- характеристики
- лорд-господар
- Седнал модел
- хранене
- Социална организация
- облекло
- Технологии и прибори
- Краниална деформация
- местоположение
- Икономика
- Изкуство
- керамика
- фигурки
- текстилни изделия
- Черупка и камък
- металургия
- музика
- религия
- Погребения
- Препратки
Най век ulture Guangala разработен в части от територията на сегашната Еквадор. Исторически тя е създадена в периода на така нареченото Регионално развитие, възникнало между 300/200 г. пр. Н. Е. До 700/800 г. сл. Н. Е. Някои автори посочват, че те са получили голямо културно влияние от предишната култура на Хорера.
Основната му характеристика е формирането на поредица от социално организирани културни групи. Те се наричат господарства и в крайна сметка развиват йерархична структура. Въпреки че не е възможно да се говори правилно за границите, ако има различия между различните селища.
Източник: Музей на изкуствата на Уолтърс, неопределен
Тази култура се открояваше особено със своята керамика. Откритите останки предполагат, че те са притежавали голямо майсторство. Те бяха първите в района, които използваха полихром и техните антропоморфни представи на моменти бяха много реалистични. По същия начин те се считат за отлични металообработващи.
Икономиката му се основава главно на селското стопанство, като лов и риболов като второстепенни елементи. Макар че не са практикували търговия, гуангала разменяла стоки като част от своята икономическа дейност.
характеристики
Културата Гуангала събра много от културните характеристики на хорерата. Селищата им, малки в началото, се разраствали с течение на времето благодарение на усъвършенстването на селскостопанската техника.
Има малко данни за първоначалната им социална организация, въпреки че е известно, че те са разработили йерархична структура. Като се има предвид тяхната система на вярвания, вероятно шаманът е бил част от елита на господствата.
лорд-господар
С влияния, както е отбелязано от културата на Хорера, Гуангала е част от периода, известен като Регионално развитие, с датиране между 500 г. пр.н.е. до 500 г. сл. Хр.
По това време се появяват поредица от културни групи, които поради начина си на организиране са получили името на господства. Най-разпространената теория е, че във всяко от тези господарства се появи фигурата на водач (лорд), който продължи да управлява селището, оставяйки останалото население под негово командване.
Въпреки факта, че съществуват доста от тези господства, няма доказателства, че са се появили организационни елементи и чувства на принадлежност, сравними с „националностите“.
От друга страна, културните различия, показани от археологическите находки, ни позволяват да потвърдим, че е имало достатъчно вариации, за да се говори за „културни граници“.
Седнал модел
Селищата, създадени от културата Гуангала, с времето се увеличават. Ключът към този растеж беше развитието на селското стопанство, което осигури повече храна за жителите.
По този начин се появили полуградски центрове със значителни за времето си размери. Въпреки че няма много данни, смята се, че къщите са построени със стени от тръстика и кал, докато покривите са били подсилени.
хранене
Според специалисти диетата на жителите на тези населени места се основавала по същество на селското стопанство. Царевицата беше най-разпространеният продукт, придружен от други зеленчуци като тиква или тиква.
Известно е също, че те започнаха успешно да практикуват риболов и лов. В първия случай диетата се възползва главно от улавянето на ракообразни и миди. Що се отнася до сухопътните животни, най-честата плячка бяха елените, костенурките, някои видове маймуни и броненосеца.
Социална организация
Няма споменавания за това как е било обществото на Гуангала в своето начало. Не може да се знае със сегашните данни дали е елитарен или дали вече има социални различия.
Ако е известно, от друга страна, че с нарастването на градските центрове се появи управляващ и икономически елит и пое командването. Те отговаряха за ръководството на местната икономика и регулираха системата за обмен с други народи на материали като метали или някои екзотични камъни.
Под този елит бяха занаятчии и търговци. В следващата стъпка се появи общото население. Накрая като най-нисък клас имаше слугите.
облекло
Благодарение на факта, че започнаха да назовават различни текстилни техники, членовете на тази култура използваха памука като основен елемент в облеклото си.
Отначало жените не покривали гърба и носели само един тип пола. От своя страна мъжете носеха само един вид връзки. По-късно започват да правят и други видове дрехи.
Що се отнася до орнаментите, са намерени няколко примера за тяхното използване. Особено чести са носните пръстени, кръгъл пръстен, който се поставя върху носа.
Технологии и прибори
Гуангалите дойдоха да овладеят някои съвременни техники за събиране на вода. Сред тях е изграждането на албаради или земни диги, с които са събирали оскъдните сезонни дъждове. Това беше ресурс, който да може да напоява земите им за по-дълго време.
Намерените находища са добър източник на знания за приборите, които са направили. Повечето са направени от камък, като скрепери, брадви, ножове или метати.
Черупките бяха основният елемент на много други прибори, точно както се случи с куки, лъжици, пръстени за нос или пръстени и висулки.
Краниална деформация
Тази култура имаше традиция, която правеше физическия им вид много отличителен. Така откритите глави показват черепна деформация. Предполага се, че тази деформация е генерирана чрез прилагане на шини или подложки, вързани със силни въжета през първите години на детството.
местоположение
Културата на Гуангала обитавала земите на сегашния Еквадор. По-конкретно, те имаха важно присъствие на полуостров Санта Елена, в сегашния град Ла Либертад. Те се заселват и в други райони в близост до устията на реките и в хълмовете Чонгън и Колонче, Гуангала се разпростира по плажовете и вътрешността на южния Манаби. Освен основните селища, близо до реките, имаше и няколко малки махали, разпръснати из сухите гори.
Икономика
Освен че е основен източник на храна, селското стопанство е било в основата на икономиката Гуангала. Като допълващи елементи бяха риболовът и ловът.
Организацията на труда бе белязана от подчертано разделение на труда, което от своя страна създаде диференцирани социални групи. Така се появиха доказателства за присъствието на групи рибари, фермери, ловци, металурги, тъкачи и т.н.
Основният продукт, с който извършват размени, методът, най-сходен с търговията, съществуващ по това време, е царевицата.
Местните началници бяха тези, които контролираха тези размени с близките градове. Освен гореспоменатите зърнени култури, най-ценните предмети са били храни като сушена риба или някои занаятчийски творения.
Изкуство
Културата на Гуангала се открои изключително много със своите металургични и керамични произведения. В първия случай златните предмети, открити в Палмар, се открояват, с изискани облицовки и направени със заваряване. Това, плюс други открития, доказват, че те са били пионери в областта на металите.
Обаче в полето, което блестеше най-много, беше в областта на керамиката. В книгата "Предиспанска антропология на Еквадор" нейният автор заяви, че "цивилизацията в Гуангала от художествена гледна точка заема място, подобно на най-съвършеното в Перу (Наска, Тиахуанако), защото е единственото в Еквадор, което има полихромна керамика "
керамика
Както споменахме, керамиката беше големият герой на изкуството Гуангала. В това, което се използва за ежедневни дейности, почти няма разлики между различните крайбрежни селища. От друга страна, скулптурите показват свои собствени характеристики в зависимост от мястото, където са направени.
Тези скулптури могат да бъдат, в зависимост от произхода си, антропоморфни или зооморфни (форма на животни). Сред често срещаните мотиви в представянията бяха физически малформации и фигури, които показваха ежедневните дейности на жителите на района.
Ако има един аспект, в който керамиката се открои, тя беше в нейната полихромна украса. Намерените останки показват много фини парчета, с стени с дебелина само два милиметра.
Цветовете бяха разнообразни и показват голямо техническо майсторство. Фаунът и черното, например, трябваше да знаят как да регулират кислорода по време на готвене. Червеното от своя страна е получено с помощта на техниката на плъзгане.
Наред с тези нюанси също беше обичайно да използват бяло, оранжево и червено. За да завършат декорацията, те използвали техники като отрицателна живопис.
Дизайните преди са били геометрични, с различни комбинации от прави линии. Понякога рисуваха птица, като пеликани.
фигурки
Занаятчиите-художници на културата Гуангала също показаха своята дързост със своите малки фигури, вероятно с религиозно значение. Те показаха голямо разнообразие от стилове, от най-абсолютния реализъм до най-пълната стилизация.
Някои експерти класифицират тези статуетки в две различни категории: А и Б. В първата, жените са представени седнали или държащи деца на ръце.
Другият показва мъже, обикновено голи или носени с връзки и украсени с колиета. Те имат ръце, украсени с татуировки, поставени в кръста.
Интересното е, че и двата вида бяха използвани като свирка. За да направите това, занаятчиите направиха няколко дупки на височината на раменете. През него въздухът излезе, излъчвайки музикален звук благодарение на две въздушни камери, вкарани в телата на фигурите.
текстилни изделия
Повече от това в личното облекло, където голямото качество, постигнато с текстил, се наблюдава в облеклото на някои керамични фигури. Гуангалите успяват да овладеят различни техники, което им позволи да направят творения с голяма красота.
Платовете са били използвани за придаване на тялото на скулптурите. Когато тези фигури бяха сготвени, парчето плат, което беше поставено вътре, завърши горене, но бяха възстановени малки остатъци, които дават представа за стила.
Черупка и камък
Занаятите се подхранват от различни материали, които са събрани в районите в близост до селищата. Сред най-ценените от специалистите са произведенията на седефените черупки. Обеците, изработени в различни форми и размери, се открояват.
Друг използван материал бяха охлювите. С малките екземпляри направиха резервоари, които използваха за съхранение на вар. Гуангала издълба тези малки парчета в геометрични дизайни.
Камъкът също се превърна във важен ресурс. С андезита направиха брадви и шлифовъчни инструменти. Със същия материал създадоха сфери, които бяха използвани като боеприпаси при лов на малки птици.
металургия
Културата на Гуангала беше първата, която започна да работи с метал. Те започнаха с мед и в крайна сметка разшириха работата си, използвайки злато и платина.
музика
За съжаление в тази култура няма препратки към музиката. Някои музикални инструменти са намерени в сайтовете, повечето от тях духови инструменти. Все пак се приема за даденост, че някои от перкусиите също се използват с мембрани.
Както при малките статуи, тези инструменти могат да имат животинска или човешка форма. В последния случай, антропоморфите, обичайното нещо е, че жените бяха представени повече, нещо, което ясно се вижда в окарините.
За да духате, трябваше да го направите през дупка, разположена в главата на фигурата. Други две малки дупки, този път отзад, позволиха на въздуха да излезе. Смята се, че тези инструменти са играли важна роля във всички видове ритуали, религиозни или граждански.
религия
Жителите на господствата на Гуангалас били политеистични и анимистични. Те се молеха на животински духове, като ягуара, змията или орела.
Освен това имаше много силно вярване в шаманизма. Тази религия се основава на предпоставката, че светът, който хората виждат, е доминиран от невидими духове, чиито действия влияят върху живота на хората.
В шаманизма, за разлика от анимистите, има централна фигура, която "превежда" духовния свят на вярващите. Затова е вероятно шаманът да придобие важен статус в селищата.
Погребения
Намерени са доказателства за погребения, извършени вътре в къщите. До труповете те поставяха погребално трюсо, с керамични очила, нетни тежести, каменни брадви и обеци от черупки. По същия начин са били депозирани и черупкови кутии за съхранение на вар и музикални инструменти, наред с други неща.
Имаше и няколко керамични фигурки. Както бе отбелязано по-горе, експертите смятат, че те са играли важни роли в ритуалите.
Препратки
- Чилийски музей на предколумбовото изкуство. Guangala. Получава се от precolombino.cl
- Енциклопедия на Еквадор. Гуангала култура. Получено от encyclopediadelecuador.com
- Оригинални градове. Гуангала култура. Получено от pueblosoriginario.com
- Енциклопедия на латиноамериканската история и култура. Guangala. Извлечено от encyclopedia.com
- Дрейк, Анджела. Пред-инкански култури по крайбрежието на Еквадор. Извлечено от theculturetrip.com
- Елизабет Дж. Райц, Мария А. Масучи. Рибарите и фермерите в Гуангала: Проучване на употребата на животни в Ел Азукар. Възстановени от books.google.es
- Световна история Biz. Гуангала, Гуая. Извлечено от worldhistory.biz