СИМВОЛИЧЕН ИНТЕРАКЦИОНИЗЪМ: СПОРЕД BLUMER, MEAD, GOFFMAN, WEBER - НАУКА - 2025

В символичен взаимодействието е социологическо теория, която е свързана и социалната психология и антропология. Основната му цел е изучаването на обществото, базирано на комуникацията.

Това течение на мисълта оказа голямо влияние върху изучаването на медиите. Символичният интеракционизъм е част от теченията на интерпретативната парадигма, която се стреми да изучава социалните взаимодействия от гледна точка на всеки от тези, които участват в тях.

Символичният интеракционизъм за пръв път се появява с училището в Чикаго през 20-те години на миналия век.

Основните му области на изследване са връзката на индивида с неговата общност, човешката екология и значението на интерпретацията в човешките комуникации.

Помещения на символичния интеракционизъм според Блумер

Създателят на термина „символично взаимодействие“ беше Хърбърт Блумер, американски социолог, който предостави голяма част от основите на тази дисциплина. Творбите му върху символичния интеракционизъм са базирани на проучванията на Джордж Хърбърт Мийд, професор в Чикагския университет.

Блумер обобщи идеите си за символичния интеракционизъм в една-единствена книга, в която той разказа за това, което за него са трите основни предпоставки на този ток:

• Хората се държат по определен начин спрямо други хора или предмети въз основа на значенията, които им дават. Тези значения са напълно субективни и не е необходимо да са в съответствие със социалните норми.
• Значенията, които се дават на обектите и хората, възникват от взаимодействията на всеки от нас с тях. Следователно тези значения не са присъщи и могат да бъдат модифицирани.
• Значенията се изграждат и модифицират чрез интерпретационен процес, който се осъществява, когато човек трябва да взаимодейства с това, с което се сблъсква. В този процес човекът избира, трансформира и организира значенията, които се дава на всяко нещо.

Блумер изведе тези идеи на следващото ниво, като заяви, че обществото не е нищо повече от взаимодействието между хората, които го съставят. Следователно социалната реалност не е нещо осезаемо, а съществува само в човешкия опит.

Тази идея му спечели много критики, тъй като някои социолози смятат, че подходът на Блумер е само теоретичен и че не може да се приложи в реалния живот.

Помещения на символичния интеракционизъм според Мид

Джордж Мид, друг от пионерите на теорията за символичния интеракционизъм, се фокусира върху начините, по които хората се свързват с предметите около нас и с другите хора. В своите трудове той идентифицира главно два типа символни взаимодействия:

• Езика
• Играта

Тези форми на взаимодействие имат общо, че се основават на символи, споделяни от всички участници в процеса на комуникация; в противен случай обменът на информация между тях би бил невъзможен.

Игра

За Mead играта е основният процес, чрез който децата придобиват значения, които след това ще използват, за да интерпретират света около тях. Приемайки определени роли по време на своите игри (като „лекар“, „полицай“ или „каубой“), децата са в състояние да се поставят в обувките на други хора и разбират правилата, които управляват социалните взаимодействия.

По същия начин чрез играта децата могат да научат повече за предметите, които ги заобикалят, и полезността, която имат за тях. Тези игри стават все по-сложни, когато децата зреят и разбират средата си по-пълно.

При по-сложните форми на игра децата трябва да могат да разбират и ролите на останалите участници. По този начин се създава парадигма, споделена от всички хора, които са част от взаимодействието, което Мед нарича "обобщеното друго".

език

Що се отнася до езика, Мийд го определи като комуникация чрез символи със значение. Използвайки този процес, индивидът е в състояние да интернализира отношението на другите към себе си. Затова този социолог смята, че езикът е един от най-основните стълбове на обществото.

Според Мид езикът е и основният начин, по който хората изграждат представа за нас самите. Това се случва чрез процеса на символно взаимодействие при общуване с другите.

Помещения на символичния интеракционизъм според Гофман

Ървинг Гофман е друг от организаторите на движението на символичния интеракционизъм. Основният му принос беше тълкуването на хората като "актьори" по такъв начин, че действията им да се определят от типа взаимодействие, което имат с другите.

Основните принципи на символичния интеракционизъм според Гофман са следните:

• Човешките същества, за разлика от другите живи същества, имат способността да мислят.
• Тази способност за мислене зависи от социалните взаимодействия.
• Чрез социалните взаимодействия хората научават символи и значения, които им позволяват да използват способността си да мислят.
• Хората са способни да променят значенията си въз основа на тяхната интерпретация на всяка ситуация, което се отразява на начина им на действие.
• Хората са способни да направят тези модификации, защото също са способни да взаимодействат със себе си. Това им позволява да обмислят различни насоки на действие, да изучават техните предимства и недостатъци и да изберат този с най-добрия резултат, който според тях ще им даде.
• Наборът от действия и взаимодействия е това, което формира човешките общества.

В допълнение към това Гофман направи символичния интеракционизъм по-достъпен за по-голямата част от населението, обяснявайки идеята за символите като ролите, които всеки от нас играе по време на социалните си взаимодействия.

Помещения на символичния интеракционизъм според Вебер

Въпреки че терминът "символичен интеракционизъм" не е въведен много по-късно, Макс Вебер беше един от първите мислители, които говориха за значението на значенията в живота на хората.

Основната му идея по тази тема беше, че хората действат въз основа на тяхната интерпретация на заобикалящия ги свят, на нещата, които им се случват и самите тях.

Ето защо, за да разберете мотивациите на даден индивид, е необходимо да научите повече за символите, с които той оперира.

Препратки

1. „Символичен интеракционизъм“ в: Уикипедия. Получено на: 7 март 2018 г. от Wikipedia: es.wikipedia.org.
2. „Символично взаимодействие и появата на себе си“ в: Ръководство за социология. Получено на: 7 март 2018 г. от Ръководство за социология: sociologyguide.com.
3. „Хърбърт Блъмър“ в: Уикипедия. Получено на: 7 март 2018 г. от Wikipedia: en.wikipedia.org.
4. „Научете за символичния интеракционизъм“ на адрес: Thought Co. Получено на: 7 март 2018 г. от Thought Co: thinkco.com.
5. "Erving Goffman" в: Университета на Хаваите. Получено на: 7 март 2018 г. от Университета на Хавай: hawaii.edu.