереса, който утопичният социализъм имаше към създаването на нова наука за човека и обществото, обяснявайки го като първостепенно политическо явление.
Едно от изначалните твърдения на утопичните социалисти обаче е изобретяването на такава наука, тъй като те смятат, че предпоставка за възстановяването на обществото е да се разбере научно.
Социологът и философ Дюркхайм беше един от първите, които подчертаха в началото на 20 век значението на утопичния социализъм за възникването на социалните науки. Той смяташе, че Сен-Симон трябва да се счита за истинския основател на социологията.
Оттогава се подчертава голямото значение на утопичния социализъм в произхода на социалните науки.
- Философия
Мислителите и философите не само се хванаха с въпроса как би изглеждал един по-добър свят, но и как да го постигнат.
Оправдание за неговите изследвания намираме в определението, дадено от утопичните социалисти на социалните науки. Въпреки че се стремяха да се отдалечат от философската традиция, идеята им за наука беше вдъхновена от философски и дори метафизични концепции.
Разширявайки се извън границите на съвременната социална наука, доктрините на Сен-Симон, Фурие и Оуен се появяват в ретроспекция като озадачаваща комбинация от блестяща проницателност и свръхпрост на оригиналната мисъл.
Сред предложените от утопичния социализъм разпоредби беше не само премахването на семейството, но и развитието на индустриите от името на индивидите, провъзгласяването на социалната хармония и превръщането на функцията на държавата в още един надзор на производството.

Томас Море. Портрет на немския художник Ханс Холбейн Младши
Размисъл върху човека и обществото
Утопичният социализъм наследява медитациите върху човека и обществото от 18 век.
Тези размисли бяха силно повлияни от дълга практика на утопични съчинения, свързани със социалната организация, като се започне от Утопията на Томас Море (1516).
Ограничения
Утопичният социализъм критикува съществуващия капиталистически начин на производство и резултатите от него, но не може да го обясни или доминира.
Визията му не включваше научна оценка на реалността на класовата борба или как може да се постигне по-добър свят от това материално състояние.
Утопичните социалисти не разбираха как се управлява капитализмът, където класовите интереси на управляващата класа и на работническата класа са напълно противоположни един на друг.
Представители и длъжности
Водещите представители критикуваха всичко - от частната собственост и семейната структура, до ролята на парите и деградацията на работниците, принудени да се подчиняват на своите работодатели.
Те се опитаха да коригират тези проблеми не само чрез насърчаване на по-голямо участие на правителството, но чрез въображаване и прилагане на коренно различни начини за организиране на икономически и социален живот.
Анри дьо Сен Симон
Той вярва, че френското общество от 18 век може да се превърне в рационално и хармонично общество, водено от философи и учени за общото благо на обществото.
Той се позова на класовата борба, въпреки че я определи като борба между тези, които работят, и тези, които бездействат.
Той вярваше, че производителите на обществото, включително буржоазията, ще се обединят срещу безделниците на обществото, като аристокрацията, за да създадат по-справедливо общество.
Чарлз Фурие
Той търсеше деиндустриализация на обществото като решение на капиталистическото развитие. Той предвижда кооперативни общности, наречени „фаланги“, където все още ще има различия в благосъстоянието, но където нежеланата работа ще получи по-висока заплата.
Той разкритикува буржоазното общество с голяма безочливост, като посочи как експлоатацията е в основата на цивилизацията.
Той беше първият, който заяви, че в дадено общество степента на еманципация на жените е естествената мярка за обща еманципация.
Той реализира голямата максима на социалната философия, при която всеки индивид има определено предимство към конкретен вид работа.
От този принцип той заключи, че ако всеки индивид бъде поставен по свое желание и прави това, което желае, нуждите на всички ще бъдат задоволени, без принудителните средства, използвани от сегашната система на обществото.
Робърт Оуен
Той беше може би най-известният утопичен социалист. Той беше възприел учението на философите-материалисти, които казаха, че характерът на човека е продукт на наследството и средата на индивида през неговия живот.
Той смята, че съществуват три основни пречки, блокиращи пътя към социалните реформи: частна собственост, религия и съществуващата форма на брак.

Робърт Оуен Източник: Джон Кранч (публично достояние) чрез Wikimedia Commons
Знаеше какво да очаква, ако ги нападна: отлъчване от обществото и загуба на социалното му положение. Това не му попречи да блъска, без да се страхува от последствията, да се случи точно така, както е предвидил.
Напредването му в посока на комунизма беше повратна точка в живота му. Докато той беше просто филантроп, той беше награден с богатство, аплодисменти и слава, като беше най-популярният човек в Европа. Въпреки това, когато изненада с комунистическите си теории, той се превърна в изнудвач от обществения живот.
Извинен от обществото, когато пресата заговорничи срещу него и обеднял от провала на експериментите му в Америка, той продължи да работи директно с работническата класа в продължение на 30 години.
Примери за утопични колонии
Основаните утопични колонии не продължиха дълго време като комуни и неизбежно се разпаднаха в капиталистически групировки.
- Моделни общности
Фурие изгради подробни планове за моделни общности. Те се състоеха от градове с около 1600 души, където всеки човек може да избере да се върти през различни задачи, които би искал да върши.
Фурие потърси заможни и мощни предприемачи, за да подкрепи своя модел на щедрост към работната сила. Той вярваше, че неговите експерименти ще послужат като пример за убеждаване на другите в предимствата на рационалното планиране.
Той направи известна реклама, където насърчи заможните предприемачи да инвестират в техните моделни общности. Никой не се отзова на обаждането му.
- Колония Ню Ланарк
Индустриалистът Робърт Оуен използва парите си през 1800 г., за да придобие мелниците за памук в Ню Ланарк, Шотландия.
Там той създава моделна колония, осигуряваща удобни домове и по-добри заплати. По този начин неговата работна сила би могла да бъде спасена от ужасните условия на индустриалните бедни.
Той твърдо вярваше, че хората са продукт на тяхната среда и затова той се стреми да подобри производителността на New Lanark. Той даде приоритет на благосъстоянието на своя народ, вместо да търси печалба.
Щедростта му дори намали работния ден до десет часа и половина. Това беше направено, докато вашите конкуренти караха хората им да работят по 13-14 часа на ден.
По време на криза колонията спря да работи за четири месеца, но работниците й продължиха да получават пълната си заплата през цялото време.
Според него обаче сравнително благоприятните условия, в които той увери работниците си, далеч не са достойни за човешки същества. Той визираше факта, че докато положението на работниците в Ню Ланарк беше далеч по-добро от това на другите работници, те все още са подчинени на правилата на капитала.
Комунистическото общество
Решението на Оуен на тази дилема беше да изгради общество, основано на труд и колективна собственост, един вид комунизъм. Той вярваше, че управляващата класа ще бъде завладяна от чистата рационалност на комунизма и ще сътрудничи при създаването му.
Когато Оуен започна да защитава идеите си за установяване на комунизма в по-голям мащаб и премахване на частната собственост, той беше изключен от обществото.
- американски утопични колонии
Утопичните експерименти породиха цялостно движение от утопични колонии. Оуен скоро започва да организира социалистически общности в Америка, включително най-известните в Ню Хармония, Индиана. Повече от 30 отделни общности са създадени в Съединените щати през 1830-те и 1840-те години.
Оуен падна от благодат, когато проектът му за общност в Ню Хармония се провали. Отчасти това беше, защото неговият бизнес партньор избяга с всички печалби.
Идеята остава достатъчно популярна през 1893 г., за да вдъхнови радикалния социалистически журналист Уилям Лейн да създаде злополучната колония в Нова Австралия в Парагвай.
Препратки
- Солидарност (2018). Кои бяха утопичните социалисти? Взета от: solidarity.net.au.
- Дейвид Ручо (2018). Утопичен социализъм. MR Онлайн. Взета от: mronline.org.
- Уикиречник (2019). Утопичен социализъм. Взета от: en.wiktionary.org.
- Кристал Ким (2008). Първите съвременни социалисти: средствата им бяха утопични, но не и целта им. Освободително училище. Взета от: liberationschool.org.
- Среден (2019). За утопичния социализъм. Взета от: medium.com.
- Брайън Каплан (2019). Утопичен експериментален социализъм. Econ Log. Взета от: econlib.org.
- История на крачка (2019). Утопичен социализъм. Взета от: historycrunch.com.
