В битката при Мюре беше конфронтация, която се състоя на 12 Септември, 1213 между силите на крал Педро II Арагонски и Симон IV на Монфор в равнината на Мюре, град в Южна Франция. Военната конфронтация се проведе в рамките на по-дълга военна кампания, известна като албигойски кръстоносен поход или кръстоносен поход срещу катарите.
Районът, в който е възникнал конфликтът, принадлежи на френския регион, известен като Окситания, разположен в крайната южна част на френска територия, граничеща с Андора (испанска територия). По времето, когато се е състояла битката при Мурет, цялата област Окитания е била център на религиозни и политически спорове, които започват през 1209 година.
Карта на интерпретация на битката при Мурет. От Джоел Белвиуре, от Wikimedia Commons
Страните бяха съставени от една страна от катарски групи, изправени пред папа Инокентий III, които окупираха района и заплашиха да разширят своето влияние. От другата страна имаше крале на Франция, които в подкрепа на папата отприщи албигойския кръстоносен поход, който доведе до битката при Мурет.
От страната на катарите бяха сключени съюзи с графства и витаги на испанската територия, които бяха ръководени от Педро ел Католико. От страната на кралете на Франция се съюзиха групи кръстоносци, образувани от графове, барони и френски феодали, които тръгнаха на война под обещанието за привилегии, предлагани от църквата.
Заден план
Окситано-арагонско пространство в навечерието на битката при Мурет. Аз, SanchoPanzaXXI, от Wikimedia Commons
Политици
Районът в южната част на Франция, в който се намира Мурет, е съставен както от испански, така и от френски народи, които споделят културни и исторически корени. Такъв беше случаят например с каталунци и окситанци, които споделяха общо минало и говореха варианти на един и същ език.
Районът беше център на политически интерес. Всички феодали на графствата и виканти в района се обявиха за васали на кралство Арагон, въпреки факта, че регионът е френски. С това присъединяване те се опитаха да имат достъп до същите привилегии, които имаше и други френски лордове, разположени по-на север от тяхната територия.
От друга страна, Педро II от Арагон, известен още като Педро ел Католико, се стреми да увеличи властта на Арагонския дом над земите на Окитания. Поради тази причина той беше много разрешителен в дейността на региона, въпреки факта, че те могат да дразнят френската корона.
Когато обявяват войната на кралете на Франция срещу дисидентската част на Окитания, техните окръжни господари се обръщат към Арагон за помощ. Кралят, въпреки че е признат от папата християнин, нямаше друг избор, освен да подкрепи движението на дисидентите и да походи срещу кръстоносните сили.
религиозен
В религиозен аспект битката при Мурет е резултат от явление, което започва да се разпространява в Южна Франция от единадесети век, катаризъм. Това религиозно движение беше отговор на натрупването на нови нужди на населението на територията, особено на градското население.
Християните от онова време са живели процес на реформа на католическата църква, иницииран от нейните йерархи. Тези реформи се опитваха да поддържат своите структури актуални, за да имат по-чисто християнство, по-привързано към принципите на евангелието и с по-малък контрол над духовенството.
Въпреки това, този плам не може да бъде удовлетворен от реформите, предприети от църковната структура. В резултат на това от католицизма се появиха две дисидентски течения - валдизмът и катаризмът.
Тези течения, докато приемаха посланието на Евангелието, се застъпваха за промяната на някои догми на вярата и намаляването на силата на папите в политическите дела на регионите.
И така, катаризмът се появи като движение, което изисква различно християнство. Възходът на това религиозно движение в окситанския регион предизвика преди всичко неговото отлъчване и обявяване на ерес. Второ, това накара папа Инокентий III да започне албигойския или катарския кръстоносен поход срещу него през 1209 година.
Причини
Град Мурет през 1213 г. От Xavier Hernandez Cardona (http://www.polemos.org), чрез Wikimedia Commons
Битката при Мурет е причинена от страха на папа Инокентий III от разрушаване на религиозното единство на Християнството. Това би носило опасността да не успеем да спасяваме християнските души и изчезването на най-важните догми на вярата в християнството. Това би застрашило и социалните и икономическите привилегии на църковната класа.
Както и в останалите средновековни общества, за Окитания е характерно силно политическо влияние на католическите прелати. Те се радваха на голям престиж заради пастирската си мисия, за аристократичния си произход, за личното си наследство и за богатството на своите епархии.
Самите по себе си прелатите формирали богата социална класа с богатство и привилегии. Това беше в контраст с това, което проповядваха за смирението на Исус Христос.
От друга страна, на политическия пейзаж в южната част на Франция липсваше сплотеност. За разлика от други региони като Северна Франция и Англия, които се опитваха да се обединят, в тази област имаше постоянни политически сблъсъци.
Техните феодали постоянно били вплетени в териториални схватки. Така обявяването на папата за война породи незабавен и унифициран военен отговор от благородниците, които не искаха да загубят своите територии.
Последствия
Човек
В битката при Мурет е изгубен голям човешки контингент. Бойните сили на страната на Петър Католик, въпреки че са по-многобройни, загубиха битката и претърпяха най-много жертви.
От страната на кръстоносната армия нейният командир Симон IV де Монфор е удостоен с титлите граф на Толоса, херцог на Нарбон и Виконт от Каркасон и Безие.
Крал Педро II от Арагон, загинал в битка, беше благочестиво издигнат от полето и погребан без почести в графство Толоса. Години по-късно, през 1217 г., чрез бик (указ с религиозно съдържание), издаден от папа Хонорий II, е разрешено да прехвърли останките му в кралския манастир Санта Мария де Сигена (Арагон).
Синът на Петър Католик, който щеше да стане на около 5 години, беше държан под опеката на победителя Симон IV де Монфор. Години по-късно и чрез друг папски бик попечителството му е преотстъпено на рицарите тамплиери от Арагонската корона. Под негова грижа и през годините той ще стане крал Хайме I победител.
Геополитически
Победата на френската корона в битката при Мурет консолидира за първи път истинска политическа граница в южните френски граници. Тази битка бележи началото на господството на френската корона над Окситания. По същия начин тя представлява края на разширяването на Арагонската къща в този регион.
Що се отнася до катарите, те започнаха да преследват начело с Хайме I, синът на когото той умря, защитавайки ги. Инквизицията, водена от доминиканските монаси, ги принуди да търсят убежище в някои испански провинции като Морела, Лерида и Пуигерда. Последният от тях беше арестуван в провинция Кастелон и изгорен на клада.
Препратки
- Encyclopædia Britannica. (2018 г., 02 май). Битката при Мурет. Взета от britannica.com.
- Navascués Alcay, S. (2017, 12 септември). Битката при Мурет. Взета от historiaragon.com.
- Arrizabalaga, M. (2013, 13 септември). Мурет, битката, която сложи край на мечтата на Великата корона в Арагон. Взето от abc.es.
- Алвира Кабрер, М. (2008). Muret 1213: решителната битка на кръстоносния поход срещу катарите. Барселона: Групо Планета (GBS).
- De Caixal i Mata, DO (s / f). Битката при Мурет. Взета от rutaconhistoria.es
- Machuca Carrasco, JD (2017, 01 декември). Битката при Мурет: упадъкът Катар. Взета от lahistoriaheredada.com.
- Sibly WA и Sibly MD (2003). Хроника на Уилям от Пуйлауренс: Албигойският кръстоносен поход и последствията от него. Бостън: Boydell Press.